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Wer war jetzt noch mal die Tante von diesem einen Typen? In einer weiteren Szene kehrt in den 1920ern eine Gruppe Jugendlicher aus einem von den italienischen Faschisten organisierten Ferienlager zurück, sie tragen begeistert die schwarze Uniform und singen faschistische Lieder. Alle – bis auf einen. Klingt verwirrend? Tatsächlich ist "Bella Ciao" ein Comic für Fortgeschrittene und ziemlich voraussetzungsvoll erzählt. Man muss ein wenig Freude daran haben, das Geschehen zu entschlüsseln, und Baru hilft nur bedingt dabei, seine komplex inszenierten Szenen aufzulösen, in denen immer wieder andere, sich teilweise ziemlich ähnlich sehende Figuren auftreten. Wer war jetzt noch mal die Tante von diesem einen Typen? Und gehört sie zur gleichen Generation wie der Großvater aus der Episode davor? Vieles muss man sich selbst erschließen, so auch den formalen Kniff, dass man an der Art, wie die Texte in den Sprechblasen geschrieben sind – in Normal- oder GROSSSCHREIBUNG – erkennt, ob gerade Italienisch oder Französisch gesprochen wird.
Wenn ich sterbe, oh ihr Genossen Bringt mich dann zur letzten Ruh! In den Schatten der kleinen Blume Bella ciao, bella ciao Bella ciao, ciao, ciao Einer zarten, ganz kleinen Blume In die Berge bringt mich dann Einer zarten, ganz kleinen Blume In die Berge bringt mich dann Und die Leute, die geh'n vorüber Bella ciao, bella ciao Bella ciao, ciao, ciao Und die Leute, die geh'n vorüber Seh'n die kleine Blume stehn Und die Leute, die geh'n vorüber Seh'n die kleine Blume stehn Diese Blume, so sagen alle Bella ciao, bella ciao Bella ciao, ciao, ciao Ist die Blume des Partisanen Der für unsre Freiheit starb! Ist die Blume des Partisanen Der für unsre Freiheit starb!
(Oktober 2019) (Quelle: Aton Chile/imago-images-bilder) "Bei solchen Gesängen geht es darum, die Motivation der Gruppe aufrechtzuerhalten. Darum sollte der Song einen einfachen Refrain haben, den jede oder jeder singen kann. Und eine eingängige Melodie", erklärt Wienkoop. "Ein Song, der schon lange existiert, hat außerdem eine noch bessere Chance. Bei 'Bella Ciao' ist das zum Beispiel so. Er wurde im Zweiten Weltkrieg zum Widerstand gegen den Faschismus gesungen. Es gibt also schon eine inhärente Widerstandsgeschichte und das ist auch international bekannt. " Empfohlener externer Inhalt Youtube Wir benötigen Ihre Zustimmung, um den von unserer Redaktion eingebundenen Youtube -Inhalt anzuzeigen. Sie können diesen (und damit auch alle weiteren Youtube -Inhalte auf) mit einem Klick anzeigen lassen und auch wieder deaktivieren. Youtube-Inhalte immer anzeigen In Italien trifft das zu, wo Demonstranten mit dem Lied gegen Rassismus auf die Straße gehen. Auch in Indien, Deutschland und in Frankreich erklingt die Melodie bei Protesten gegen Rechtsradikalismus und -populismus.
Und nun, im Sommer 2018, die Loslösung von jeglicher politischen Aussage hin zu einer völligen Sinnentleerung. Aus dem antifaschistischen Lied ist ein Sommerhit geworden " Bella ciao " in Pop-Version. Der Grund dafür ist die erfolgreiche spanische TV-Serie " Haus des Geldes ". Diese handelt von einer Gruppe von Kriminellen, die den größten Raubüberfall in der Geschichte Spaniens planen. In einer Schlüsselszene wird " Bella ciao " gesungen. Vom Symbol des Widerstands bis hin zur Disco-Folter. Dass es im Text des Liedes um einen Partisanenkampf gegen faschistische Unterdrücker geht, interessiert – zumindest außerhalb Italiens – keinen mehr. Hauptsache, man kann wie bei einem Ballermann-Song mitsingen, bzw. mitgrölen, und tanzen. O tempora o mores! So ist es halt in der Popkultur, die alles vereinnahmt und marktgängig aufbereitet. Heutzutage wird alles " remixed ": berühmte Arien, Hymnen, Canzoni und Chansons. So wurde der Remix von " Bella ciao ", der von DJ Steve Aoki mit dem Duo Marnik signiert wurde, ein Fall, der den Zorn der italienischen Social Media explodieren ließ.
Nach und nach erhellt sich das Geschehen aber. Und liest man den Band einfach noch ein zweites Mal, so entblättern sich immer mehr Details, taucht man immer tiefer ein in diese Geschichten von Herkunft und Identität. Der Strich, mit dem Baru diese Schicksale und Lebenslinien einfängt, ist detailliert, aber zugleich leicht und dynamisch. Seine Figuren sind ausdrucksstark, der Wechsel zwischen schwarz-weißen und in blassen Aquarellfarben gehaltenen Episoden sorgt zusätzlich für Abwechslung. "Bella Ciao" wurde wohl erst später zu dem ikonischen Lied, das es heute ist Ein beherrschendes Thema ist der Riss, der sich durch die italienische Diaspora zieht und der selbst viele Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg nicht verheilt ist: Auf der einen Seite die Anhänger des faschistischen Diktators Mussolini, auf der anderen die Demokraten und Kommunisten. Das titelgebende Lied "Bella Ciao" taucht dabei immer wieder auf, und auch seine Herkunft wird neu verortet: Gesungen wurde es, wie Baru erzählt, ursprünglich mit einem anderen Text von Reispflanzerinnen aus dem italienischen Norden.
Zu seinem Klang sammelten sich die Partisanen in Dörfern und Städten, um im Morgengrauen in PKWs und LKWs, zu Fuß oder auf Fahrrädern raus in die Berge zu ziehen, sich von dort der menschenverachtenden Übermacht und dem Zynismus der Zeit zu widersetzen. "O bella, ciao! … O partigiano, portami via " — "Leb wohl, meine Schöne! … Oh Partisan, trage mich fort. " In einem kleinen Ort südlich der Universitätsstadt Padova gibt es heute in einem alten Palazzo ein kleines Privatmuseum, in dem sich Memorabilia der Zeit sammeln. Hinter zahnlosen Fensterläden und einer abblätternden Fassade finden sich zwischen Bauhausmöbeln aus erster Serie und allerlei Kuriosem auch Partisanenwaffen, kleine Kanonen, Gewehre, Flaggen, Fahrräder und sogar ein kleines Flugzeug. Es ist das alte Anwesen eines Großonkels. In diesem verwunschenen Wunderort spielten wir schon als Kinder gerne und wurden immer von der noblen Eigentümlichkeit der so funktionell reduzierten Partisanenutensilien in den Bann gezogen. Nichts durfte zu viel sein, nichts sollte stören, alles musste universal einsetzbar, leicht zu warten, flexibel und schnell sein.