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Wenn er die Schielstellung seiner Augen noch etwas verstärkt, kann er die inneren zwei Reihen derart zur Deckung bringen, daß anstelle der vier Reihen nur noch drei zu sehen sind. Wobei die mittlere Reihe zu einem Teil vom linken und zum anderen Teil vom rechten Gesichtsfeld gesehen wird. Der Übergang vom "normalen" sehen zum binokularen schauen zum Schielen setzt eine gewisse Entspannungsfähigkeit voraus, die nicht bei jedermann in gleichem Maße gegeben ist. Wer sie hat, wird beobachten können, daß während des ganzen Vorganges die Augen die ursprüngliche Scharfstellung der Augen auf die Tafeln erhalten bleibt: das mittlere, durch die Schielstellung entstandene Bild erscheint ebenso randscharf wie die ursprünglichen Tafeln, obwohl sich der Winkel der Sehachsen zueinander verändert hat, so als läge der betrachtete Gegenstand viel näher an den Augen. Es scheint, daß gekoppelte Akkomodationsmechanismen von einander getrennt werden, eine Erfahrung die von Anfängern in der Regel als interessant und aufschlußreich erlebt wird.
Dafr schielt der Beobachter leicht (am Anfang einen Finger als Fokushilfe zwischen Augen und Bild halten). Durch die schielende Sichtweise wird in der Mitte zwischen den beiden Tafelreihen eine (virtuelle) dritte Reihe von Tafeln sichtbar, auf welcher der Blick whrend der Meditation ruht. Die Farben wechseln je nach Aktivitt der Gehirnhlften. Ziel ist ein stehendes Bild mit einer ausgewogenen Farbmischung bei der virtuellen mittleren Reihe der Tafeln. Tafeln von Chatres (Original) Es folgen noch weitere Tafeln in grn und gelb und in den Regenbogenfarben des Lichtspektrums und deren Komplementrfarben. Es folgen noch weitere Bilder mit einer Rechteckform in den Regenbogenfarben des Lichtspektrums und deren Komplementrfarben. Wenn sich die Farben perfekt vereinen, verschwinden diese und es wird annhernd wei. Bei diesem letzten Bild wechseln die Rechtecke alle 18 Sekunden. Die Farben wirken dabei nach dem Umschalten sehr krftig, weil sich das Nachbild der alten Farben und die neuen Farben verstrken.
Gelingt es dem Betrachter, unter Beibehaltung der ursprünglichen Fokussierung die Augen in die Schielstellung zu bringen, so erscheint ihm das mittlere Bild, das ja als einziges binokular gesehen wird, klarer und realer als die beiden äußeren. Der "weiche Blick" Für den zweiten Aspekt des Schauens hat sich in der Praxis die Bezeichnung "weicher Blick" eingebürgert (nnington 1981) beinhaltet ein "Nicht-vereinnahmenlassens" der Aufmerksamkeit des Betrachters durch seine visuellen Erlebnisse mit den Tafeln. Während der Blick auf die Tafeln gerichtet ist, bleibt die Aufmerksamkeit offen für alle möglichen anderen sensorischen Reize: visuelle (aus der Peripherie des Gesichtskreises), akustische und körperliche Wahrnehmungen, die nicht unmittelbar mit der Betrachtung der Tafeln zu tun haben, werden nicht ausgeschlossen, sondern ganz bewußt parallel zum visuellen Erleben mit den Tafeln aufgenommen. Der Betrachter lernt sehr schnell, zwischen der Betrachtung der Tafeln und der Instanz "Aufmerksamkeit" zu unterscheiden.
Die Augen blicken so auf das Bild, dass das linke Auge auf das blau-gelbe Musterer (rechte Seite) und das rechte Auge auf das grn-rote Muster (linke Seite) sieht. Die Augen sollten hier etwa im 1 bis 2-fachen Leseabstand auf das Bild sehen, wobei der Fokus zwischen den Augen und dem Bild mit den Mustern liegt. Durch eine schielende Sichtweise entsteht in der Mitte ein berlagerungsmuster. Dieses sollte sich stabil zentrieren. Das berlagerunsmuster hat eine rumliche Tiefe und kann eine innere Zentrierung bewirken. Die Gehirnhlften werden synchronisiert und das mnnliche und weibliche kommen in Harmonie. Im folgenden Bild wurden noch die Farben gelb und rot getauscht: Ich wrde mich ber eine E-Mail Mitteilung euerer Erfahrungen, die ihr mit den bungen macht, sehr freuen.
Bei sehr nervösen Menschen Kann es zu einer Krise kommen, in der die Sakkaden zunächst extrem zunehmen, bevor Ruhe einkehrt. Auch katharische Entladungen sind dabei keine Seltenheit. In der Regel hat derjenige der eine solche Krise erlebt, jedoch wenig Schwierigkeiten, die seelische Grundlage der Krise zu verstehen und versteht sich danach nicht selten wie erlöst. Das Zusammenwirken von Schielen und weichem Blick Die Erweiterung der bewußten Aufmerksamkeit auf das gesamte sensorische Geschehen wie auch auf die geistigen Prozesse im Weichen Blick wirk äußerst desorientierend. Es handelt sich zweifellos um einen hypnotischen Zustand, der dadurch gekennzeichnet ist, daß kein geistiger "point of focus" mehr gegeben ist. Es wäre ein leichtes dabei einzuschlafen, wären da nicht noch die Tafeln, die der so erweiterten Aufmerksamkeit einen Halt, eine Mitte geben. Dieses Prinzip der Desorientierung spielt in allen uns bekannten Meditationsformen eine zentrale Rolle und man kann auch beobachten, daß bei all diesen Techniken eine solche Mitte, ein Anker wie wir ihn nennen, eine zentrale Rolle spielt, sei durch beobachten oder zählen der Atemzüge, durch Wiederholungen bestimmter laute oder Worte, durch Bewegungen, bestimmte Sitzhaltungen oder sonstige Techniken.
Dann stellen wir uns vor, wie im Zentrum unseres Kopfes ein helles Licht entsteht. Dieses richten wir gezielt durch den Punkt zwischen den Augenbrauen nach auen und lenken ihn ebenfalls auf den Fokuspunkt. Wir laden den Fokuspunkt mit feinstofflichen Energien auf. Um den Punkt sollte auch eine helle Aura entstehen, wenn wir einige Zeit darauf blicken. Auf der materiellen Ebene ist dies einfach das Nachbild, das durch die Trgheit in unseren Augen entsteht. Auf der feinstofflichen Ebene soll hier tatschlich Energie im Punkt gesammelt werden knnen. Diese Energie kann auch nach links oder rechts um den Punkt herum gedreht werden. Nach der Fokussierung sollten wir den Blick unserer Augen und auch den feinstofflichen Sehstrahl wieder nach innen, in das Zentrum unseres Kopfes richten, damit auf die konzentrierte Anspannung eine gezielte Entspannung folgt. Diese bung schult das bewusste Sehen, das feinstoffliche Sehen, die Fokussierung von Gedanken und Aufmerksamkeit. bung mit geometrischen Mustern Hier wurden zwei geometrische Muster nebeneinander in verschiedenen Farben dargestellt (siehe auch unter Heilige Geometrie).