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"Ich erachte es alles für Dreck, damit ich Christus gewinne. " Merken wir, was Paulus sagt? Die Ziele unseres Lebens können wir nicht einfach selbst nach Lust und Laune definieren. Sie sind uns von Gott vorgegeben. Es ist nicht möglich, wie bei jenem Bogenschützen, der zuerst den Pfeil abschießt und dann in Kreisen um seinen steckenden Pfeil die Zielscheibe malt. Sondern da hängt eine Zielscheibe, und es gilt das Ziel zu treffen. Wie erreichen wir diese Ziele? Paulus sagt: nicht durch eigene Leistung. Predigt Phil. 3,4b-7. Nicht durch Üben und Trainieren. Nicht durch Selbstvertrauen und Fertigkeiten. Mit den Worten des Paulus gesagt: nicht durch "die eigene Gerechtigkeit die aus dem Gesetz kommt" ( Phil. 3, 9), sondern durch Gottes Gerechtigkeit. Gott selbst schenkt unserem Leben den Hauptinhalt. Er gibt ihm das Ziel. Und dieses Ziel ist Jesus. "Ihn möchte ich erkennen und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden. " Wir brauchen das richtige Ziel. Znd dazu gehört auch, daß wir an der richtigen Stelle gestartet sind Beispiel ( Olympiade 1972 in München): Die Spiele gehen ihrem letzten Höhepunkt entgegen.
Der hat durch sein Leben und Leiden und Sterben alles weggenommen, was Menschen von Gott trennt. Durch den Glauben an Jesus können Menschen mit Gott leben. Das ist Paulus Bekenntnis. Sein Glaubensbekenntnis. Das ist sein Halt. Das predigt er. Dafür geht er sogar in´ s Gefängnis. Wie ist das mit uns? Was ist unser Glaubensbekenntnis? Was hält uns? Was bekennen wir? Wozu stehen wir? Wieso, könnten Sie jetzt sagen, haben wir doch gerade aufgesagt. Glaubensbekenntnis. Ich glaube an Gott… Stimmt. Wichtig. Das ist der Nenner auf den sich Christen seit dem Konzil von Nicäa im vierten Jahrhundert einigen. Aber was ist Ihr ganz eigenes Glaubensbekenntnis? Predigt Phil. 3,7-14. Vielleicht klingt es so: Mein Leben war eine einzige Katastrophe, bis Jesus mich gefunden hat. Ich durfte neu anfangen. Jetzt bin ich ein anderer Mensch. Vielleicht klingt es so: Ich bin im Glauben groß geworden. Ich habe immer an Gott geglaubt. Am Anfang habe ich einfach das geglaubt, was mir die anderen gesagt haben. Jetzt habe ich selber schon viel mit Gott erlebt.
Packen wir also unser eigenes Glaubensbekenntnis in den Koffer. Ich packe meinen Koffer und halte die Sehnsucht fest schreibt: ich bin unterwegs. Was früher war, ist nicht mehr wichtig. Ich habe ein großes Ziel. Ich will das sehen, was ich geglaubt habe. Ich möchte jetzt schon immer dem ähnlicher werden, der ich dann bin: Einer, der mit Gott lebt. Im Himmel. Da, wo ich für immer zu Hause bin. Danach habe ich solche Sehnsucht, dass ich alles gebe. Wie einer, der bei einem Wettkampf läuft. Ich bin noch nicht da. Aber ich weiß, wo ich hin will. empfiehlt, eine Riesenportion Sehnsucht in den Lebenskoffer zu packen. Sehnsucht nach mehr, als wir sehen und anfassen können. Die Deutschsprachige Provinz - OSFS – Deutschsprachige Provinz. Sehnsucht nach dem, was noch kommt. Nach dem, was noch auf uns wartet. Sehnsucht danach, dass wir einmal Gott begegnen. Dass alle Fragen beantwortet werden. Alle Tränen abgewischt werden. Alles was schmerzt heil wird. Dass alle unsere Macken ausgebügelt werden. Dass endlich alles gut wird. Wir sind sehr in diesem Leben zu Hause.
