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von Karl-Josef Freiherr von Ketteler, Münster 2004, S. 250–253. Wilhelm Kohl: Die Bistümer der Kirchenprovinz Köln. Das Bistum Münster 7, 3: Die Diözese. Berlin, 2003 ( Germania Sacra, Neue Folge Bd. 37, 3), S. 574–579. Vorgänger Amt Nachfolger Franz von Waldeck Bischof von Münster 1553 – 1557 Bernhard von Raesfeld Personendaten NAME Ketteler, Wilhelm KURZBESCHREIBUNG Fürstbischof von Münster GEBURTSDATUM um 1512 GEBURTSORT Assen STERBEDATUM 18. Mai 1582 STERBEORT Coesfeld
Fast genau zweihundert Jahre ist es her, dass der "Arbeiterbischof" und Gründer der Katholischen Arbeitnehmer-Bewegung, Wilhelm Emmanuel von Ketteler am 25. Dezember 1811 geboren wurde. Dies nimmt der Vorsitzende der KAB St. Hubertus (Neuss-Selikum), Werner Müller, zum Anlass für folgende Betrachtung: In dieser Schrift soll eines Mannes gedacht werden, der sich in beispielloser Weise für die Rechte der Arbeiter im 19. Jahrhundert eingesetzt hat. Es handelt sich um Wilhelm Emmanuel von Ketteler (1811 – 1877). Er der Spross einer westfälischen Adelsfamilie hat tiefe Pflöcke für die katholische Soziallehre eingeschlagen. Nach einem Jura-Studium wandte er sich der Theologie zu und war zunächst Bauernpastor in seiner westfälischen Heimat. Die politischen Turbolenzen der damaligen Zeit führten ihn gegen seinen Willen. in die Politik. Als Abgeordneter in der Frankfurter Paulskirche 1848, hielt er im Mainzer Dom aufregende Predigten über die sozialen Fragen der Gegenwart. Nach kurzer Zeit als Probst des St. Hedwigs-Domes in Berlin wurde er 1850 Bischof von Mainz.
Er ist der Gründer der Katholischen Arbeitnehmer-Bewegung und auch das 1891 angenommene Arbeiterschutzgesetz ist sein Verdienst. Weiterhin setzte sich von Ketteler sich für die Autonomie und Macht der katholischen Kirche ein und war erklärter Gegner der Trennung von Staat und Kirche was ihn zum Widersacher Bismarcks im Kulturkampf machte. Ketteler wollte, dass philosophische Vorstellungen geachtete werden; sprach sich aber gleichzeitig für die Ablehnung von Sozialismus, Kommunismus, Nationalismus und Liberalismus aus. Unter dem Einfluss von Adolph Kolping erkannte er die Bedeutung der sozialen Frage und bereitete die Hinwendung der katholischen Kirche zur Sozialtätigkeit zum Wohle der Arbeiterschaft vor, welche schließlich von Papst Leo XIII. vollzogen wurde. Er gilt damit als Mitbegründer der katholischen Soziallehre und erhielt den Beinamen "Arbeiterbischof". Foto: Papst Leo XIII Der Mainzer Bischof Wilhelm Emmanuel von Ketteler hatte ein vielfältiges Wirken erzielt, dadurch dass er in seinem Denken und seinen politsichen Standpunkten viele Wandlungen zeigte.
Er stirbt 1877 auf der Rückreise aus Rom. Der Seelsorger Ketteler, so wird es sein Mainzer Nachfolger Karl Lehmann mehr als 100 Jahre später formulieren, hatte eine große Witterungsfähigkeit für soziale Not und ihre Herausforderungen. Seine Bedeutung fasst mit Bismarck ausgerechnet einer seiner schärfsten Widersacher zusammen: "Ohne Ketteler wären wir noch nicht so weit. " Weitere Artikel CSU-Urgestein Norbert Geis erläutert im Gespräch mit der "Tagespost", wie christlich fundierte Politik zukünftig aussehen kann. 19. 11. 2021, 11 Uhr Heinrich Wullhorst Der Vordenker der Sozialen Marktwirtschaft, Wilhelm Röpcke, befasste sich auch mit den kritischen Begleiterscheinungen dieser Wirtschaftsform. 23. 05. 2020, 08 Uhr Thomas Dörflinger Die von Joe Biden ernannte Juristin Ketanji Brown Jackson tritt die Nachfolge von Stephen Breyer an. Auch drei Republikaner stimmen für sie. 08. 04. 2022, 07 Uhr Meldung
Früh erkannte er, dass die soziale Frage nicht mit der Caritas zu lösen war sondern nur durch die Politik. Seine sozialen Predigten 1869 auf der Liebfrauenheide bei Offenbach erregten damals großes Aufsehen. Viele seiner 14 Punkte die er gefordert hatte sind auch heute noch gültig und akut. Wenn nicht mehr alle bei uns, aber trotzdem noch in vielen Ländern Sie sollen hier nochmals aufgeführt werden. Koalitionsfreiheit zur Gründung von Arbeitervereinen, Gewerkschaften und Genossenschaften. Reorganisation der Gesellschaft durch systematische staatliche Sozialgesetzgebung und Sozialreformen. Errichtung von Produktionsgenossenschaften und Überwindung des widernatürlichen Gegensatzes von Arbeit und Kapital. Miteigentum und Mitbestimmung. Schutz vor den Wechselfällen durch Sozialgesetze. Ausbau des gesetzlichen Arbeitsschutzes mit folgenden Schwerpunkten: Verbot der Kinderarbeit. Einschränkung der Frauenarbeit Gewerbeaufsicht Sonntagsruhe Anspruch auf Erholungszeiten Verbot der Arbeit von Mädchen in Fabriken Verbot der Nachtarbeit von Frauen.
Bedeutend dafür waren seine sechs Adventspredigten, welc he eine starke Wirkung auf die katholische Kirche hatte, so dass diese sich mit den Problem der "sozialen Frage" auseinander zusetzten begann. Und in seinem politischen Wirken versuchte er zu zeigen, dass die Anhänger des Christentums und der katholischen Kirche gegenüber dem Kommunismus, Liberalismus, Rationalismus und Protestantismus auf der richtigen Seite stehen. Er setzte sich somit auch gegen die Trennung von Staat und Kirche ein. Denn Ketteler sah als Heilmittel gegen die soziale Frage das Bündnis zwischen Fabrikanten und Geistlichen. Diese Aussage wurde auch in seiner Schrift "Die Arbeiterfrage und das Christentum" von 1864 verdeutlicht, denn dort will er die "Arbeiterfrage" mit Hilfe der Christianisierung lösen. Diese Schrift war nicht nur für politisch, soziale Ansichten entscheidend, sondern trug auch dazu bei, dass die "Arbeiterfrage" in der katholischen Kirche überhaupt wahrgenommen wurde. Insgesamt propagierte er die Lösung der sozialen Frage durch die Schaffung von Reformen der Gesellschaftsordnungen, die über die Ordnungen der Wirtschaft stehen.
Im Gegensatz dazu stand "kleindeutsch" für eine an Preußen orientierte Politik.
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