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Kaum eine Geschichte ist im japanischen Volksglauben so bekannt wie die vom Pfirsichjungen Momotarō. Ein älteres Ehepaar findet ein Kind in einem großen Pfirsich, der zum Helden wird und sein Dorf von Tyrannei durch Oger befreit. Vermutlich entstanden in der Muromachi-Zeit (1392–1573) durchläuft das Märchen seither ein paar kuriose Wandlungen. Seit den ersten schriftlichen Versionen Ende des 17. Jahrhunderts lassen sich diese gut nachvollziehen. Und zeigen, dass die Geschichte gern instrumentalisiert wurde: teils für Propaganda, teils für den Tourismus. Das Märchen von Momotarō Ein älteres Ehepaar war kinderlos geblieben. Oger (jap. Hiragana-Texte für Kinder? (Bildung, Japan, Japanisch). : oni 鬼) terrorisierten die Gegend und die Menschen litten an Hunger. Entsprechend groß war die Freude der Frau, als sie eines Tages beim Waschen der Kleider im Fluss einen riesigen Pfirsich aus dem Wasser fischte. Zu Hause wollten die Eheleute die Frucht essen, doch aus deren Mitte sprang ein kleiner Junge, den sie Momotarō 桃太郎 nannten ( momo 桃 dt. "Pfirsich", tarō 太朗 dt.
"ältester Sohn") und wie ihr eigenes Kind großzogen. Schon am Bahnhof von Okayama wird man von einer Statue begrüßt, welche die Helden aus dem Märchen Momotarō zeigt. Als Momotarō alt genug war, beschloss er loszuziehen und den Ogern den Gar auszumachen. Als Proviant für die Reise gaben ihm seine Eltern Hirsebällchen ( kibidango 黍団子) mit auf den Weg. Unterwegs trifft Momotarō auf drei hungrige Tiere: einen Hund, einen Fasan und einen Affen. Allen dreien gibt er von seinen kibidango zu essen, woraufhin sie sich ihm anschließen. Gemeinsam erreichen sie die Insel der Oger. Da die Tiere durch die Hirsebällchen gestärkt sind und Momotarō übermenschliche Kräfte hat, gelingt es ihnen gemeinsam, die Oger zu besiegen. Diese bitten um Gnade und Momotarō verschont ihr Leben. Japanische Märchen. | Bei Cultous bestellen. Bepackt mit allen Schätzen, die er in der Höhle der Oger gefunden hat, kehrt er in sein Dorf zurück und wird als Held gefeiert. Ein bunter Kanaldeckel in Okayama zeigt einen fröhlichen Momotarō. Eine Kindergeschichte wird als Propaganda instrumentalisiert Wie alle Märchen veränderte sich die Geschichte von Momotarō im Laufe der Jahrhunderte.
Dies geschieht in "Hase-hime" (Princess Hase) und " Matsuyama Kagami" (The mirror of Matsuyama). Die Töchter in diesen Geschichten gelten meist als gute, freundliche Kinder, welche ihren Eltern nie widersprechen und versuchen, ihren neuen Müttern gute Töchter zu sein. Auch das Thema der Kinderlosigkeit findet oft Verwendung. Meist handelt es sich bei den Protagonisten dieser Märchen um ein gutes, altes Ehepaar, welches dann durch Zufall ein besonderes Kind bekommt. In "Kaguya-hime" und "Momotaro" kommt diese Szenerie vor. Japanische märchen für kinder en. Ein weiterer unliebsamer Gegner in japanischen Geschichten ist oft ein böser Nachbar. Dieser ist meist neidisch auf den gutherzigen, freundlichen Protagonisten und versucht ihm zu schaden oder sich sein Glück anzueignen. Ein solcher böser Nachbar erhält seinen Auftritt zum Beispiel im Märchen "Hanasaka jisan". Besonders auffällig ist auch das häufige Vorkommen von Tieren. Diese haben, genauso wie im deutschen, fest zugeordnete Eigenschaften. So ist die Schildkröte beispielsweise ein Symbol der Weisheit und des ewigen Lebens, während der Affe als intrigant und selbstverliebt dargestellt wird.
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