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Doch da Jesus das Wort Gottes selbst ist und alles in allem erfüllt, kann er sich selbst nicht verleugnen und er lügt nicht. Darum bleibt Jesus auch am Kreuz ein sündloser Mensch und dennoch empfängt er die volle Strafe und den Zorn Gottes – sprich, Gottes gerechtfertigte Reaktion auf Sünde. Wie kann das sein? Jesus ohne sünde song. Die Antwort darauf finden wir (neben allen Versen, die auf Jesus Christus zeigen) in 2. Korinther 15, 21: "Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm zur Gerechtigkeit Gottes würden. " Jesus hat nicht einfach alle Sünden der Menschheit auf sich genommen und wurde als sündiger Mensch am Kreuz von Gott bestraft, sodass alle unsere Schuldblätter getilgt sind – nein, er IST zur Sünde GEWORDEN, Jesus wurde zur Sünde gemacht, denn er selbst hat ja keine Sünde begangen. Es fand also eine Metamorphose am Kreuz statt, die kein Mensch so hätte erleben können. Das erklärt auch Gottes unbändigen, unbarmherzigen und vollkommenen Zorn, den Jesus ertragen muss: es ist Gottes Reaktion auf DIE Sünde, nicht seine Reaktion auf einen sündbeladenen Menschen.
Er war vollkommen rein, wie ein Lamm ohne Fehl und ohne Flecken ( 1. Pet 1, 19). Im Unterschied zu Adam vor seinem Fall besaß Christus zudem keine unschuldige, sondern eine heilige Natur, die Sünde ablehnt. 2. ) "Der keine Sünde tat" ( 1. Pet 2, 22). Petrus nennt uns einen anderen Aspekt der Sündlosigkeit des Herrn Jesus. Er zeigt uns, dass der Herr Jesus nie eine sündige Tat ausgeübt hat. Wenn wir diesen Gedanken einmal näher überdenken, sehen wir, dass Er nie einen unreinen Gedanken hatte, kein faules Wort aus seinem Mund hervorging, dass Er weder log noch stahl, keinen Ungehorsam übte und keinen einzigen Augenblick etwas tat, das nicht in Übereinstimmung mit dem Willen des Vaters gewesen wäre. Auch das unterscheidet Ihn von allen anderen Menschen. So lebte Er Tag für Tag zur Ehre Gottes in völliger Übereinstimmung mit seiner Reinheit und Heiligkeit. Jesus ohne sünde es. 3. ) "Den, der Sünde nicht kannte" ( 2. Kor 5, 21). Der dritte Schreiber, Paulus, beleuchtet die Sündlosigkeit des Herrn Jesus wieder unter einem anderen Aspekt.
Parallel Verse Lutherbibel 1912 Denn er hat den, der von keiner Sünde wußte, für uns zur Sünde gemacht, auf daß wir würden in ihm die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt. Textbibel 1899 Den, der keine Sünde kannte, hat er für uns zur Sünde gemacht, damit wir würden Gerechtigkeit Gottes in ihm. Modernisiert Text Denn er hat den, der von keiner Sünde wußte, für uns zur Sünde gemacht, auf daß wir würden in ihm die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt. De Bibl auf Bairisch Er haat önn Kristn, der was aane Sündd war, ünserthalbn als Sünder gnummen, dyrmit yr üns durch n Kristn loosspricht. Jesus ohne sünde de. King James Bible For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him. English Revised Version Him who knew no sin he made to be sin on our behalf; that we might become the righteousness of God in him. Biblische Schatzkammer he. Jesaja 53:4-6, 9-12 Fürwahr, er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsre Schmerzen. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert wäre.
