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closs Beiträge: 39690 Registriert: Fr 19. Apr 2013, 20:39 #41 Re: Vom ungerechten Haushalter Andreas hat geschrieben: deutet für mich in die Richtung "Gemeinde in Gott" Schwierig - der Verwalter sucht sich eindeutig eine Bleibe für die Zeit nach seinem Rausschmiss - egal ob er rausgeschmissen wird oder nicht. Vom ungerechten verwalter zentrale aussage des. - ICh setz mich mal hin und versuche eine andere Variante. Wer ist "der Herr" in 16, 8? - Vom Textfluss her eigentlich der reiche Mann - von der Rede her eigentlich Jesus. #42 Re: Vom ungerechten Haushalter Beitrag von closs » Mi 1. Mai 2013, 20:41 So - noch ein Versuch: Überschriften der unterschiedlichen Bibelübersetzungen: • Vom unehrlichen Verwalter (Luther) • Vom ungerechten Verwalter (Elberfelder) • Der durchtriebene Verwalter (Hoffnung für alle) • Das Gleichnis vom untreuen Verwalter (Schlachter) • Das Gleichnis vom klugen Verwalter (Einheitsübersetzung) • Sich Freunde machen (Neue evangelistische Übersetzung) Die Überschriften weisen darauf hin, dass das Verhalten des Verwalters von der Mehrzahl negativ, von der Minderheit positiv gesehen wird.
15 Und er sprach zu ihnen: Ihr seid es, die sich selbst rechtfertigen vor den Menschen, Gott aber kennt eure Herzen; denn was unter den Menschen hoch ist, ist ein Gräuel vor Gott. ( Ps 7:10; Pr 6:16; Lu 5:22; Lu 10:29) 16 Das Gesetz und die Propheten ⟨gehen⟩ bis auf Johannes; von da an wird die gute Botschaft vom Reich [6] Gottes verkündigt [7], und jeder dringt mit Gewalt hinein. Vom ungerechten verwalter zentrale aussage anfang des monats. ( Mt 11:12; Lu 10:9) 17 Es ist aber leichter, dass der Himmel und die Erde vergehen, als dass ein Strichlein des Gesetzes wegfällt. ( Mt 5:18; Lu 21:33) 18 Jeder, der seine Frau entlässt und eine andere heiratet, begeht Ehebruch; und jeder, der die von einem Mann Entlassene heiratet, begeht Ehebruch. ( Mt 5:32; Ro 7:2) Der reiche Mann und der arme Lazarus 19 Es war aber ein reicher Mann, und er kleidete sich in Purpur und feine Leinwand und lebte alle Tage fröhlich und in Prunk. ( Jas 5:5) 20 Ein Armer aber, mit Namen Lazarus, lag an dessen Tor, voller Geschwüre, 21 und er begehrte, sich mit den Abfällen vom Tisch des Reichen zu sättigen; aber auch die Hunde kamen und leckten seine Geschwüre.
3, 6 hat sich Gott nicht verändert und nach Psalm 50, 21 dürfen wir nicht denken, dass Gott in irgendeiner Weise so wie wir es sind, ist, und bei der ganzen Sache schon ein "Auge zudrückt. " Es ist Sünde, wenn wir unsere finanziellen Pflichten nicht erfüllen. Angesichts dieser strengen Anforderungen, die sein Wort uns stellt, sollten wir uns selbst überprüfen, wie wir in diesem Bereich vor Gott stehen und uns mit seiner Hilfe bessern. Im Kleinen treu sein Schauen wir uns folgende Stelle (Lk. Betrügen wir Gott? – Vom aufrichtigen Umgang mit dem Geld - Jugend Speyer. 16, 10) im Kontext der Bibel an: "Wer im Geringsten treu ist, ist auch in vielem treu, und wer im Geringsten ungerecht ist, ist auch in vielem ungerecht. " Wir benutzen oft diese Stelle, um damit auszudrücken, dass man erstmal in niedrigen Dien-sten anfangen muss, damit man auch später verantwortungsvollere Positionen übernehmen kann. Dieser Ansatz ist nicht verkehrt, trifft aber die Aussage Jesu nicht auf den Punkt. Jesus tätigt diese Aussage im Zusammenhang mit dem Gleichnis über den ungerechten Verwalter.
29 Abraham aber sprach: Sie haben Mose und die Propheten; die sollen sie hören. 16, 29 2. Tim 3, 15-17 30 Er aber sprach: Nein, Vater Abraham, sondern wenn einer von den Toten zu ihnen ginge, so würden sie Buße tun. 31 Er sprach zu ihm: Hören sie Mose und die Propheten nicht, so werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn jemand von den Toten auferstünde.
5 Und er ließ die Schuldner seines Herrn, einen nach dem anderen, zu sich kommen und fragte den ersten: Wie viel bist du meinem Herrn schuldig? 6 Er antwortete: Hundert Fass Öl. Da sagte er zu ihm: Nimm deinen Schuldschein, setz dich schnell hin und schreib fünfzig! [1] 7 Dann fragte er einen andern: Wie viel bist du schuldig? Der antwortete: Hundert Sack Weizen. Da sagte er zu ihm: Nimm deinen Schuldschein und schreib achtzig! 8 Und der Herr lobte den ungerechten Verwalter, weil er klug gehandelt hatte, und sagte: Die Kinder dieser Welt sind im Umgang mit ihresgleichen klüger als die Kinder des Lichtes. ( Joh 12:36) 9 Ich sage euch: Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, damit ihr in die ewigen Wohnungen aufgenommen werdet, wenn es zu Ende geht! Vom Umgang mit Besitz 10 Wer in den kleinsten Dingen zuverlässig ist, der ist es auch in den großen, und wer bei den kleinsten Dingen Unrecht tut, der tut es auch bei den großen. Luke 16 | Elberfelder Bibel :: ERF Bibleserver. ( Mt 25:21; Lu 19:17) 11 Wenn ihr nun im Umgang mit dem ungerechten Mammon nicht zuverlässig gewesen seid, wer wird euch dann das wahre Gut anvertrauen?
Das Wort zur Schrift - meine Gedanken zum Evangelium zum 25. Sonntag im Jahreskreis; Lukas 16, 1-13 mit Impuls - Inspiriert vom Evangelium Gott ist ein Gott der Gerechtigkeit! Diese Botschaft der Bibel darf man nicht weichspülen. Sie bleibt revolutionär. Nicht im umstürzlerischen Sinn, aber als Aufruf zum entschiedenen Einsatz für jene, die materiell und sozial am Rand stehen. Das gilt privat, stellt aber auch für die Welt die Frage nach einem gerechten Wirtschafts- und Sozialsystem. Der Prophet Amos geht mit den Israeliten seiner Zeit hart ins Gericht. Die Anklage lautet auf Hartherzigkeit, Profitmaximierung und Korruption auf Kosten der Armen. Sein Ärger ist auch heute nachvollziehbar. Gleichnis vom ungerechten Haushalter. Ausbeuterische Wirtschaftspraktiken lassen sich nicht leicht ausrotten – trotz Bemühungen um fairere und ökologisch gerechtere Produkte. Sie treffen jene am meisten, die wenig verdienen oder die in den ärmsten Ländern um ihr physisches Überleben kämpfen. Ihr Leben ist wirklich oft nicht mehr wert als ein Paar Sandalen.
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