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Die Freude am Herrn ist unsere Kraft - AMEN zurück zur Predigt-Archiv zurück zur CGI-Online Homepage Mehr Informationen bei Pastor Jason Stover
Egal wie deine innere Verfasstheit ist, egal wie es um deinen seelischen Zustand besteht, egal wie die äußeren Umstände sind, die Freude am Herrn birgt dich! Stell dir doch immer und immer wieder den fröhlichen Gott vor: Gott, das froheste Wesen im Universum. Entdecke immer und immer wieder die kleinen Spuren seiner Freude in deinem Leben. Und über diese Mentalität der Freude ein. 7 Eine alte, wunderschöne Geschichte erzählt von einem armen Bauer, der jeden Morgen seine rechte Hosentasche mit Bohnen füllte. Und bei jeder kleinsten Freude seines ärmlich verfassten Alltags legte er eine Bohne in die linke Tasche. Unter sein Herz sozusagen. Um dann am Abend abzurechnen. Die Freuden im Herzen zu zählen. Und festzustellen, wie viel an Freude ihm an diesem Tag geschenkt wurde. 8 Man kann Freude nicht befehlen, und doch reden Esra und Nehemia im Modus der Anweisung. Sie gebieten, ordnen an: Seid nicht traurig. Haltet ein festliches Mahl. Trinkt süßen Wein. Auch Paulus schrieb aus dem Gefängnis, in einer doch trostlosen Situation: "Freut euch am Herrn, abermals sage ich euch: Freut euch! "
Predigt ber Die Freude am Hernn ist meine Stärke Die Freude am Hernn ist meine Stärke Ich möchte heute über Freude reden Einleitung: nicht irgend einen Freude - wie oft einem Hochzeit oder wann ein Baby geboren wird oder wann 6 richtige im Lotto hat Nein die Freude am Herrn - die Freude die wir in unserm Glauben an Gott haben! In der Bibel gab es veile Anläße für Freude - Beim Tempel bau - Essr 3, 12-13 Die Schöpfung - Hioob 38, 7 Die Geburt Jesus - Mt 2, 10 Die Auferstehung Jesus - Mt 28, 8 Die Himmelfahrt Jesu - Lk 24, 52 Die Bekehrung der Heiden - Apg 15, 3 Die Bibel ist voll von freudige Geschihten und ich möchte nicht alle jetzt durchnehmen - sondern nur ein paar. 1. Neh 8, 10 - Die ganz Geschicht vorlesen!!! Freude ist nicht nur Smile oder Be Happy es ist viel mehr Freunde ist viel viel tiefer!! 2. Freude gibt es auch im Leid Bei Hungersnot - Hab. 3, 17-18 Da wird der Feigenbaum nicht grünen und es wird kein Gewächs sein and den winstöcken. Der Ertrag des Ölbaums bleibt aus, und die Äcker bringen keie Nahrung; Schafe werden aus den Hürden gerissen und in den Ställen werden keine Rinder sein.
Wohlgemerkt es ist keine verordnete Freude, um die es hier geht. Dass man Freude nicht einfach anordnen kann, wusste Nehemia, das wissen wir alle. Freude kann man nicht verordnen. Aber man kann verzagte Menschen aufmerksam machen auf die guten Gründe, sich an Gott zu freuen. Ich vermute, dass Nehemia genau hierauf hinaus wollte, als er das weinende Volk daran erinnerte, dass die Freude an Gott seine Stärke sei. Denn es ist das eine, dass ich am Gesetz Gottes gemessen manchmal merkwürdig kleinlaut werde, und es ist das andere, dass ich mich auch als verzweifeltes, betrübtes, manchmal hilfloses menschliches Wesen von eben jenem Gott angenommen weiß. Es ist die Liebe Gottes, es ist die Versöhnlichkeit Gottes, die gerade dann, wenn ich an mir selbst zweifle, ihre tröstende Wirkung tut. Es ist die Vielfalt der Gaben, der Reichtum der Schöpfung, den ich vielleicht erst zu schätzen weiß, wenn ich verstehe, dass ich das alles nicht mir selbst sondern einem liebenden Vater verdanke. Es mag manches gegen uns sprechen – aber dass Gott uns liebt, das spricht am Ende des Tages immer für uns.
Leseraum Kategorien Kommentar Kurzessay Predigt Fakultät Artikel Nachwuchsforschung Lehrbehelfe Quelltexte Autorenkatalog Schlagwortkatalog Titelkatalog Autor: Niewiadomski Jozef Veröffentlichung: Kategorie predigt Abstrakt: Publiziert in: Datum: 2016-01-25 Inhaltsverzeichnis Inhalt 1 Predigt zum 3. Sonntag im Jahreskreis ( Neh 8, 2-4 a. 5-6. 8-10; Lk 1, 1-4; 4, 14-21) gehalten in der Jesuitenkirche am 23. Januar 2016 um 11. 00 Uhr. 2 Ein katholischer Priester und ein jüdischer Rabbi wohnen in derselben Straße. Als gute Nachbarn. Immer und immer wieder ärgert sich der Priester über das schmutzige Auto des Rabbiners. Am Vorabend des Rosch ha-Schana, des jüdischen Neujahrsfestes, kommt der Priester auf die Idee, er könne dem Rabbi ein Gefallen tun und das Auto waschen. Im Unterschied zum westlichen Neujahrsfest, wo die Menschen sich mit guten Vorsätzen für das kommende Jahr überfordern, werden die gläubigen Juden am Rosch ha-Schana von ihren nicht erfüllten Gelübden entbunden, von Verpflichtungen und Schuld befreit, damit sie ausgeglichen und ohne alte Last ins neue Jahr eintreten.