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Zitat des Monats Januar 2000, Auflösung Zitat des Monats Januar 2000 Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren Sind Schlüssel aller Kreaturen, Wenn die, so singen oder küssen, Mehr als die Tiefgelehrten wissen, Wenn sich die Welt ins freie Leben Und in die Welt wird zurückbegeben, Wenn dann sich wieder Licht und Schatten Zu echter Klarheit werden gatten Und man in Märchen und Gedichten Erkennt die ew'gen Weltgeschichten, Dann fliegt vor einem geheimen Wort Das ganze verkehrte Wesen fort. Nun, wie heißt das geheime Wort? Und wer hat dieses Rätselgedicht geschrieben? Damit's nicht zu schwer wird, ein Tip: der unter seinem lateinischen Pseudonym bekannte Autor lebte in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts und ist sehr jung gestorben. Das Zitat stammt aus Schillers Räubern, vierter Akt, fnfte Szene: Nahgelegener Wald. Nacht. Ein altes verfallenes Schloss in der Mitte. Die Räuberbande gelagert auf der Erde. Die Räuber singen. Stehlen, Morden, Huren, Balgen, Heißt bei uns nur die Zeit zerstreun, Morgen hangen wir am Galgen, Drum laßt uns heute lustig sein.
Dichter und Künstler, insbesondere der Romantik, haben in der kalten, rationalistischen Welt ein Gefühl für das wahre Menschliche behalten und beschwören mit ihrer Kunst die Belebung dieses Wesenskerns tief in uns. Ein Gedicht von Novalis, besungen von Konstantin Wecker, bringt diese Sehnsucht so wundervoll zum Ausdruck. Hier zum Sontext (unten klicken): Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren (Original von Novalis) Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren Sind Schlüssel aller Kreaturen Wenn die, so singen oder küssen, Mehr als die Tiefgelehrten wissen, Wenn sich die Welt ins freie Leben Und in die Welt wird zurück begeben, Wenn dann sich wieder Licht und Schatten Zu echter Klarheit werden gatten, Und man in Märchen und Gedichten Erkennt die wahren Weltgeschichten, Dann fliegt vor einem geheimen Wort Das ganze verkehrte Wesen fort.
Er sucht und findet seinen persönlichen Schlüssen zum Verständnis der Welt bei Künstlern, Sängern sowie bei den liebenden Menschen. Ein solcher Tiefgang ist für einen naturwissenschaftlich interessierten Menschen zu dieser Zeit sehr ungewöhnlich. In den ersten beiden Versen des Gedichts "Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren" wird Kritik am Anspruch der Naturwissenschaften und deren rational quantitativen Methoden, die Welt erklären zu können, geübt. Dies betrifft auch die Verwendung von Zahlen und Figuren für Formeln und geometrische Strukturen. Durch die Wörter Schlüssel und Kreaturen wird sich direkt zu Beginn des Gedichts von der Wissenschaft in Richtung Mystik und Religion bewegt. Zu der Zeit, in der das Gedicht verfasst wurde, hatten die Naturwissenschaften im Allgemeinen einen äußerst hohen Stellenwert und Naturwissenschaftler waren in der Gesellschaft sehr angesehen. Allein aus diesem Grund ist eine Kritik an der Naturwissenschaft sehr ungewöhnlich für das 18. Jahrhundert. Im dritten und vierten Vers werden die Tiefgelehrten kritisiert.
Mit den Ausdrücken Schlüssel und Kreaturen ist das wissenschaftliche Wortfeld bereits verlassen in Richtung Mystik und Religion. Der 3. und 4. Vers kritisiert die Tiefgelehrten (d. h. die Vertreter der rationalen Wissenschaft), indem bzw. weil die, die singen, oder küssen (d. h. ganzheitlich musisch bzw. lyrisch Schaffende oder Liebende) mehr wissen. Der 5. /6. Vers beinhalten eine komplexe zweiteilige Aussage: Die Welt kann im 18. Jh. zwei Bedeutungen haben: die gebildete, adlig-bürgerliche Welt der Gesellschaft der "Konventionen" stellt einen Gegensatz zum freien, spontan-emotionalen unverfälschten Leben dar. Oder Welt ist als "Schöpfung" die natürlich-göttliche Ordnung des Kosmos, aus der als der heilen Ursprungswelt die Aufklärung den Menschen herausriss. Ziel der Geschichte ist deshalb die heilsgeschichtliche Wiederherstellung des ursprünglichen paradiesischen Zustandes ( in die Welt zurück). Der 7. und 8. Vers bringen die vierte, vorletzte Bedingung: Das Licht ist das Bild für die Verstandes-Erkenntnis der Aufklärung, die mit der Fackel der Vernunft das Licht der Wahrheit in das Dunkel ( Schatten) des Aberglaubens und Fanatismus, des Unwissens und des Irrtums trägt.
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