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[2] Bei aller Problematik der Unterscheidung zu z. B. der naturalistischen Darstellung kann der Realismus als spiegelnde Kunstform verstanden werden, die durch formal stilistische oder ideelle Ausdrucksweisen eine objektive Realität verändert darstellt, und damit zumindest deutlich von der idealistischen Kunst abzugrenzen ist. Der französische Landschafts- Portrait- und Genremaler Gustave Courbet (1819-1877) gilt als Begründer des französischen Realismus. Seine Kunst wurde von ihm selbst und von der Kritik als paradigmatisch für diese Kunstrichtung gesehen. 1855 stellte er im Rahmen der Weltausstellung insgesamt 41 seiner Werke, darunter einige vom Salon abgelehnte, aus. Dieser Ausstellung gab er den programmatischen Namen "Le Réalisme" [3] – Mit der Verwendung des Begriffs läutete er die Geburt eines ganzen Kunststils ein. Da Courbet den Begriff des Realismus zuerst für sich in Anspruch nahm, erscheint es nahe liegend besonders auch nach seinem Verständnis von Realismus zu fragen, und sich so der Problematik der Begrifflichkeit anzunähern.
Gustave Courbet, der die realistische Kunst als Selbstbehauptung der Persönlichkeit gegen die akademische Tradition verstand, und sich über seine Vorreiterrolle hinsichtlich dieser Einstellung bewusst war, formulierte dazu: "Der Kernpunkt des Realismus ist die Verneinung des Ideals […] Bis heute hat dies noch kein Künstler entschieden zu äußern gewagt […] Indem ich das Ideal so wie alles ablehne, was daraus folgt, gelange ich zur vollen Selbstbefreiung des Individuums bis hin zur Verwirklichung der Demokratie. ". [5] Courbet sieht also die Kunst als Selbstverwirklichung des Individuums, das sich von dogmatischen, hierarchischen Gefügen und einem institutionalisierten Regulativ abgrenzt, und dabei auf ein selbstgewisses Originalgenie setzt. Darüber hinaus wird seine Forderung, im Sinne Proudhons [6] deutlich - die Kunst mit demokratischen Aufgabenstellungen zu füllen. 3. Courbets Auffassung - Natur, Schönheit, Kunst Das Schöne, das durch romantisierende Bestrebungen für Courbet vergeblich dargestellt wird, weil es nicht wahr, nicht real gegeben ist, findet er in der Wirklichkeit der Natur mit ihren verschiedensten Erscheinungsformen.
Ferdinand von Saars 1874 erschienene Novelle »Die Steinklopfer« spielt zur Zeit des Baus der Semmeringbahn in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Orte der Handlung sind die Bergregion des Semmering und Wien. Im Mittelpunkt stehen Tertschka und Georg, denen das Leben sehr zugesetzt hat. Sie finden bei ihrer harten Arbeit im Steinbruch zueinander und verteidigen ihre Liebe gegen alle Widrigkeiten. I Die Semmering-Bahn ist fast fertig gebaut, als der wegen Krankheit ausgemusterte Soldat Georg Huber beim Aufseher erscheint. Der teilt ihn zum Steineklopfen am nächsten Tag ein. Keiner der anderen Arbeiter nimmt Notiz von Georg, nur Tertschka, die Stieftochter des Aufsehers, zeigt ihm einen Schlafplatz in der armseligen Hütte, wo die Kolonne haust. II Unter Tertschkas Anleitung arbeitet der geschwächte Georg am nächsten Tag im Steinbruch. Tertschka hält sich wie immer fern von den anderen. Sie teilt ihr weniges Brot mit Georg. In langen Gesprächen über ihr hartes Los und eintöniges Leben finden beide in der folgenden Zeit Trost.
Der Realismus bezeichnet eine Kunstepoche und weist verschiedene Merkmale auf. Das wohl Wichtigste: Kunstwerke sollen die Realität möglichst genau abbilden. Was Sie über die Epoche wissen müssen, haben wir in diesem Beitrag für Sie zusammengefasst. Für Links auf dieser Seite zahlt der Händler ggf. eine Provision, z. B. für mit oder grüner Unterstreichung gekennzeichnete. Mehr Infos. Realismus: Diese Merkmale umfasst die Kunstepoche Der Begriff Realismus stammt vom lateinischen Wort "realis", was übersetzt so viel bedeutet wie "die Sache betreffend". Mit dieser Übersetzung zeigt der Realismus bereits eines seiner bekanntesten Merkmale: Zentrales Ziel des Realismus war es, die unverzerrte Wirklichkeit darzustellen. Die Werke sollten also möglichst realitätsgetreu abgebildet werden. Als Schöpfer des Realismus gilt der Künstler Gustave Courbet. Im Jahre 1855 präsentierte er einige seiner Werke bei der Weltausstellung in Paris unter dem Titel "Le Realisme". Courbet verdeutlichte die Merkmale des Realismus durch seine Forderung von der "Verpflichtung der Kunst zur Wahrheit".
Der Aufbau des Bildes ist einfach: in sengender Sonne geschieht die niedere Arbeit, der Hintergrund ist düster und dunkel. Lediglich oben rechts ist ein Sonnenstrahl und blauer Himmel zu sehen. Die Fluchtlinien zweier Arbeitsgeräte sowie des Alten weisen dorthin. Sonst stehen die Arbeiter fest am Boden, fast mit ihm verwachsen. Die Farbe der Kleider (trotz ein wenig rot und blau) stechen auch vom Arbeitsplatz nicht hervor. Die ausgebeutete Arbeitskraft assimiliert den Menschen in die Umgebung, auch in Sprache und Kultur. Die zerrissenen, altmodischen Kleider, Holzschuhe und ausgetretene Schuhe bezeichnen den sozialen Stand der Arbeiter. Der Strohhut des älteren Mannes ist wie ein Privileg, wie ein Luxus – er verbirgt aber sein Gesicht. Es liegt im Schatten. Beide Arbeiter zeigen kein Gesicht – die Arbeiter wie eine Menschenmasse, jeder einzelne anonym und ersetzbar. Während die linke Gestalt fast waagrecht abgenommen ist, macht die rechte eine kraftraubende Drehung. Malerisch gut komponiert, wenn man auch dem rechten Arbeiter besonders anmerkt, dass er diese Arbeit nur im Studio darstellt.
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