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So wird schon für die Jüngsten Raum für Begegnungen mit Landwirtschaft geschaffen. Autor: Oliver Weber, Koordinationsstelle Demonstrationsbetriebe Ökologischer Landbau Kontakt vom CSA Hof Pente: Dr. Tobias und Julia Hartkemeyer | Hintergrund: Das Netzwerk Demonstrationsbetriebe Ökologischer Landbau ist ein Projekt des Bundesprogramm Ökologischer Landbau und andere Formen nachhaltiger Landwirtschaft (BÖLN). Es wird vom Bundesministerium für Ernährung und Landwirtschaft (BMEL) finanziert und in der Geschäftsstelle BÖLN in der Bundesanstalt für Landwirtschaft und Ernährung (BLE) in Bonn koordiniert und umgesetzt. Es ist ein wesentlicher Baustein zur Unterstützung der ökologischen und nachhaltigen Landwirtschaft. Mehr Infos zu den Demonstrationsbetrieben Ökologischer Landbau und aktuellen Terminen:;
CSA steht für Community supported agriculture und bedeutet: Gemeinschaftsgetragene Landbaukultur oder auch Solidarische Landwirtschaft. Bei diesem Konzept werden die Lebensmittel der Landwirtschaft nicht mehr über den Markt vertrieben, sondern fließen in einen eigenen, von den Teilnehmenden mit organisierten und finanzierten, durchschaubaren Wirtschaftskreislauf. Es soll allen Teilnehmern ersichtlich werden, wohin ihr Geld fließt und welche Kosten anfallen. Alle Vermarktungskosten fallen weg. So können Teilnehmer und Produzenten zusammen Landbau- und Ernährungskultur gestalten und gemeinsam die Verantwortung für die Lebensmittelproduktion und Landschaftsentwicklung tragen. CSA bedeutet auch, dass die Teilnehmer erleben können, wie ihre Ernährungsentscheidung die Kulturlandschaft gestaltet und Artenvielfalt ermöglicht. Der CSA Hof Pente ist bezeichnet sich zudem als Handlungspädagogische Provinz: E in generationsübergreifender LebensLernOrt, an dem neue soziale, ökologische, ökonomische und pädagogische Ansätze erprobt werden.
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Er ist Mitbegründer der AG Handlungspädagogik.
Einige Ehrenamtliche unterstützen die professionellen Landwirte und Gärtner, "sonst würde es knapp", meint Tobias. "Der Anfang war das Einfachste, die Begeisterung hat ganz viel möglich gemacht", erinnert sich Julia. "Dann müssen die Mitglieder aber auch durchhalten. Am Anfang ist der Besuch hier draußen noch spannend, aber sie müssen ja jede Woche rauskommen und ihre Ernte abholen", sagt sie. 320. 000 Euro kostet der Hof im Jahr. Auf der Jahreshauptversammlung wird die Übernahme dieser Kosten durch die Mitglieder vereinbart. Bei diesem solidarischen Prozess steht im Mittelpunkt, dass das Jahresbudget gedeckt wird. Dabei ist auch eine individuelle Beitragshöhe erwünscht, so dass einige mehr und andere weniger zahlen können. Wichtig ist, dass der Gesamtbetrag zustande kommt. "Entscheidend ist", erklärt Tobias, "dass der Mitgliedsbeitrag ein Ermöglichungs-Entgeld für den Hof ist. " Deshalb gibt es zwar einen Orientierungswert (ca. 120 Euro pro Monat) aber keine festen Preise. Aus der Abkehr vom Preis-Denken folgt auch, dass es beispielsweise keine Ermäßigung für Vegetarier gibt, die gar kein Fleisch oder keine Eier wollen.
