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Das Liebesgedicht,, Bei den weißen Stiefmütterchen", verfasst von Sarah Kirschner, erschien 1967 in ihrem Lyrikband,, Landaufenthalt". Es handelt von dem vergeblichen Warten des lyrischen Ichs auf einen Mann, dessen Geliebte es ist.... In Sarah Kirschners Gedicht ist das lyrische Ich zwischen Verzweiflung und Hoffnung hin und her gerissen, bis es sich letztendlich in Liebesschmerz eingesteht, dass der Mann nicht mehr kommen wird. Bei den weißen stiefmütterchen sarah kirsch. Dabei ist das lyrische Ich abhängig von dem Mann. Das lyrische Ich befindet sich in einem Park unter einer Weide und wartet wie vereinbart auf einen Mann. Dabei spricht die Weide gegenüber des lyrischen Ichs ihre Zweifel aus. Daraufhin versucht das lyrische Ich die Situation durch mögliche Gründe für das Fernbleiben des Mannes zu verschönern und somit das Verhalten zu rechtfertigen. Diese Hoffnung wird allerdings durch die erneute direkte Rede der Weide zerstört, die sogar von einem möglichen Tod des Mannes spricht. Das vorliegende Gedicht teilt sich in drei Strophen auf, die jeweils alle aus fünf Versen ohne Reime bestehen.
Das plötzliche Verlegen einer Straße (Vgl. 7 f. ) kann so verstanden werden, das der Mann einen anderen Weg eingeschlagen hat. Die Frau meint diese Äußerung als Kritik, da niemand aufgrund einer Wegänderung ein Treffen versäumen kann. Die Bezeichnung "entkommen" (V. 9) in Bezug auf die eigentliche Frau des Mannes deutet auf eine problematische Beziehung hin, weshalb es vielleicht gar erst zu der Affäre mit dem lyrischen Ich kam. Zudem scheint der Mann sich nicht nach freiem Willen von seiner Gattin lösen zu können und steht unter ihrer Herrschaft. Stiefmütterchen: Bedeutung und Symbolik. "Viele Dinge hindern uns Menschen" (V. 10) ist eine recht gehaltlose Formulierung und könnte durch diverse andere Sprichworte falsifiziert werden, weshalb die Äußerungen des lyrischen Ichs an dieser Stelle an Ernsthaftigkeit verlieren. Das Wiegen und Knarren der Weide im elften Vers führt zu einer erneuten Personifikation, da es offensichtlich gegensätzlichen zu ihrer Meinung geschieht und nicht, wie es eigentlich üblich wäre, durch natürlich Einfl..... This page(s) are not visible in the preview.
Darunter versteht man eine oftmals radikale Abweichung von der Dichtung anderer Epochen, vor allem der Klassik und der Romantik. Die Situationen, in denen die Gedichte spielen sind ebenfalls wie die Sprache oftmals an dem Alltäglichen orientiert. Weitere Besonderheiten ist der Verzicht auf Reim, Metrum und Strophen. Die Sätze werden oftmals nicht vollendet oder sehr verknappt (Neologismen). Es werden außerdem viele Metaphern verwendet, welche oftmals mehrdeutig gedeutet werden können. *16. 04. Bei den weißen stiefmütterchen 2. 1935 in Limlingerode/Südharz, † 5. 05. 2013 in Heide Sarah Kirsch wird unter dem Namen Ingrid Hella Irmelinde Bernstein geboren. Nach dem Abitur macht Sie eine Lehre zur Forstwirtschafterin, die sie jedoch abbricht. Später studiert sie Biologie und Lyrik. 1958 lernt sie den Lyriker Rainer Kirsch kennen, mit dem sie auch verheiratet war und in der DDR lebte. Zusammen veröffentlichen sie den Lyrikband "Gespräch mit dem Saurier", In ihren Werken gab sie sich jedoch das Pseudonym "Sarah", als Protest gegen den Antisemitismus zur Zeit des 2.
Die Metapher der "verlegt[en] Straße" (Z. 7) meint eigentlich eine Umleitung, über die man, wenn auch mit größerem Zeitaufwand, dennoch sein Ziel erreicht. Da aber ein Teil der Straße scheinbar gänzlich herausgerissen und an eine andere Stelle verschoben wurde, ist ein Durchkommen unmöglich. An dieser Stelle wird die Übertreibung des lyrischen Ichs sehr stark deutlich. Das "entkommen" (Z. 9) des Geliebten von seiner Ehefrau zeigt, dass deren Beziehung nicht intakt ist. Durch die Verneinung "nicht" (Z. Bei den weißen stiefmütterchen video. 9) wird jedoch klar, das er unter der Kontrolle seiner Frau steht oder sich aber trotz seiner Affäre, nicht gänzlich von ihr losreißen kann, um mit dem lyrischen Ich ein neues Leben zu beginnen. Die Verallgemeinerung "viele Dinge hindern uns Menschen" (Z. 10) fasst die Vermutungen zusammen und bezieht sich auf die gesamte Menschheit. Verglichen mit dem Sprichwort "Wo ein Wille ist, da ist auch ein Weg" lässt sich diese Aussage jedoch falsifizieren. Durch das Verb "wiegen" (Z. 11) in der dritten Strophe wird die Weide personifiziert, da sich Bäume nicht von allein, sondern nur durch äußere Einflüsse, wie den Wind bewegt werden können.
Ist das so ungefähr richtig? Wie gesagt, die Analyse soll nur kurz sein. Ich wäre wirklich dankbar, wenn mir jemand antwortet. Warum "fühlt" niemand Gedichte? Im Deutschunterricht haben wir natürlich auch Gedichte behandelt und Gedichtanalysen geschrieben. Aber irgendwie schien Niemand aus meiner Klasse diese Gedichte wirklich zu "fühlen". Zum Beispiel dieses unglaublich kurze, aber dafür auch unglaublich schmerzvolle Gedicht von Sarah Kirsch: Wenn ich in einem Haus bin, das keine Tür hat, geh ich aus dem Fenster Mauern, Mauern und nichts als Gardinen Wo bin ich daß Als ich das gelesen habe, habe ich beinahe angefangen zu heulen. Aber alle anderen haben mich, als ich versuchte es zu erklären, nur verständnislos angeguckt. Ich glaube, die meisten haben sich nicht einmal bemüht es zu verstehen. Kirsch, Sarah - Bei den weißen Stiefmütterchen (kurze Interpretation) :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Wie kann es sein, dass sich von 30 Schülern niemand von so eindringlichen Worten beeindrucken lässt? Warum geht es allen immer nur darum, irgendeinen Sinn zu finden, wenn Wortkompinationen und Spiele einen regelrecht Abheben lassen können?
Zum anderen werden leicht verständliche Themen behandelt, die von jedem nachempfunden werden können, wie hier der Trennungsschmerz und die Sehnsucht nach der gescheiterten Liebe. Der Aufbau des Gedichts lässt ebenfalls auf die Form des Volksliedes zurückgreifen. Es ist aufgeteilt in sechs Strophen mit jeweils vier Versen. [... ] 1 Fit für Abi: Oberstufenwissen Deutsch, Schroedel Verlag, Erscheinungsjahr: 2012 2 3 4 Kompakt-Wissen Deutsch Literaturgeschichte, Stark Verlag, EJ: 5 Hugo Friedrich, Die Struktur der modernen Lyrik, Hamburg 1970, 3. Aufl. der erweiterten Neuausgabe S. 50 6 7 8