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" Fürchtet Gott, ehrt den König. " (1. Petrus 2, 17) Die Schrift sagt uns, dass der Staat nach göttlicher Anordnung die Aufgabe hat, in der noch nicht erlösten Welt, in der auch die Kirche steht, nach dem Maß menschlicher Einsicht und menschlichen Vermögens unter Androhung und Ausübung von Gewalt für Recht und Frieden zu sorgen. Die Kirche erkennt in Dank und Ehrfurcht gegen Gott die Wohltat dieser seiner Anordnung an. Sie erinnert an Gottes Reich, an Gottes Gebot und Gerechtigkeit und damit an die Verantwortung der Regierenden und Regierten. Sie vertraut und gehorcht der Kraft des Wortes, durch das Gott alle Dinge trägt. "Fürchtet Gott und ehret den König". Die rheinisch-westfälische Kirche und die Revolution 1848. Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne der Staat über seinen besonderen Auftrag hinaus die einzige und totale Ordnung menschlichen Lebens werden und also auch die Bestimmung der Kirche erfüllen. Wir verwerfen die falsche Lehre, als solle und könne sich die Kirche über ihren besonderen Auftrag hinaus staatliche Art, staatliche Aufgaben und staatliche Würde aneignen und damit selbst zu einem Organ des Staates werden.
van Norden J. "Fürchtet Gott und ehret den König". Die rheinisch-westfälische Kirche und die Revolution 1848. Die Revolution 1848/49 in Westfalen und Lippe. Tagung der Historischen Kommission für Westfalen am 18. und 19. Februar 1999 in Iserlohn. 1999;Schriften der Historischen Kommission für Westfalen 16:45-76. van Norden, J. (1999). Februar 1999 in Iserlohn., Schriften der Historischen Kommission für Westfalen 16, 45-76. van Norden, J. Schriften der Historischen Kommission für Westfalen 16, 45-76. van Norden, J., 1999. Februar 1999 in Iserlohn., Schriften der Historischen Kommission für Westfalen 16, p 45-76. Fürchtet Gott, ehret den König / Fürchtet Gott, ehret den König von Barbara Becker-Jákli portofrei bei bücher.de bestellen. J. van Norden, ""Fürchtet Gott und ehret den König". Die rheinisch-westfälische Kirche und die Revolution 1848", Die Revolution 1848/49 in Westfalen und Lippe. Februar 1999 in Iserlohn., vol. Schriften der Historischen Kommission für Westfalen 16, 1999, pp. 45-76. van Norden, J. : "Fürchtet Gott und ehret den König". Schriften der Historischen Kommission für Westfalen 16, 45-76 (1999).
Prediger 8:2 Ich halte das Wort des Königs und den Eid Gottes. Sacharja 11:14 Und ich zerbrach meinen andern Stab Weh, daß ich aufhübe die Brüderschaft zwischen Juda und Israel. Johannes 13:35 Dabei wird jedermann erkennen, daß ihr meine Jünger seid, so ihr Liebe untereinander habt. 2 Korinther 7:1 Dieweil wir nun solche Verheißung haben, meine Liebsten, so lasset uns von aller Befleckung des Fleisches und des Geistes uns reinigen und fortfahren mit der Heiligung in der Furcht Gottes. Fürchtet gott ehret den kong international. Epheser 5:21 Und seid untereinander untertan in der Furcht Gottes. Philipper 2:3 nichts tut durch Zank oder eitle Ehre, sondern durch Demut achtet euch untereinander einer den andern höher denn sich selbst. 1 Timotheus 6:1 Die Knechte, so unter dem Joch sind, sollen ihre HERREN aller Ehren wert halten, auf daß nicht der Name Gottes und die Lehre verlästert werde. 1 Petrus 5:5 Desselbigengleichen, ihr Jungen, seid untertan den Ältesten. Allesamt seid untereinander untertan und haltet fest an der Demut; denn Gott widerstehet den Hoffärtigen, aber den Demütigen gibt er Gnade.
Wenn wir Röm 13:1 -7 ernst nehmen, dann müssen auch wir Christen uns der Obrigkeit "unterordnen", weil sie als Ordnungsfaktor Gottes in dieser Welt eingesetzt ist und "das Gute belohnt und das Böse bestraft". "Gebet allen, was ihnen gebührt: die Steuer dem die Steuer, den Zoll, dem der Zoll, die Furcht, dem die Furcht, die Ehre, dem die Ehre gebührt! " mahnt uns Röm 13:7. Wenn auch die Apostel "in Christo" weder die Unterschiede von Mann und Frau, von Jungen und Alten, von Sklaven und Freien, von Armen und Reichen anerkennten, so forderten sie doch "im Herrn", d. h. Fürchtet gott ehret den königreich. unter Beachtung der Schöpfungsordnung in der gefallenen Welt, die "Unterordnung". Niemals wäre es innen eingefallen, sich revolutionär zu Bannerträgern der Sklavenbetreuung, der Frauenemanzipation oder eines Aufruhrs gegen das Kaisertum zu machen! Es waren die Römer, die das urchristliche Bekenntnis: "Herr ( kyrios) ist Jesus Christus" politisch als "Cäsar ist Jesus" missverstanden und darum die Christen verfolgten. In 1Tim 2:1 -2 empfiehlt der Apostel Paulus das treue Gebet für den König und für alle, die obrigkeitliche Befugnisse wahrnehmen, was auch für Christen in unserer Zeit unverändert gilt!
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