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Oder man nimmt nur einmal die Wellen, die bei Wind auf jedem größeren Gewässer zu finden sind. Man kommt zu dem Schluss, dass die Klangmittel auch die inhaltlichen Aussagen in diesem Gedicht unterstützen und sie eindringlicher machen. In diesem Gedicht wird sehr viel mit Bildern und Vergleichen gearbeitet. So wird schon in der ersten Verszeile das Bild eines Flusses aufgebaut. Es wird erstmals der Vergleich zwischen der Stadt und der Natur hergestellt, denn,, Der Himmel fließt in steinernen Kanälen;" (Zeile eins). Mit der Umschreibung,, steinernen Kanälen" (Zeile eins) werden die Hochhäuser der Stadt umschrieben, zwischen denen sich der Himmel seinen Weg bahnen muss. Der blaue abend in berlin.com. Auf dieses Beispiel wird auch in den Versen zwei bis vier eingegangen. So sind die Straßen die Kanäle, die,, vom Himmelblauen" durchströmt werden. In der vierten Verszeile wird mit Hilfe eines indirekten Vergleiches,, Kuppeln gleichen Bojen, Schlote Pfählen" (Zeile vier) dieses Bild noch einmal konkretisiert. Der Leser gewinnt so eine genaue Vorstellung über den Symbolgehalt des Gedichtes, den er benötigt, um es verstehen zu können.
Ein Enjambement befindet sich zwischen der ersten und zweiten Strophe. Es erfolgt kein Stop am Strophenende, denn der Inhalt und der Sprechfluss drängen in die nächste Strophe. In der fünften Verszeile befindet sich eine Alliteration,, Schwarze Essendämpfe schwelen". Mit dem direkten Vergleich in Zeile sechs, dass diese,, wie Wasserpflanzen anzuschauen" sind, beschreibt er wieder das Bild der Stadt. Loerke, Oskar - Blauer Abend in Berlin (Gedichtanalyse) :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Diese beiden Punkte sind eigentlich kontrastiv gesetzt, denn die Wendung in Zeile fünf schwingt negativ und die in Zeile sechs positiv mit. Durch diese Verbindung erreicht er, dass dies als nicht so schlimm angesehen wird und verleiht somit auch noch Rauch aus Schornsteinen einen schönen Touch. Die Menschen in der Stadt sehnen sich nach der Freiheit und einen unbeschwerten Leben. Diesen Eindruck erwecken die Verszeilen sieben und acht, in denen das Substantiv,, Himmel" (Zeile acht) vorkommt. Dieses Substantiv ist als Symbol für grenzenlose Freiheit, das Paradies und für die unendliche Schönheit der Natur zu betrachten.
Berlin, du bist die Frau mit der Schürze, an der wir unser Leben lang zieh'n. Berlin, du gibst dem Taufschein die Würze, und hast uns dein »Na und« als Rettungsring verlieh'n. Berlin, deine Stirn hat Dackelfalten, doch was wärst du ohne sie? Wer hat dich bloß so jung gehalten, denn zum Schlafen kommst du nie. Berlin, mein Gemüt kriegt Kinderaugen, und mein Puls geht viel zu schnell, nimmst du mich voller Selbstvertrauen an dein verknautschtes Bärenfell. Hildegard Knef (1966) Berlin, Berlin Die Stadt Berlin hat mancher schon besungen, Der längst heute liegt tief unter grünem Gras. Der blaue abend in berlin wall. Für uns sind das bloß noch Erinnerungen, Als ob uns Muttern was aus Märchen las. Der eine liebt sie, andre wieder lästern. Manches verging, was einstmals Staub gemacht. Doch manches ist noch heute so, wie gestern. Das ist Berlin, wie's weint, und wie es lacht. Berlin, Berlin, Du bist ein heisses Pflaster, Wer Dich nicht kennt, verbrüht sich leicht den Fuß. Wo die Moral wohnt, wohnt auch gleich das Laster Und der Verriss blüht neben süssem Schmuß.
Dadurch wird die eigentliche Gefahr in etwas Harmloses umgemünzt, dass man beruhigt und faszinierend beobachten kann. Menschen die auf engstem Raum leben und sich in dem begrenzten Platz der Stadt aufhalten (V. 7), träumen von einem besseren und reizvollen Leben in Freiheit (V. 8). So verdeutlicht der frappante Gegensatz zwischen den "Schwarzen Essendämpfe" (V. 5) und dem imponierenden "Himmel" (V. 8) zuerst die bittere Realität und dann den Wunsch, dieser Wirklichkeit zu entfliehen. Ein akustisches Stilmittel (Synästhesie), das die Farbe Blau und Melodien verbindet, eröffnet das erste Terzett. Der blaue abend in berlin marathon. Die Menschen werden von etwas Übersinnlichen beherrscht und geleitet, da das Blaue für die Beziehung zwischen Irdischem und Überirdischem steht. Also für die Welt, die aus vielen Menschen besteht und für einen Gott, der über jeden dieser Menschen wacht. Jedoch werden die Menschen in der Stadt nicht als Individuum, sondern als Masse betrachtet, die nun hilflos und ohne Chance auf ein entrinnen aus der Stadt, als "Bodensatz und Tand" (V. 10) "Umherrschwimmen".
Daten Epoche Autor/in Oskar Loerke war ein Naturlyriker. Zunächst erschien ihm die Stadt und die Natur als völliger Gegensatz, der für Loerke aber irgendwann zu einer sich gegenseitig ergänzenden Einheit wurde. So schrieb er 1926 in einem Brief: So nenne ich Ihnen denn eines meiner entscheidendsten Erlebnisse: "lch habe die moderne Großstadt erlebt als ein Stück Natur". Inhaltsangabe, Analyse und Interpretation Das Sonett 1 "Blauer Abend in Berlin" von Oskar Loerke erschienen 1911 stellt durch einen Vergleich der Stadt und ihren Bewohnern mit einer Wasserlandschaft das Verhältnis zwischen dem Menschen und seiner künstlich geschaffenen Welt und der Natur dar. Blauer Abend in Berlin. Da die Form des Sonetts eingehalten wird, ist das Gedicht in zwei Quartette und zwei Terzette unterteilt. Zu Beginn des ersten Quartetts liegt die Perspektive eines Betrachters vor, der an den Häuserzeilen einer Straße hinaufschaut und dem es scheint, als fließe der Himmel in diesen Straßen kanälen. Dabei wird das "Himmelblaue[]", symbolisch für die Natur zu sehen, von den "steilrecht ausgehauen[en]", "steinernen Kanälen" begrenzt.
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