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*" (Az–Zumar (39):10) Alle Katastrophen und Leiden, die in der Welt geschehen oder einer einzelnen Person, seinem Besitz oder seiner Familie, etc. waren Allah schon bekannt, bevor sie sich ereigneten. Er hat sie alle aufgezeichnet in der wohlbewahrten Tafel (Al-Lauh Al - Mahfudh), wie Er (sinngemäß) sagt: "Es geschieht kein Unheil auf Erden oder an euch, das nicht in einem Buch (verzeichnet) wäre, bevor Wir es ins Dasein rufen - wahrlich, das ist für Allah ein leichtes. *" (Al–Hadid (57):22) Welches Unheil jemanden auch trifft, so ist es doch gut für ihn, ob er das nun weiß oder nicht, denn Allah hat nichts vorherbestimmt, außer dass es gut wäre. Sabr geduld im islam.fr. Er sagt (was bedeutet): 'Sprich: 'Nichts kann uns treffen außer dem, was Allah bereits niedergeschrieben hat. Er ist unser Beschützer. Und auf Allah sollen die Gläubigen vertrauen. *" (At–Tauba (9):51) Jedes Unheil geschieht nur durch Allahs Willen. Wenn Er es nicht gewollt hätte, wäre es nicht passiert, aber Allah ließ es zu und bestimmte es, so dass es geschah.
Bestellen Sie für weitere 40, 00 € und Sie erhalten Ihren Einkauf versandkostenfrei nach Deutschland + eine Halal-Schokolade als Prämie in Ihre Sendung! Übersicht Bücher nach Themen Islam allgemein Zurück Vor Sabr – Geduld, Langmut, Standhaftigkeit von Imam Sayyid Ali Chamene'i "Geduld" ist... Geduld, Langmut, Standhaftigkeit [sabr]. mehr Sabr – Geduld, Langmut, Standhaftigkeit von Imam Sayyid Ali Chamene'i "Geduld" ist einer der bekanntesten islamischen Begriffe. In der islamischen Literatur erscheint dieser Ausdruck wiederholt in unterschiedlichen Zusammenhängen und unterschiedlichen Bereichen in Form von Ermutigung, Diskussion von Belohnung und Lobpreis zusammen mit der Erklärung seiner wichtigen Bedeutung. Es ist deshalb angebracht, dass Muslime mit ihrer Bedeutung vertraut werden, diesen besonderen Ausdruck verstehen und versuchen, diese Eigenschaft in sich selbst im größtmöglichen Maß zu entwickeln. Autor: Imam Sayyid Ali Chamene'i Format: DIN A5, Paperback Seiten: 74 Ort, Jahr: Bremen, 2008 ISBN 978-3-939416-14-2
304) Imam Ja'far (a. ) sprach: "Allah hat manche Leute mit Heimsuchungen geprüft und sie haben Geduld gezeigt. So wurden diese (Heimsuchungen) zur Gabe für sie. " (Bihar ul Anwar, Band 78, S. 241) Imam Ali Ridha (a. ) sprach: "Derjenige, der Allah um das Paradies bittet, aber bei Krisen nicht geduldig ist, verspottet gewiss seine Seele. 356) Imam Ali al-Hadi (a. ) sprach: "Das Unheil wirkt auf den Geduldigen einfach und auf den Verängstigten zweifach. " (A'yan ul Shia, Neuauflage Teil 2, S. 39) Von Imam al-Ridha (as) wird überliefert, dass der Gesandte Allahs (saas) sprach: "Sei geduldig um der Wahrheit willen, auch wenn es bitter ist. " (Bihar al-Anwar) Der Gesandte Allahs (saas) sagte: "Die Geduld hat viererlei Gestalt: das Verlangen, das Mitleid, die Mäßigkeit und die Erwartung. Sabr geduld im islam meaning. Wer nach dem Paradies verlangt, soll sich von den Begierden befreien; und wer das Feuer (der Hölle) fürchtet, soll sich der Sünden enthalten; und wer der Welt entsagt, soll die Leiden leicht nehmen; und wer auf den Tod wartet, soll sich mit guten Taten beeilen. "
Hierüber sagte der Gesandte Allâhs: "Die diesseitige Welt ist das Gefängnis des Gläubigen und das Paradies des Ungläubigen. " (Muslim) Deshalb sollten wir uns mit anderen Muslimen umgeben, weil uns das in der Tat viel Kraft gibt. Wenn wir versuchen, alleine unter den Ungläubigen zu leben, die öffentlich am Haram teilnehmen, wird unsere Geduld auf härteste Weise geprüft werden und es wird umso schwieriger, den Satan fernzuhalten. Sabr geduld im islam pdf. Allâh schreibt uns vor: "Halte dich geduldig zurück, zusammen mit denen, die ihren Herrn morgens und abends anrufen, im Begehren nach Seinem Angesicht. …" (Sûra 18:28) Wir werden auch dazu aufgerufen, schwierigen Situationen mit Geduld und Selbstkontrolle entgegenzutreten. Wenn jemand zu uns mit der Nachricht käme, dass wir etwas oder jemanden verloren hätten, sollten wir dies geduldig ertragen und nicht mit Wutausbrüchen, Panik oder großer Verzweiflung. Wie wichtig es ist, von vornherein nach einem Unglück Geduld zu zeigen, ist im Ausspruch des Anas Ibn Mâlik erklärt, in welchem er sagt: "Der Prophet ging einst an einer Frau vorbei, die an einem Grab weinte.