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Dennoch - das ist das zähe Erbe des Orientalismus - wirken die alten Mechanismen der Überlegenheit fort. Sei es in der diplomatischen Tradition, in der Ignoranz gegenüber der sozialen Wirklichkeit oder in der Verkennung der politischen Geschichte, die ja den Gedanken einer historischen nationalen Entwicklung der Staaten im Orient voraussetzen müsste. Während diese missachtete nationale Entwicklung immer mehr in Gefahr gerät, zeigt sich die militärische Selbstüberschätzung des Westens und ein Dilemma, das jede orientalistische Arroganz verpuffen lässt. Edward Saids "Orientalism" im arabischen Diskurs: Im Spannungsfeld weltanschaulicher Instrumentalisierung - Qantara.de. Mit Edward Said, einem Kämpfer im Geist der Humanität, ist hier nur noch zu empfehlen: "Ein ungebrochenes Vertrauen in den anhaltenden, buchstäblich endlosen Prozess der Emanzipation und Aufklärung, der in meinen Augen jeder intellektuellen Berufung ihren Rahmen und ihre Richtung gibt. " Waffen exportieren wird nicht helfen, Gedanken importieren vielleicht schon. Einen schönen Hinweis in diese Richtung lieferte die Leipziger Buchmesse im Frühjahr 2014.
Denn letzten Endes war der Orientalismus eine politische Realitätskonstruktion, deren Struktur die Differenz zwischen dem bekannten (Europa, der Westen, "wir") und dem Fremden (der Orient, der Osten, "die") betonte. In gewissem Sinne schuf sie die beiden Welten erst, um sie dann vorauszusetzen. " Feindseligkeit gegenüber der islamischen Kultur? In der Orientalismus-Debatte zeigte sich die politische Verkrustung dieser Konstruktionen, als der Bush-Berater und Orient-Experte Bernard Lewis dem Nichtorientalisten Edward Said jegliche Kompetenz absprach. Said dagegen meint, unter dem Deckmantel wissenschaftlicher Aussagen verberge die Orientalistik eine grundsätzliche, interessengeleitete Feindseligkeit gegenüber ihrem Hauptgegenstand, der islamischen Kultur. Diese Interessenlage ermögliche auch keine wissenschaftliche Analyse der konkreten Lage. "Da der Nahe Osten heute so weitgehend mit Großmachtpolitik, Erdölindustrie und der Konfrontation zwischen dem 'freiheitsliebenden, demokratischen' Israel und den 'totalitären, terroristischen' Arabern identifiziert wird, versteht es sich im Übrigen fast von selbst, dass eine klare Sicht der wahren Verhältnisse in dieser Region kaum zu erreichen sein dürfte. "
Die Vorstellung vom Orient sei ein gefestigter Fundus von theoretischen und praktischen Regeln über viele Generationen. Said glaubt an den prägenden Einfluss einzelner Schriftsteller, die eine Diskursformation wie jene des Orientalismus begründeten. - Beschreibung und Analyse der Entstehung, Entwicklung und Konsolidierung des Orientalismus und dies in der Form von Gegenüberstellung des Verhältnisses einzelner Texte mit komplexen kollektiven Fundus von Texten. - Seine These: Die Verbreitung stereotypischer Orientdarstellungen durch Medien zwingen standardisierte Schablonen auf. Zitat: " Was den Orient anlangt, so haben die Standardisierung und kulturelle Klischeebildung den Einfluss der im 19. Jahrhundert gepflegten wissenschaftlichen und literarischen Dämonisierung "des mysteriösen Orients"spürbar verstärkt. " [1] - Differenzierung, um das Individuelle des Orientalismus zu erkennen - Anhand von Literatur wie Reiseberichten, theologische Studien, Zeitungsartikel, Romanen und wissenschaftlichen Aufsätzen sowie politischen Traktaten sichtet er nach Aspekten der Orientdarstellung.