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Allgemeine Aussagen Bei diesem Text handelt es sich um... (+ Akk. ) ein Drama / einen Roman / eine Kurzgeschichte Der Text / Die Erzählung / Die Kurzgeschichte / Der GOTTHOLD EPHRAIM LESSING WERKE GOTTHOLD EPHRAIM LESSING WERKE 1778-1780 Herausgegeben von Klaus Bohnen und Arno Schilson DEUTSCHER KLASSIKER VERLAG INHALTSVERZEICHNIS Fragmentenstreit Zweiter Teil 9 Die Kontroverse mit Johann Melchior Gotthold Ephraim Lessing. XII. Nathan der Weise XII. Nathan der Weise Nathan der Weise gilt als Inbegriff der deutschen Aufklärung bzw. Szenenanalyse Nathan der Weise 1. Aufzug/1. Auftritt - Hausarbeiten.de | Hausarbeiten publizieren. der religiösen Toleranz. Lessing fasst darin seine theologischen Überlegungen im Umkreis des Fragmentenstreits der Mehr
Daja lenkt das Gespräch nun auf Rechas Herkunft, jedoch scheint es, als würde Nathan zunächst nicht bemerken, worum es ihr eigentlich geht. Als Daja in Zeile 54 aber ihr schlechtes Gewissen anspricht, wird deutlich, dass sie sich um die Erziehung Rechas sorgt, weil diese nicht christlich erzogen wird. Durch den doppelten Sprecherwechsel ab Zeile 54 bringt der Autor das Aneinandervorbei-Reden zum Ausdruck. Während Daja von ihrem Gewissenkonflikt berichtet, erzählt Nathan von den Geschenken, welche er Recha machen möchte. Sein stetiger Versuch das Gespräch auf ein anderes Thema zu lenken endet schließlich in einer Bestechung ("Nimm du so gern, als ich dir geb': - und schweig", Z. Nathan der weise 1 aufzug 1 auftritt analyse online. 74). Daja gehorcht dieser in Zeile 83 nochmal wiederholten Aufforderung, weist jedoch jegliche Schuld von sich und schiebt die Verantwortung auf Nathan (Z. 85 ff. ). Ab hier beginnt die dritte Dialogphase, in der Daja die Ereignisse, die seit dem Brand im Haus geschehen sind, schildert. Dies führt dazu, dass sie nun die größeren Redeanteile hat und Nathan sich mit kurzen Einwürfen begnügt.
Als Daja in Zeile 110 jedoch von Rechas Retter erzählt, kommt es zu einem ergreifenden Wortwechsel. Durch eine Vielzahl an elliptischen Fragen ("Wer war das? wer? – wo ist er? ", Zeile 115) bringt Nathan seine Aufregung bzw. seine Ungeduld zum Ausdruck. Dies wiederholt sich in gleicher Weise ab Zeile 129, nachdem ihm Daja erzählt hat, dass Recha von einem Tempelherrn, der kurz zuvor vom Sultan Saladin begnadigt wurde, aus den Flammen gerettet wurde. Ab Zeile 134 beginnt Nathan sich wieder zu beruhigen und Daja kann mit ihrer Erzählung fortfahren. Durch ihre Frage "Ihr Staunt? Ihr sinnt? " (Z. Szenenanalyse Nathan der Weise 1. Aufzug/1. Auftritt - Hausarbeiten.de. 167) beginnt der letzte Dialogabschnitt, bei der die beiden Figuren nun ihre Rollen tauschen. Nathan erzählt jetzt in längeren Redepassagen von seinen Gedankengängen über die Reaktion Rechas auf den Brand und das mutige Verhalten des Tempelherrn. Im Gegensatz zu seinen Gefühlsausbrüchen aus den vorherigen Zeilen, verhält er sich nun ruhig und verwendet lange Satzgefüge (Z. 176-179). Seine Vermutung, dass Recha regelrecht vom Tempelherrn schwärmt, da sie dieser gerettet hat, wird von Daja bestätigt.
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