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Berlin Crash Fest Anfang August findet in der Knorkatorhalle die zweite Ausgabe des Berlin Crash Fests statt. Headliner in diesem Jahr ist die legendäre Band Bad Religion! dpa Greg Graffin dpa dpa Mike Dimkich © Eventim Erlebt auch in diesem Sommer bei dem Tagesfestival Berlin Crash Fest wieder besten Punkrock unter freiem Himmel. Mit Bad Religion, die bereits seit einer Weile für die zweite Ausgabe des Berlin Crash Fest bestätigt sind, übernehmen wahre Urgesteine des Punks das Amt des Headliners. 30 jahre bad religion.blogs. Spätestens bei den melodiösen Punk-Rock-Hymnen "Punk-Rock Song", "Los Angeles Is Burning" oder "21st Century" zeigt sich garantiert jede*r der Besucher*innen textsicher. LineUp mit Lagwagon und Adolescents Offiziell dabei sind nun auch Lagwagon. Die Kalifornier überzeugen seit Anfang der 90er mit zackigem Punk und leisteten einen entscheidenden Beitrag zur Etablierung der schnellen und zeitgleich melodischen Punkmusik. Seit ihrem Debüt 'Duh' im Jahr 1992 veröffentlichte die Band sieben weitere Studioalben, letzteres Werk 'Railer' im vergangenen Jahr.
In der öffentlichen Begründung heißt es, der Gitarrist wolle sich vermehrt um sein Label Epitaph kümmern. Unter der Hand kursieren aber die Gerüchte von einem dicken Zwist mit Bassist Bentley. Diese werden 1996 auch von Gurewitz selbst betätigt, als er den Song "Hate You" seiner neuen Band The Daredevils seinem altem Bandkollegen widmet. Mehr als eine Single wird es von den Daredevils aber nie geben. Mit diesem Ausstieg fehlt eine entscheidende Hälfte von Bad Religion, denn Graffin und Gurewitz schrieben die Songs entweder alleine oder zusammen. Die anderen Bandmitglieder waren kaum in den Songwritingprozess involviert. Die fehlende Songwriterhälfte wirkt sich auf die Qualität der nachfolgenden Alben deutlich aus. Gurewitz wird von einer anderen Legende des amerikanischen Punkrock ersetzt: Der frühere Minor Threat- und Dag Nasty-Gitarrist Brian Baker, der damit R. E. Bad Religion – Es bleibt die Pose (18/21) – Punkrock im Dienst des Konzerns. – laut.de – Foto. M. versetzt, bei denen er eigentlich schon fest als Tourgitarrist eingeplant ist. Baker sieht sich aber nicht als Komponist und so bleibt alles an Graffin hängen.
1984 finden Graffin und Hetson wieder zusammen und reanimieren die Band mit Pete Finestone am Schlagzeug und dem Wasted Youth-Bassisten Tim Gallegos. Zwei Jahre später steigen dann auch Bentley und Gurewitz wieder ein. Damit ist die Besetzung fast wieder wie in Anfangstagen. Bad Religion – Geld zu verdienen ... (14/21) – Punkrock im Dienst des Konzerns. – laut.de – Foto. Und diese Jungs beweisen ein weiteres Mal ihre Songwriterqualitäten: "Suffer" (1988) gilt heute noch als eine der wichtigsten amerikanischen Punkscheiben überhaupt, die ohne Zweifel wegweisend für alles Nachfolgende an melodischen Punkrock war. Mit "No Control" (1989) und "Against The Grain" (1990), die beide nahtlos an die Qualität von "Suffer" anknüpfen, beginnt eine neue Phase der Band, in der sie jedes Jahr eine neue Platte veröffentlicht und sich als feste Größe im internationalen Business etabliert. Allerdings hält der Pop immer mehr Einzug. Dadurch machen sich Bad Religion in der Szene wenig Freunde, vor allem, als sie 1994 einen Vertrag mit dem Major Sony an Land ziehen. Nachdem schon Schlagzeuger Peter goodbye sagt und durch Bobby Schayer ersetzt wird, beschließt auch Gurewitz Bad Religion nach den Aufnahmen zu "Stranger Than Fiction" (1994) zu verlassen.
Nächstes Mal wird alles besser. In "Pity the Dead" fragt der Sänger, warum wir die Toten betrauern, obwohl es denen doch viel besser geht als den Lebenden. Das scheint er auch wirklich ernst zu meinen. Die zwei Top-Pessimisten-Lieder von BR. Materialist Obwohl Graffin ein Materialist ist, hat er auch was gegen den Materialismus. Der Materialismus sei oberflächlich, kurzsichtig und rücksichtslos. Alles nur Materie, alles passt in Statistiken, keine Geheimnisse mehr. Auch "Prove It" und andere Lieder wenden sich gegen ein kaltes, rein naturwissenschaftliches Menschenverständnis. 30 jahre bad religion 2020. In "The Grand Delusion" geht es komischerweise darum, dass wir den Menschen mit Hilfe von Technologie verbessern sollten und die Gläubigen sich vor der Möglichkeit verstecken und unnötig moralisieren. In "Atheist Peace" schließlich spricht sich Graffin für die Moderne aus und sagt, wir sollen uns weiterentwickeln. Aus dem blinden Glauben erwächst der "atheistische Frieden", eine utopische Welt des säkularen Humanismus.
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