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Psalm 139 (Psalm 138 nach der Zählung der Septuaginta und Vulgata) ist ein Psalm aus dem biblischen Buch der Psalmen. Er ist wegen seiner ausdrucksstarken und poetischen Bilder bekannt geworden und wurde vielfach vertont. Der erste Vers schreibt den Psalm dem israelitischen König David zu. Stellung im Psalter und historische Einordnung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Psalm 139 EU gehört zu einer Gruppe von acht so genannten "Davidpsalmen" (Ps 138–145) innerhalb des 5. Gott hält uns, Psalm 139,5: Inspirierende Predigten und Aufsätze. Buches der Psalmensammlung. Die Davidpsalmen (vgl. auch die weitere Sammlung Ps 3–41) zeichnen sich durch die gleiche Zuschreibung לְדָוִד ( l e David) in Vers 1 aus. Der Ausdruck wird traditionell als Angabe einer Urheberschaft ("le auctoris") verstanden und als "von David" übersetzt. Die Präposition l e kann aber auch "für" oder "über" bedeuten und bezeichnet dann die messianische Bedeutung des Psalms für das jüdische Volk. [1] In der historisch-kritischen Exegese wird eine Autorschaft Davids für Ps 139 weitgehend ausgeschlossen und eine späte Entstehungszeit im weisheitlichen Umfeld des Judentums angenommen.
4 Vgl. : Psalm 8, V. 7. 5 Psalm 8, V. 5. 6 Psalm 139, V. 16. 7 Psalm 139, V. 2. 8 Psalm 139, V. 5. 9 Psalm 139, V. 6. 10 Psalm 139, V. 6. 11 Psalm 139, V. 23. 12 Psalm 139, V. 24. 13 Hiob 7, V. 7. 14 Hiob 7, V. 4. 15 Vgl. : Hiob 7, V. 19. 16 Martin Remus: Menschenbildvorstellungen im Jiob-Buch. Ein Beitrag zur alttestamtlichen Anthropologie, in: Matthias Augustin, Michael Mach: Beiträge zur Forschung des alten Testaments und des Antiken Judentums Band 21, Frankfurt am Main 1993, S. 55. 17 Vgl. 13 f. 18 Vgl. 19. 19 Hiob 7, V. 15. 20 Vgl. 3. 21 Hiob 7, V. 11 22 Hiob 7, V. 2. 23 Hiob 7, V. 16. 24 Vgl. 18. 25 Vgl. 17. 26 Hiob 7, V. 20. 27 Vgl. 18. 28 Vgl. 17. 29 Martin Remus: Menschenbildvorstellungen im Jiob-Buch, S. 59. 30 Hiob 7, V. 1. 31 Martin Remus: Menschenbildvorstellungen im Jiob-Buch, S. 111. 32 Vgl. : Martin Remus: Menschenbildvorstellungen im Jiob-Buch, S. 60. 33 Vgl. 12. 34 Vgl. 6. 35 Vgl. 20. 36 Vgl. 21. 37 Vgl. 56 38 Vgl. 58. Psalm 139 5 bedeutung 1. 39 Vgl. 112.
– Sollte Gott da wirklich zu allem Ja und Amen sagen? Der letzte Gedanke im Psalm 139 ist da ganz ehrlich. Da heißt es: Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne, wie ich's meine. Und sieh, ob ich auf bösem Wege bin, und leite mich auf ewigem Wege. Gedanken zur Tageslosung - erf.de. In diesen Worten finde ich einen Menschen, der nicht einfach drauflos marschiert, drauflos wirtschaftet, drauflos erzieht. Sondern einen, der sich selbst hinterfragt, bei Gott nachfragt, der um seine Fehler und Schwächen weiß. "Gott, hilf mir, den rechten Weg zu gehen" – diese Bitte kann man jedem Christen täglich empfehlen. Sie als Eltern und Paten, werden da auch immer wieder gefordert sein. Wenn es darum geht, die richtigen Entscheidungen zu treffen: Wenn es um das eigene Leben geht, oder um die Erziehung des kleinen Xxx. Vieles in seinem Leben wird davon abhängen, wie sie als Eltern miteinander umgehen, mit ihrem Sohn, und mit ihrem Gott. Sie, und auch wir als christliche Gemeinde, haben da eine große Verantwortung und auch eine gewaltige Chance: An uns Erwachsenen kann er es lernen, dass die Worte dieses Psalms für uns Menschen wertvoll sein können.
Gott hält uns, Psalm 139, 5: Inspirierende Predigten und Aufsätze
11 Und spräche ich: »Nur noch Finsternis soll mich umgeben [ d], und der helle Tag um mich her soll sich verwandeln in tiefste Nacht! «, 12 dann wäre selbst die Finsternis nicht finster für dich, und die Nacht würde leuchten wie der Tag. Ja – für dich wäre tiefste Dunkelheit so hell wie das Licht! 13 Du bist es ja auch, der meinen Körper und meine Seele erschaffen hat [ e], kunstvoll hast du mich gebildet [ f] im Leib meiner Mutter. Psalm 139 5 bedeutung 5. 14 Ich danke dir dafür, dass ich so wunderbar erschaffen bin, es erfüllt mich mit Ehrfurcht. Ja, das habe ich erkannt [ g]: Deine Werke sind wunderbar! 15 Dir war ich nicht verborgen, als ich Gestalt annahm [ h], als ich im Dunkeln erschaffen wurde, kunstvoll gebildet im tiefen Schoß der Erde [ i]. 16 Deine Augen sahen mich schon, als mein Leben im Leib meiner Mutter entstand. [ j] Alle Tage, die noch kommen sollten, waren in deinem Buch bereits aufgeschrieben, bevor noch einer von ihnen eintraf. 17 Wie kostbar [ k] sind für mich deine Gedanken, o Gott, es sind unbegreiflich viele!
Johannes 15, 12-17 Das ist mein Gebot: Liebt einander, so wie ich euch geliebt habe. Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt. Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch auftrage. Ich nenne euch nicht mehr Knechte, denn der Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. Psalm 139 bedeutet Vers für Vers | GEBETSPUNKTE. Gott ist die Liebe, und wer in der Liebe bleibt, bleibt in Gott und Gott bleibt in ihm. Furcht gibt es in der Liebe nicht, sondern die vollkommene Liebe vertreibt die Furcht.
Vers 19-22 Wahrlich, du wirst die Gottlosen töten, o Gott. Weiche von mir ab, ihr blutigen Männer. Denn sie reden böse gegen dich, und deine Feinde nehmen deinen Namen vergebens. Hasse ich sie nicht, o Herr, die dich hassen? und bin ich nicht betrübt über diejenigen, die sich gegen dich erheben? Ich hasse sie mit vollkommenem Hass: Ich zähle sie, meine Feinde. Diese Verse können gebetet werden, um gegen die Bösen zu wirken, gegen die Regeln der Dunkelheit, die gegen Gott wirken und sprechen, gegen diejenigen, die den Herrn in ihrem Herzen verachten und nicht seine Gänge in sich haben. Diejenigen, die sich dir widersetzen, machen dir gegenüber Bosheit. Diese Verse können verwendet werden, um zu Gott zu rufen, um unsere Feinde zu hassen und unsere Schlachten zu führen. Vers 23-24: Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz. Versuche mich und erkenne meine Gedanken. Psalm 139 5 bedeutung 2. Und sieh, ob es einen bösen Weg in mir gibt, und führe mich auf den ewigen Weg. Diese Verse können gebetet werden, um Gott um ein zerknirschtes und heiliges Herz zu bitten.