Nicht anerkannt von der alteingesessenen Bevölkerung. In ihnen bohrt die Sehnsucht nach einem Neuanfang. Der Wunsch nach Erfolg und Berühmtheit. Unerfüllte sexuelle Bedürfnisse oder die Sehnsucht, selber mal das Oberhaupt einer Familie zu werden, das bestimmen kann, wo es lang geht. Ich behaupte: Für viele von diesen Jugendlichen ist der Kampfeinsatz in Syrien eine Spielart des ewigen "vorher – nachher". Vorher perspektivlos – nachher ein Held. Vorher ein Niemand – nachher einer, von dem man spricht. Vorher voller brodelnder Aggressionen – nachher einer, der weiß, wie es ist: zuzuschlagen und abzudrücken. Predigt phil 3 7.4.0. Diese jungen Männer versuchen es nicht mehr bloß mit Waschbrettbauch und angesagten Basecaps. Sie haben begriffen, dass sie grundsätzlicher werden müssen. Aber sie bleiben im ewig gleichen Schema: Sie versuchen, den eigenen Frust dadurch zu überwinden, dass sie etwas tun wollen, womit sie groß rauskommen. Sie haben sich einreden lassen, dass ihnen das als Kämpfer und Märtyrer gelingen wird.
Wer auf diese Weise einen Neuanfang versucht, hat meistens keine neuen Ideale. Sondern er oder sie trägt ihre alten Werte mit sich herum. Oft sind sie übernommen: von den Mitschülern, den Konkurrentinnen, den Modemagazinen. Es sind die alten Ideale, die einen immer schon krank gemacht haben. Weil man immer schon an ihnen gescheitert ist: Attraktivität, Vermögen, Intelligenz. Und auch wenn der Neuanfang erst einmal erfolgreich war: Meistens scheitert er wie jedes Mal nach einigen Wochen. Dann tritt der berühmte Jojo-Effekt ein, und hinterher ist es schlimmer als vorher. V. Bei Paulus ist eine Voraussetzung grundsätzlich anders: Er war nicht unzufrieden mit seinem bisherigen Leben. Er stand eigentlich voll im Saft und war auf seine Weise überaus erfolgreich. Er war gebildet: Hervorragend ausgebildet durch namhafte Lehrer. Er war berühmt. Andere sagten: berüchtigt. Aber man sprach von ihm. Und beruflich war er erfolgreich: Er erhielt bedeutende Aufträge. Alles lief also gut. Predigt phil 3 7 14 sunday school lesson. Es gab für ihn keinen Grund, sich nach Veränderung zu sehnen.
Ebenso auf seinen Eifer für Gott könnte Paulus stolz sein, wiewohl er zugeben muss, dass er lange Zeit in die falsche Richtung geeiefert hat: Bis Jesus persönlich in sein Leben trat, hielt er die Christen für eine gefährliche Sekte und bekämpfte sie deshalb mit aller Entschiedenheit. Und schließlich könnte Paulus auf seine äußerliche Gesetzestreue stolz sein. Er schreibt: "Ich bin nach der Gerechtigkeit, die das Gesetz fordert, untadelig gewesen. " Darf man so reden? Darf man als Christ stolz sein, oder ist das Sünde? Ich möchte mal so antworten: Es kommt darauf an, was wir unter "Stolz" verstehen. Predigt phil 3 7 14 commentary. Wenn wir darunter Hochmut verstehen, dann ist Stolz natürlich Sünde. Der Hochmütige freut sich darüber, andere auszustechen und über ihnen zu stehen. Der Hochmütige sieht daher in jedem, der ihm das Wasser reichen kann, einen Konkurrenten. Der Hochmütige möchte am liebsten auf einem Denkmalsockel hoch über alle anderen erhaben sein. Wir alle wissen: Das ist falsch, das ist böse, das ist Sünde.
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