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Eckhard Giese, Wolf Wagner: Wie Politik funktioniert, dtv, München 2005, 126 Seiten, 6, 50 Euro, ISBN 3-423-34163-7
Kapitel fünf behandelt den Unterschied zwischen symbolischer und praktischer Poli-tik. Wagner fügt Ebenen und Bruchstücke der Politik zueinander, die für sich alleine genommen keinen Sinn machen und gar Verzweiflung auslösen mögen. Es geht um die großen Gesten der Politik, ihre alle in den Bann schlagenden Rituale, ihre Zäsu-ren und ihre vermeintlichen Richtungsentscheidungen einerseits (von Wolf Wagner als symbolische Politik bezeichnet) und andererseits die hochwichtige, vergleichs-weise unbeachtete Ebene der praktizierten Politik, die sich anschließend in Detail-verordnungen, aber auch praktischen Kompromissen und alltagsnahen Lösungsvor-schlägen jenseits von Parteigrenzen wiederfindet. Beides steht in einem Ergän-zungszusammenhang: Während mit den Details einer Abwassergesetzgebung nur in Ausnahmefällen - wie im vorletzten Sommer in Thüringen - Massen zu mobilisieren sind, gelingt dieses mit den symbolischen Gesten, die punktuell auch das Interesse jener 80 Prozent von Bürgern erreichen, die sich im Grundsatz für Politik nicht inte-ressieren.
Bibliografische Daten ISBN: 9783423341639 Sprache: Deutsch Umfang: 124 S. Format (T/L/B): 0. 9 x 19 x 12. 3 cm kartoniertes Buch Erschienen am 01. 06. 2005 Beschreibung Eine Einführung in die Grundlagen und Gestaltung von Politik - knapp, leicht verständlich, unterhaltsam. Welche Gesellschaftsform ist die beste oder gerechteste? Wie ist das Verhältnis von Wahrheit und Politik? Wo liegen die Grenzen der individuellen Freiheit, wo die Grenzen von Macht und Herrschaft? Worin besteht die Kunst des Regierens? Was ist symbolische, was praktische Politik? Anhand dieser Fragenkomplexe führt Wolf Wagner in die Grundlagen politischen Denkens und Handelns ein, erläutert mit Hilfe sehr anschaulicher Beispiele die Funktionsweise des demokratischen Systems und gibt konkrete Hinweise, wie man sich aktiv beteiligen kann. Sein Fazit: Politik sollte weder ausschließlich an hehren Idealen, noch an egoistischen Interessen gemessen, sondern als ständig zu überprüfende Grundlage des Zusammenlebens gesehen werden, die jeden betrifft.
Darin kann man recht unschwer die DDR in ihren "bes-ten" Zeiten erkennen. Der zweite Entwurf, die ungebremst egoistische Gesellschaft (wäre dieser Begriff vielleicht besser durch ungebremste Marktwirtschaft oder neoli-beraler Gesellschaftsentwurf zu ersetzen? ) kommt bei Wagner etwas besser weg. Die egoistische Gesellschaft hat bei allen Risiken dem altruistischen Entwurf voraus, dass sie multistabil ist, d. h., selbst wenn große Teile von ihr untergehen, ist ihr Be-stand immerhin nicht gefährdet. Wolf Wagners Buch ist ein Plädoyer für die Pluralität in der Zielbestimmung und die relative Eignung von Lösungskonzepten. Der politische Prozess ist multikausal, es wimmelt von nicht beabsichtigten Nebenfolgen politischer Initiativen und Gesetze, so dass gilt: "Die Probleme von heute sind meist die Folgen der Lösungen von gestern" (S. 49). Entgegen der Planbarkeitshoffnungen der 70er, die insbesondere die Sozial-demokratie beflügelt haben, ist Politik "kein souveränes Planen nach vernünftiger Einsicht" (S. 50), sondern ein Handeln nach Versuch und Irrtum unter den Bedingun-gen von Komplexität und Intransparenz.
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