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O die ihr glaubt, bittet [Allah] um Segen für ihn und bittet [Allah] um Frieden. [Sure al-'Aĥzāb:56] Diese Aya (Vers) des Korans befiehlt den Muslimen ausdrücklich, dem Propheten (PBUH) Salawat darzubringen. Salawat auf den propheten die. Aber es befiehlt Nicht-Muslimen nicht, dies zu tun, noch befiehlt es ein Vers oder Hadith oder irgendeine Quelle der islamischen Herrschaft. Es macht natürlich keinen Sinn, Leuten zu befehlen, die nicht an dich glauben, du solltest nicht erwarten, dass sie auch gehorchen. Der Islam befiehlt Nicht-Muslimen nichts zu tun (außer zu wenig soziale Dinge, wenn sie in einem muslimischen Land leben). Nicht-Muslimen ist es jedoch nicht verboten, es anzubieten (es macht keinen Sinn, jemandem Dinge zu verbieten, der nicht an dich glaubt), in Wahrheit zeigt es Respekt, da Salawat Respekt enthält, und es ist willkommen, aber wenn Salawat darauf hinweist Glauben (wie oben erwähnt), warum sollten sie ihn anbieten, wenn sie nicht an den Propheten Muhammad glauben? Muslime erwarten (und sollten) nicht, dass Nichtmuslime an Mohammed glauben oder ihm Salawat anbieten, aber sie erwarten, dass Nichtmuslime ihn (als religiöses Symbol) respektieren, weil Muslime die religiösen Symbole anderer respektieren und dies verboten ist Muslime, Nichtmuslime oder ihre religiösen Symbole zu beleidigen.
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Auszug aus dem einleitenden Kapitel der " Dala'il Al-Khairat " – Segenswünsche und Friedensgrüße auf den Gesandten Allahs Von Imam Muhammad Al-Jazuli "Allah und Seine Engel segnen den Propheten. O ihr, die ihr glaubt! Sprecht den Segenswunsch für ihn und begrüßt ihn mit dem Friedensgruß. " (Al-Ahzab, 56) Es wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, eines Tages herauskam und Freude auf seinem Gesicht zu sehen war. Die Bedeutung der Salawat | Mustahab.de – Rüstung der Gottesfürchtigen. Er sagte: "Dschibril [der Engel Gabriel], Friede sei mit ihn, kam zu mir und sagte: 'O Muhammad, keiner von deiner Gemeinschaft segnet dich, ohne dass ich ihn nicht zehn Mal segne, und keiner von deiner Gemeinschaft bittet um Frieden für dich, ohne dass ich nicht zehn Mal um Frieden für ihn bitten würde. '" Der Prophet sagte: "Die Leute, die mich am meisten verdient haben, sind diejenigen, die am meisten um Segen für mich beten. " Und er sagte auch: "Wenn jemand mich segnet, dann segnen ihn die Engel, solange er damit fortfährt. "
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Bcher zu islamischen Themen finden Sie im Verlag Eslamica. Das Segnungs-Bittgebet [salawat] ist eine Segensformel, die Muslime immer aussprechen, wenn Sie den Namen des Propheten Muhammad (s. ) hren oder selbst aussprechen. In seiner vollstndigen Form lautet sie: " Der Segen Allahs sei mit ihm und seiner Familie und Frieden " [sall-allahu alayhi wa aali wa sallam / صلى الله عليه و ال وسلم] Das Segnungs-Bittgebet ist in einer hnlichen Form auch unabdingbarer Bestandteil der Bekenntnisverlesung [taschahhud] im Ritualgebet. Die Praxis den Namen des Propheten Muhammad (s. ) derart zu ehren, geht auf den Vers 33:56 im Heiligen Qur'an zurck, in dem die Glubigen [mumin] dazu aufgefordert werden, dies zu tun. Hadithe über die Vorzüge des Salawat aus „Dala’il Al-Khairat“ – Offenbacher Zawiya. Die besondere Form haben die Muslime von Prophet Muhammad (s. ) gelernt. Die Variante des Segnungsbittgebets, die im Anschluss an die Verlesung des genannten Verses von allen Zuhrern gesprochen wird, lautet: "Allah unser, segne Muhammad und die Familie Muhammads" [allahumma salli ala muhammad wa aali muhammad / اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ ال مُحَمَّد ٍ] Gem den berlieferungen ist das Aussprechen des Segnungs-Bittgebets eine sehr segensreiche Handlung, da sie den Glubigen [mumin] mit dem Propheten Muhammad (s. )
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