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– Christentum, Kirche: Nein, danke! Überholt! - Oder? Nein. Jetzt erst recht! Lasst uns das Leben feiern nicht mit der tagtäglichen Bosheit, der Schlechtigkeit, der Respektlosigkeit, des Egoismus, der Verlogenheit, sondern mit Achtung vor dem Leben, mit Klarheit, Aufrichtigkeit und Wahrheit! Fürbitten Immer neu dürfen wir uns an den Gott wenden, der uns das Leben schenkt: Für alle, die heute das Fest der Auferstehung begehen: lass sie aus der Freude leben und schenke ihnen den Mut zum Zeugnis für deine Liebe. Leben schenkender Gott A: wir bitten dich, erhöre uns. Für alle, die nicht glauben und für die, denen die Osterbotschaft nichts bedeutet: sende ihnen deinen Geist und öffne ihre Herzen für deine Gegenwart. Für alle Christen: schenke ihnen den Willen zur Einheit, damit sie immer mehr zu glaubwürdigen Boten deines Reiches und des Lebens werden. Für alle, die in deinem Volk eine leitende Funktion inne haben: schenke ihnen wahren "Dien-mut", und lass sie dein Beispiel nicht aus den Augen verlieren.
Mit Ostern verbinden viele Kinder heute vor allem Ostereier, den Osterhasen, Suchaktionen durch den heimischen Garten und Geschenke. Aber Ostern beinhaltet weitaus mehr. © dpa/ Matthias Hiekel Der Leidensweg Christi zu Ostern bis zur Auferstehung Jesu Im Christentum gilt Ostern als höchstes Fest. Obwohl viele Familien heutzutage den Fokus eher auf die Ostergeschenke und das Festessen legen, wird mit dieser Feierlichkeit die Auferstehung Jesu Christi zelebriert. Genau eine Woche vor dem Ostersonntag beginnt die Karwoche, welche gleichzeitig die letzte Woche der vierzigtägigen Fastenzeit markiert. Der Wortteil "Kar" leitet sich vom althochdeutschen Begriff "kara" ab und bedeutet so viel wie Kummer, Jammer oder Klage. Die Karwoche ist als christliche Trauerwoche bekannt. Die Karwoche leitet der Palmsonntag ein. An diesem Tag feiern die Christen Jesu Einzug in die heilige Stadt Jerusalem. Weil das Volk dem Heiland damals Palmzweige als Symbol des Sieges und des Lebens auf den Weg streute, heißt der Tag Palmsonntag.
Und in Jesaja 35, 10 steht: "Die Erlösten des HERRN werden wiederkommen und nach Zion kommen mit Jauchzen; ewige Freude wird über ihrem Haupte sein; Freude und Wonne werden sie ergreifen, und Schmerz und Seufzen wird entfliehen. " Diskussion Insbesondere seit der Aufklärung wurde die Auferstehung immer wieder infrage gestellt. Die Berichte darüber, wie die Jünger dem auferstandenen Jesus begegneten, wurden als betrügerische Erfindungen oder als Visionen der Jünger interpretiert. Man bezweifelte auch, dass Jesus wirklich jemals richtig gestorben war, und betrachtete die Auferstehung als quasi inszeniert. Das vermuteten Menschen auch schon zu biblischen Zeiten ( Matthäus 28, 11–15). Heutige Theologinnen und Theologen gehen mit diesen Fragen unterschiedlich um. Wolfhart Pannenberg argumentiert, dass auch heute ein Wirklichkeitsverständnis sein Recht habe, das mit Gottes schöpferischem Wirken in der Welt rechne. Dieses Wirken Gottes gehe über das hinaus, was Menschen sich vorstellen können.
Auferstehung – das ist ein Wort, das bei uns eine vielfältige Bedeutung hat. Jemand, der vollkommen am Boden gewesen ist – und nun wieder neuen Mut erfährt; jemand, der schwer krank, vielleicht sogar todkrank war – und dann doch wieder neue Kraft gewinnt und gesund wird; jemand, der durch einen Unfall nur haarscharf am Tode vorbei gekommen ist – der sein Leben als noch einmal geschenkt begreift – all diese Menschen können von einer «Auferstehungserfahrung» reden. Noch vielmehr Beispiele lassen sich finden, Erfahrungen, die Menschen in Not, im Krieg oder in psychischen Extremsituationen gemacht haben; und die in eine «Auferstehung» münden. Es tut gut, von solchen Erlebnissen zu erzählen. Es ist wichtig, da auch in Ruhe hinzuhören. Aber solcher Vorgeschmack, ein solches Bild für die Auferstehung – ist noch nicht die Auferstehung selbst. Alle unsere Erfahrungen von neugewonnenen Mut oder neu geschenktem Leben sind eher vergleichbar mit der Erweckung des Lazarus. Ihm wird noch einmal sein irdisches Leben zurückgegeben.
In der Feier der Osternacht wird die brennende Osterkerze in die dunkle Kirche getragen, mit der aufgehenden Sonne läuten die Glocken, die Orgel spielt "Christ ist erstanden" und die Gläubigen sprechen sich den Auferstehungsruf "Christus ist auferstanden! – Er ist wahrhaftig auferstanden! " zu. Matina Bogdan