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Wetzt die langen Messer auf dem Bürgersteig! / Lasst die Messer flutschen in den Judenleib! / Blut muss fließen, knüppelhageldick, / und wir scheißen auf die Freiheit dieser Judenrepublik! Doku „Blut muss fließen“ | Löwen-Fans gegen Rechts. » - Diese Zeilen begegnen Thomas Kuban, der in fast zehn Jahren über 40 Rechts-Rock-Konzerte mit versteckter Kamera aufnahm, immer wieder. Der investigative Dokufilm «›Blut muss fließen‹ - Undercover unter Nazis», mit dem der politische Filmemacher Peter Ohlendorf seit 2012 durch Deutschland tourt und den er regelmäßig auch an Schulen zeigt, ermöglicht tiefe Einblicke in eine europaweit vernetzte Szene, die puren Hass und blanke Menschenverachtung propagiert. Auf beeindruckende Weise stößt er gesellschaftliche Debatten über einen couragierten Umgang mit Antisemitismus und Rassismus in der Gesellschaft an. Nach Einschätzung des Undercover-Journalisten Kuban wird das 1992 veröffentlichte «Blutlied» der Rechts-Rock-Band «Tonstörung» bei fast jedem Neonazi-Konzert angestimmt. Jedoch werden antisemitische Botschaften in den Liedtexten extrem rechter Musik selten so offen und unverschlüsselt verbreitet.
Sehr deutlich auch die Vergleiche mit Tieren. So heißt es im Lied "Ab in den Ofen" (! ) der Band "Macht & Ehre": "Juden kommen aus einem Rattennest / und verbreiten Judenseuche und Pest. / Sie wollen unsere Rasse ausmerzen, / und fühlen sich dabei wohl im Herzen. " Andere Lieder scheinen direkt der nationalsozialistische Rassenlehre zu entstammen. "Mit deinen großen Ohren wie Segeln, / der riesen Nase im Gesicht, / dein Hut bedeckter Wasserschädel - / Jude, dich verkennt man nicht! ", singt beispielsweise die Band "Kommando Freisler". Etwas subtiler textet die "Division Germania". Rechte Szene-Musik: "Blut muss fließen, knüppelhageldick" - Südwest - RNZ. "Hepp! Hepp! Hepp! / Raus zur Wehr, raus zur Wehr! Aus allen Gassen tönt es her", heißt es in einem ihrer Lieder. Was man wissen muss: Als "Hepp-Hepp-Krawalle" sind Pogrome im Jahr 1819 in die Geschichtsbücher eingegangen, bei denen mit diesem Schlachtruf zum Angriff auf Juden aufgestachelt wurde. Doch auch vor expliziten Aufrufen zur Gewalt schreckt man nicht zurück: "Blut muss fließen, knüppelhageldick / und wir scheißen auf die Freiheit dieser Judenrepublik", lautet der Kehrreim in einem der bekanntesten Lieder der Rechtsrock-Band "Tonstörung".
// Kehrreim: Das ist die Schattenregierung, / die geheime Weltmacht, / über den Erdball / senkt sich die Nacht, / die Schattenregierung ohne Pardon, / die Wahnsinnigen vom Berge Zion. » Die «jüdische Weltverschwörung» kann die Machtverhältnisse in Politik, Wirtschaft und Medien auf simple Weise erklären: Die «Wahnsinnigen vom Berge Zion» seien für alles verantwortlich. Wer steckt hinter dem sprachlichen Code «Zion», der auf die politisch-soziale Bewegung der Jüd*innen zur Errichtung des jüdischen Staates, den Zionismus, abzielt? Blut muss fließen knüppelhageldick song video. Natürlich: «der Jude». Der Code «Zion», offensichtlich antisemitisch, wird in den Liedtexten in verschiedenen Varianten verwendet; insbesondere «ZOG» taucht regelmäßig in den Zeilen extrem rechter Musik auf. Der Code ist eine Abkürzung für «Zionist Occupied Government» («zionistisch besetzte Regierung») und stammt aus William Luther Pierces Roman «The Turner Diaries» (1978), der von einem bewaffneten Guerillakrieg weißer US-amerikanischer Christ*innen gegen die vermeintliche «ZOG» erzählt.