Auch die Landschaftspflege gehört bereits zur Tradition des Hofes: viele Hecken wurden gepflanzt, Feuchtbiotope angelegt. Und in gewisser Weise ist ja die gesamte biodynamische Wirtschaftsweise noch immer ein einziges Experiment. Die typischen Rührpräparate entstehen auf Hof Pente auf einem hölzernen Turm, von dem aus man beim Verrühren über das ganze Land schauen kann. Auf ihrem Hof einen einzigen, großen Lernort zu schaffen, das ist die Vision von Julia und Tobias Hartkemeyer: "In einer Welt voller Krankheitssymptome haben wir hier die Chance, eine wirklich gesunde und transparente Ganzheit zu gestalten, an dem die Menschen wieder lernen können, ihr Denken an der Wirklichkeit zu entwickeln", ist Tobias überzeugt. Dieser Lernort soll künftig noch weiter ausgebaut werden zu einer "handlungspädagogischen Provinz", wo Kinder im Kontext der Landwirtschaft spielend praktisch lernen können. Entsprechende Kooperationen mit Waldorfschulen existieren bereits und wer mit Hilfe von Google Maps zum Hof Pente navigiert, findet die "handlungspädagogische Provinz" sogar schon auf der Karte verzeichnet.
Christologische Ebene Hier verbindet sich die liturgisch-rituelle Bedeutung mit der christologischen. Der Stein, den die Bauleute verwarfen und der zum Eckstein wurde (V. 22), dürfte ursprünglich für Israel gestanden haben. Es spiegelt wohl die Erfahrung als kleines Volk zwischen Machtblöcken eingeengt und doch in der Erwählung durch Jahwe bewahrt zu sein. Dies ist der tag den der herr gemacht hat yai. Die ersten Christen haben in dieser Erfahrung Israels offenbar etwas erkannt, dass ihnen das Geschehen von Kreuz und Auferstehung deutete: «Der Stein, den die Bauleute verwarfen, er ist zum Eckstein geworden. Das hat der Herr vollbracht, vor unseren Augen geschah dieses Wunder» (V. Die christologische Lesart begegnet im NT dreimal: 1. Als Petrus sich für eine Krankenheilung rechtfertigen muss, erklärt er, der Kranke sei im Namen Jesu Christi geheilt worden, «den ihr gekreuzigt habt und den Gott von den Toten erweckt hat. … Er ist der Stein, der von euch Bauleuten verworfen wurde, der aber zum Eckstein geworden ist» (Apg 4, 11). In das Zitat von Ps 118, 22 wird ein Personalpronomen eingefügt und damit über die christologische Lesart hinaus der Sinn verändert: Von euch wird der Eckstein Christus verworfen.
Der Sonntag ist heute sicher von außen bedroht, aber noch viel mehr von innen. Der Sonntag wird uns nur dann erhalten bleiben, wenn wir ihn als Christen feiern, halten und gestalten. Aus tiefer christlicher und damit österlicher Überzeugung bitte ich darum. Der gekreuzigte und auferstandene Herr ist die Mitte unserer Ortskirche. Er schenke uns persönlich und als kirchliche Gemeinschaft einen bewussten und entschiedenen Weg hin zum Fest über allen Festen. Dies ist der tag den der herr gemacht hat de. In der Kraft seines Heiligen Geistes schenke er uns eine neue Entschiedenheit für das wöchentliche Osterfest, für seinen und unseren Sonntag. Christus, der Herr, segne Euch alle in der Kraft seines Kreuzes und seiner Auferstehung, Euer + Ivo Muser, Bischof
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De Bibl auf Bairisch · Sturmibund · Salzburg · Bairn · Pfingstn 1998 · Hell Sepp
So ist Gott euer Herr. Ihm gehört die Königsherrschaft. Die aber die ihr an seiner Stelle anruft verfügen nicht einmal über das Häutchen eines Dattelkernes. He makes the night to enter into the day and makes the day to enter into the night and He has subjected the sun and the moon each of them running to a stated term. Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat! - Impulse für den Tag - Forum der Gemeinschaft bekennender Christen im Netz. That is God your Lord; to Him belongs the Kingdom; and those you call upon apart from Him possess not so much as the skin of a date-stone. Er läßt die Nacht in den Tag übergehen und den Tag in die Nacht. He causes the night to enter in upon the day and He causes the day to enter in upon the night and He has made subservient(to you) the sun and the moon; each one follows its course to an appointed time; this is Allah your Lord His is the kingdom; and those whom you call upon besides Him do not control a straw. Es werden Menschenmassen sein welche sich auf den Weg nach Israel machen. Wir müssen bedenken dass in den Gerichtskatastrophen am Tag des Herrn alle Menschen auf Erden gesehen und erkannt haben dass die Macht des Menschen seine hochintelligente Technik seine Waffen und Strategien gegenüber der Macht Gottes eine quantité négligeable eine zu vernachlässigende Größe sind.