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Lucas Cranach d. Ä. - Adam und Eva 1526, Öl auf Ahornholz, 117, 0 cm x 80 cm, Courtauld Institute of Art, London
Sie stellen ein Schönheitsideal dar, das auf die internationale gotische Malerei zurückgeht und dem modernen Auge vielleicht näher kommt - Eva ist schlank und auch Adam hat einen natürlichen, lebensechten Körperbau. Lucas Cranach der Ältere, Adam und Eva, 1526 Sie befinden sich inmitten der grünen Weiden und üppigen Wälder des Garten Eden, umgeben von einer wunderschön gestalteten Auswahl von Tieren - zwei verschiedene Arten von Hirschen, ein Löwe, ein Schaf, ein Wildschwein, ein Pferd und im Vordergrund ein maßstabsloser Storch, ein Paar Rebhühner und ein Reiher. Alles spielt sich vor einem perfekten Abendhimmel ab. Der Horizont erstrahlt in den letzten Lichtstrahlen der Tagessonne. Doch leider wissen wir, dass dieses Paradies unseren Vorfahren bald für immer verwehrt sein wird. Der Baum ist voll von reifen Früchten, die einen angenehmen dekorativen Effekt gegen das umliegende Laub bilden. Aus seiner Krone schlängelt sich die Schlange, die Eva dazu verleitete, einen Bissen der verbotenen Frucht zu nehmen.
Eva geht in dieser Darstellung als Heldin hervor, die den Menschen das Wissen bringt, das Gott ihnen vorenthalten wollte, nicht als Verführerin. Der Autor erwähnt auch einige andere Schöpfungsgeschichten aus verschiedenen Teilen der Erde. Informativ und umfangreich "Die Geschichte von Adam und Eva. Der mächtigste Mythos der Welt" ist ein interessantes und informatives Buch, das es an Belegen nicht fehlen lässt und viele Zusatzinformationen liefert. Der Autor interessiert sich eigenen Angaben zufolge für die Schönheit, die Macht und den Einfluss von Erzählungen. Die Geschichte von Adam und Eva stelle dar, "auf welch seltsame Weise sich unsere Gattung zu Arbeit, Sex und Tod verhält", so Greenblatt. Nina Goldmann, Link: Verlag Siedler
Andererseits könnte das Wildschein als Gerechtigkeit, Unabhängigkeit und Mut ausgelegt werden und der Löwe abermals als Symbol für Jesus. Beide Deutungen wären im Sinne der protestantischen Kirche auf der Bildseite Evas denkbar. Die Geschichte von Adam und Eva als die Schöpfungsgeschichte von Mann und Frau wurde Jahrhunderte lang missbraucht, um die physische, intellektuelle und sittliche Minderwertigkeit der Frau zu propagieren. Der traditionellen Deutung könnte jedoch entgegnet werden, dass die neugierige Eva den Mut hatte, sich zu widersetzen und selbstständig zu denken. Laut Bibel lernen beide Geschlechter erst danach sich selbst und die Freude am Wissen kennen. Die Erzählung begründet quasi die intellektuelle Selbstständigkeit der Menschheit – eine Auslegung, die den aufkommenden Gedanken des deutschen Humanismus nicht widersprechen würde. Cranach war ein Kind des Mittelalters, das sich in die Renaissance begab. Er entsprach als Maler, Grafiker, Buchdrucker, Politiker und Unternehmer den Idealen eines Mannes dieser Zeit.
Hirsch Cranachs Abbildung des ausgewachsenen Hirsches mit Geweih - das den Körper Adams überdeckt - bezieht sich wahrscheinlich auf den auferstandenen Christus. Der dürre Hirsch ist ein Verweis auf Psalm 42, der den nach Gott dürstenden Menschen mit dem Hirsch auf der Suche nach Wasser vergleicht. "Wie der Hirsch lechzt nach frischem Wasser, so lechzt meine Seele, nach dir, Gott". Schafe Zusammen mit den Hirschen erinnern die Schafe, die zufrieden hinter Adam weideten, an die Fügsamkeit der wahren Christen. "Der Herr ist mein Hirte" (Psalm 23, V. 1). Storch und Reiher Ein Storch steht direkt unter den Trauben am Rand eines Teiches. Dieser Vogel wurde von christlichen Ikonenzeichnern mit Frömmigkeit, Reinheit und Auferstehung in Verbindung gebracht. Als vernünftiges Wesen hatte er nur ein einziges Nest, das als Metapher für die Kirche, die einzige Heimat für die Gläubigen, verwendet wurde. Der Reiher am rechten unteren Rand des Bildes teilte diese Moralvorstellungen und signalisiert gleichzeitig, dass man auf dem richtigen, unerschütterlich Weg ist.
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Da Eva angeblich die Schuld an der Vertreibung aus dem Paradies und der Erbsünde trägt, wird sie zum Prototyp der Weibermacht und die Sexualität der Frau durchgängig zur teuflischen Sünde erklärt. Laut biblischer Vorlage wurde Eva von der Schlange dazu verleitet, von der Frucht der Erkenntnis zu essen. Das Zureden der Schlange – der Form eines Penis nicht unähnlich – ist dabei als sexuelle Avance zu verstehen. Anschließend verführt Eva Adam zu selbiger Tat. Zur Strafe muss der Mann fortwährend den harten Boden beackern und die Frau unter großen Schmerzen Kinder gebären. Die Mutter allen Lebens aß von dem Baum, der "dazu verlockte, klug zu werden" (Die Bibel, Genesis 3, 6). Zur Zeit Cranachs wurde die Theologie im Bild ausgelegt und der Hofmaler war einer Ikonographie im Dienste der Kirche verbunden. Doch machte die Kunst in dieser Zeit auch einen Wandel durch und der Werkstadtstil wurde von reformatorischen Ansichten beeinflusst, die unter anderem die Erbsünde neu auslegen. In der Malerei Cranachs wurden monochrome oder kulissenartige Hintergründe durch realistische Naturdarstellungen ersetzt.