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Evangelos Theodorou, "Die Weihe, die Segnung der Diakonissen" (Neugriechisch), Theologia 25 (1954) S. 430 – 469. "Die Weihe von Diakonissen hatte eine absolute morphologische Gleichheit mit der cheirotonia des höheren Klerus" Evangelos Theodorou, "Das Amt der Diakonissen in der kirchlichen Tradition. Ein orthodoxer Beitrag zum Problem der Frauenordination", US 33 (1978) S. 162-172. J. Funk, "Klerikale Frauen? " in Österreichisches Archiv für Kirchenrecht 14 (1963) S. 274-280. L. Zscharnack, Der Dienst der Frau in den ersten Jahrhunderten der christlichen Kirche, Göttingen, 1902, S. Ohne geistliches amt in berlin. 130ff. J. Daniélou, "Le ministère des femmes dans l'Église ancienne, " in La Maison-Dieu 61 (1960) pp. 70 – 96. "Das Argument gegen die Sakramentalität der Weihe von Diakonissen zu weit zu treiben, käme tatsächlich einer Leugnung der Sakramentalität der Weihe von Diakonen gleich" Ch. R. Meyer, "Ordained Women in the Early Church" (= Geweihte Frauen in der frühen Kirche), The Catholic Citizen 53 (1967) S. 118.
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