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Führungen 2020 Samstag, Sonntag, Feiertage 10:00 Uhr | 13:00 Uhr Hinweise: Individuelle Termine auf Anfrage! Kinder ab 10 Jahre erlaubt! Alle Führungen finden nur auf Voranmeldung statt; Mindestteilnehmerzahl 6 Personen! Preise 2022 Erwachsene: 20, 00 € Kinder: 10, 00 € (10 bis 14 Jahre) Gruppen: 10% Rabatt (ab 21 Personen) Bergvesper / Mettenschichten: 35, 00 € zusätzliche Bergführungen 2022 Bergführungen Ostern 18. 04. Bergführungen 1. Mai Wochenende 01. 05. Bergführungen Christi Himmelfahrt 26. | 27. Bergführungen Pfingsten 06. 06. Bergführung Tag der Dt. Einheit 03. 10. Reformationstag 31. Buß- und Bettag 16. 11. Besucherbergwerk Markus Semmler. Mettenschichten 2022 Ab 20 Personen & auf Anfrage zu folgenden Terminen möglich: 26. 11. | 03. 12. | 10. | 17. 12. Anschrift Besucherbergwerk Markus-Semmler Richard Friedrichstraße 2 08301 Bad Schlema Telefon: 03771 /212676 Fax: 03771 / 212223 Unterkünfte im Umkreis von Markus Semmler (Schacht 15 IIb)
Mit der flutungsbedingten Schlieung des Besucherbergwerkes Schacht 371 im Dezember 1996, wo immerhin ber 60 000 Besucher aus aller Welt zu Gast waren, erwartete die interessierte ffentlichkeit mit Spannung auf eine neue bergmnnische Attraktion in Schlema. Parallel mit der feierlichen Erffnung des Kurmittelhauses am 25. Oktober 1998 geben der damalige Geschftsfhrer der Wismut GmbH, Dr. Manfred Hagen, und der vorherige Brgermeister der Gemeinde Schlema, Konrad Barth, bekannt, dass zum Errichten und Betreiben eines Besucherbergwerkes die Genehmigung erteilt wurde. Voraussetzungen mussten geschaffen werden, dass sach- und fachkundiges Ingenieur- und technisches Personal verantwortungsbewusst Fhrungen im Bergwerk bernehmen. Dazu wurde zwischen der Wismut GmbH und dem Bezirksverein Westerzgebirge im Ring Deutscher Bergingenieure, eine gemeinsame Vereinbarung abgeschlossen. