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Mitten in Breidenbach, direkt über der örtlichen Apotheke, werden Sie von mir und meinem Team seit September 2019 medizinisch versorgt. Als hausärztlich tätiger Facharzt für Innere Medizin möchte ich für Sie als meine Patienten der erste Ansprechpartner in all Ihren gesundheitlichen Belangen sein. Ich reihe mich damit ganz bewusst in eine lange hausärztliche und landärztliche Tradition meiner Vorgänger Dres. Klingelhöfer und Dr. Dr. med. Richard Pfeiffer, Neurologe, Psychiater in 22415 Hamburg, Tangstedter Landstraße 77. Udo Schneider ein. Wie schön, Sie rundum vor Ort versorgen zu dürfen. Ihr Daniel Pfeifer (Facharzt für Innere Medizin)
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Draus entwickelten sich mitunter richtige Glaubensgemeinschaften. So entstand nach und nach ein geheimes Netzwerk, das von manchen Zeitgenossen sogar als "Kirche" bezeichnet wurde, die aber nicht öffentlich sichtbar wurde. Die religiösen Motive dieser Bewegung zielten eben weniger auf eine Reform der Kirche als auf eine Besserung des Einzelnen, auf persönliche Aneignung des Glaubens und eine christlich geprägte Gesinnung. Vertreter dieser Theologie fanden sich verstärkt in der venezianischen Ordensgeistlichkeit. Der Franziskanermönch Bartolomeo Fonzi (1502-1562) predigte in Anknüpfung an die Theologie Luthers. Einen besonderen Erfolg hatte er mit seinen Predigten bei den deutschen Händlern im "Fondaco". Nach seiner Flucht 1531 nach Augsburg hielt er sich drei Jahre in Augsburg auf, wo er Luthers Schrift "An den christlichen Adel" ins Italienische übersetzte, bevor er wieder nach Venedig zurückkehrte. Nach Einführung der Inquisition 1542 gegen die Ausbreitung der "evangelischen Ketzerei" verließen viele reformorientierte Denker Venedig und flüchteten über die Alpen nach Zürich, Basel, Straßburg oder auch in Calvins Genf.
Die meisten von ihnen, obwohl sie alle als "Lutheraner" bezeichnet wurden, waren tatsächlich eher Anhänger der schweizerischen reformierten Reformation. Fonzi sympathisierte in seiner Letzten Lebensphase mit den Täufern. In Venetien hatten sich zahlreiche Täufergruppen gebildet, die 1550 in Venedig eine Synode abhielten. Bald darauf jedoch wurden sie von Inquisition entdeckt und verfolgt. Auch Fonzi geriet in ihre Fänge. Nach seiner Gefangennahme wurden ihm der Prozess gemacht. Er zog sich über vier Jahre hin und endete mit dem Todesurteil. Es wurde in Anwendung der venezianischen Hinrichtungsmethode für Ketzer vollstreckt, dem Ertränken in der Lagune. Ab der 1550er Jahre hatte sich durch verstärkte Repressalien der Inquisition die Lage der reformatorischen Anhänger in Venedig wie im übrigen Italien verschlechtert. Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts waren schließlich alle Netzwerke zerschlagen. Eine Ausnahme bildete der Fondaco dei Tedeschi, in dem deutsche Händler und Kaufleute den evangelischen Gottesdienst feiern durften.
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