3. Schmiert die Guillotine Mit Tyrannenfett! Schmeißt die Konkubine Aus des Fürsten Bett! Umdichtungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Das Lied gehörte in der zweiten Hälfte des 19. Blut muss fließen knüppelhageldick song download. Jahrhunderts als "Anstichlied" zum studentischen Liedgut ("Dreiunddreißig Jahre währt die Knechtschaft schon") und Anfang des 20. Jahrhunderts als derbes, provozierendes Stück zum Repertoire der jugendbewegten Wandervögel. Zum Ende des Ersten Weltkrieges entstanden bittere Umdichtungen, die Bezug auf die Durchhaltepolitik der Reichsregierung nahmen; im Verlauf der Revolution von 1918 verbreiteten sich Varianten unter Revolutionären wie auch ihren Gegnern. Eine antisemitische Variante, die sich später über ganz Deutschland verbreiten sollte, kam vermutlich im März 1921 bei Freikorps auf, die beim Aufstand in Oberschlesien kämpften und bei denen ein besonders roher Pogrom -Antisemitismus herrschte. In den späteren Jahren der Weimarer Republik ist als Refrain diese antijüdische Version mit Textteilen des bekannten "Sturmsoldaten"-Liedes, einer zeitgenössischen Soldatenlied-Umdichtung rechtsradikaler Verbände ("Wenn der Sturmsoldat ins Feuer geht, ei, dann hat er frohen Mut, / und wenn's Judenblut vom Messer spritzt, dann gehts nochmal so gut"), gesungen worden – so auch von der SA zur Feier des 30. Januar 1933.
Sowohl der Text als auch die Melodie sind angelehnt an das Studentenlied Die Freie Republik, das anlässlich der Flucht von sechs Inhaftierten aus dem Gefängnis an der Frankfurter Hauptwache im sogenannten Frankfurter Wachensturm 1833 intoniert wurde. Darin heißt es in der letzten Strophe, die somit durch die erste Strophe des Heckerliedes wieder aufgenommen wird … Wenn euch die Leute fragen: Wo ist Absalom? So dürftet ihr wohl sagen: O, der hänget schon. Er hängt an keinem Baum und hängt an keinem Strick, sondern an dem Glauben der freien Republik. Die erste bis dritte der insgesamt sechs Strophen einer Version des Heckerliedes lauten: 1. Wenn die Leute fragen, Lebt der Hecker noch? Könnt ihr ihnen sagen: Ja, er lebet noch. Blut muss fließen knüppelhageldick song 2021. Refrain: Er hängt an keinem Baume, Er hängt an keinem Strick. Er hängt nur an dem Traume Der deutschen Republik. 2. Fürstenblut muß fließen Knüppelhageldick, Und daraus ersprießen Die freie Republik. Ja, dreiunddreißig Jahre Währt die Knechtschaft schon Nieder mit den Hunden Von der Reaktion!
Auf nicht indizierten Rechts-Rock-Alben wird Antisemitismus, der dort eine elementare Rolle spielt, mithilfe sprachlicher Codes verschlüsselt. Im Laufe der Jahrzehnte ging ein beträchtlicher Teil der Szene daher gewissermaßen in den «sprachlichen Untergrund». Die Sprache des Rechts-Rock kennt in allen Ausprägungen des Antisemitismus eigene Codes, die antisemitische Bilder und Stereotype verschlüsselt an seine Fans senden. Ob «Amalek», «die Auserwählten» oder «Blutsauger»: Die Wurzeln liegen meist in mittelalterlichen Legenden. Die sogenannte «jüdische Weltverschwörung» bildet stets die Klammer. In antisemitisch verschlüsselten Liedtexten ist sie schlicht omnipräsent. Rechtsextreme Musik: Im sprachlichen Untergrund (nd-aktuell.de). In der extremen Rechten gilt «der Jude» als Drahtzieher, der hinter den Kulissen die Politik, die Wirtschaft und die Medien lenkt. Die Staaten seien Marionetten, «der Jude» sei der Marionettenspieler. «Die Lunikoff Verschwörung», Nachfolgegruppe der verbotenen Neonazi-Kultband «Landser» um den Sänger Michael «Lunikoff» Regener, formuliert das in ihrem 2011 verbreiteten Lied «Schattenregierung» wie folgt: «Kabbalistische Banker hinter den Kulissen, / schwarzmagische Eliten mit geheimem Wissen, / weil jedes Volk und jedes Land / regiert die unsichtbare Hand.
Mit der Entmachtung der SA und den geänderten innenpolitischen Interessen der NS-Führung dürfte auch das Absingen der antisemitischen Heckerlied-Variante seltener geworden sein. Ab Anfang der 1990er Jahre ist diese Variante unter dem Titel "Blut" in der deutschen Neonazi-Szene nachweisbar. Die erste bekannte Aufnahme durch die Band Tonstörung wurde 1993 indiziert, deren Mitglieder im selben Jahr vom Landgericht Mannheim wegen Volksverhetzung, Aufstachelung zum Hass gegen Teile der Bevölkerung, Verwendung von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen und öffentlicher Aufforderung zu Straftaten verurteilt wurden. Nach der Auflösung von Tonstörung hat das Lied seinen Platz in der Neonazi-Folklore gefunden. [1] Rezeption [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der amerikanische, für die Sowjetunion tätige Spion Whittaker Chambers (1901–1961) erwähnte in seinen Memoiren das Lied, von dem er auf einer Reise in Berlin im Jahr 1923 eine kommunistische Version gehört hatte: "Ich kannte kaum die Worte des Liedes, aber ich vergaß nie die Melodie.
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