Damit wir mit Gott versöhnt sein können, musste es Vergebung geben, und "ohne dass Blut ausgegossen wird, geschieht keine Vergebung" (Hebräer 9, 22). Nachdem Adam und Eva sündigten, machte Gott ihnen "Röcke von Fellen und zog sie ihnen an" (1. Mose 3, 21), indem er das Blut eines Tieres vergoss. Kann ein Mensch ohne sünde sein so wie Jesus? (Menschen, Religion, Christentum). Die vielen anschließenden Tieropfer veranschaulichten zwar perfekt, dass die Sünde den Tod erfordert, boten jedoch nur eine vorübergehende Abdeckung der Sünden, da das Blut dieser Tiere nie die Sünde komplett bereinigen konnte (Hebräer 10, 4. 11). Die Opfer im Alten Testament waren die Vorsehung für das perfekte und "ein für alle Mal"-Opfer durch Jesus Christus (Hebräer 7, 27; 10, 10). Der einzige Weg, wie wir uns mit einem heiligen und perfekten Gott versöhnt sein konnten, war ein heiliges und perfektes Opfer, das wir nicht hätten, wenn Jesus Christus nicht ohne Sünde gewesen wäre. Wie Petrus erklärte: "denn ihr wisst, dass ihr nicht mit vergänglichem Silber oder Gold erlöst seid […], sondern mit dem teuren Blut Christi als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes. "
Online seit dem 10. 09. 2020, Bibelstellen: Johannes 1, 29; Römer 5, 12; 6, 2; 7, 17. 18; 8, 2. 3; Off 20, 2. 3; 21, 1-8; 3, 10-13 (Dieser Artikel kann auch als Podcast auf YouTube/BibelimFokus angehört werden. ) Ein Leben ohne Sünde – das können wir uns kaum vorstellen. Weder in dieser Welt, noch in unserem eigenem Leben. Und doch wird es einmal so kommen, dass es keine Spur von Sünde mehr gibt! Alles beruht auf der Person und dem Werk dessen, den Johannes der Täufer am Jordan sieht und mit den Worten "Siehe, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt" ( Johannes 1, 29) hinweist. Wer ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein - CGS. Was für ein Ausspruch! Am Vortag hatte Johannes der Täufer auf Christus als den neuen Mittel- und Sammelpunkt vorgestellt ( Joh 1, 19–28). Jetzt stellt er ihr vor als "das Lamm, das die Sünde der Welt wegnimmt". Für einen Juden gab es wohl kein Opfer, das bekannter war, als das eines Lammes. Denken wir einmal an Abel, der Gott ein Lamm brachte und somit das Prinzip verdeutlichte, dass es ohne Blutvergießen keine Vergebung gibt ( Heb 9, 22).
Dieser Ausspruch unterscheidet sich ein wenig von dem der anderen. Der Unterschied liegt darin, dass der Übeltäter nicht sagte, dass Jesus schuldlos oder gerecht sei, sondern dass Er "nichts Ungeziemendes" getan hätte. Wenn jemand etwas tut, was sich nicht geziemt, dann ist das nicht immer sofort eine Ungerechtigkeit, etwas Böses. Es ist mehr eine Handlung oder ein Wort, das unpassend ist. Aber noch nicht einmal das konnte bei dem Herrn Jesus gefunden werden. Jede Tat und jedes Wort, das aus seinem Mund hervorging, waren vollkommen. So bezeugte der Übeltäter am Kreuz letztendlich, dass Jesus Christus dort zu Unrecht hing, weil Er noch nicht einmal etwas Ungeziemendes getan hatte - geschweige denn etwas Böses. Jesus verurteilt Sie nicht wegen Ihrer Sünden. Er will Sie retten. Die Sündlosigkeit als Voraussetzung für das Schlachtopfer Nur unter der Voraussetzung dieser Reinheit konnte der Herr Jesus das vollkommene Opfer stellen, da Er sonst für sich selbst als Opfer hätte sterben müssen ( Heb 5, 1-3; 7, 26-28). Aber so konnte Er uns zu Gott führen, indem Er das Opfer für Gott wurde, und als der Gerechte für uns, die Ungerechten, für Sünden litt ( 1.
Denken wir an die Opferung Isaaks ( 1. Mose 22). Wir lernen dort, dass Gott selbst sich das Lamm zum Brandopfer ersehen wird. Wenn wir zu 2. Mose 12 kommen, wird uns das Passah-Lamm vorgestellt; dieses Lamm ohne Fehl, dessen Blut an die Türpfosten und den Türsturz gestrichen werden sollte. Und Gott hatte gesagt: "Und sehe ich das Blut, so werde ich an euch vorüber gehen" ( 2. Mose 12, 13). Dann haben wir noch die vielen Lämmer die bei den verschiedenen Opfern im Volk Israel wie z. B. dem Brand-, Sünd-, oder Schuldopfer, oder dem täglichen Morgen- und Abendopfer. Denken wir noch an die Worte Jesajas, der deutlich macht, dass dieses Lamm ein widerstandloses, williges Opfer sein muss: "... wie ein Lamm, dass zur Schlachtung geführt wird, und wie ein Schaf, das stumm ist vor seinen Scherern; und er tat seinen Mund nicht auf" ( Jesaja 53, 7). Welche Gedanken und Empfindungen muss der gläubige Jude gehabt haben, als er die Worte Johannes des Täufers hörte: Hier, in der Person von Jesus, stand DAS Lamm Gottes vor ihnen, und damit die Erfüllung aller alttestamentlichen Bilder, die ihm bekannt waren.
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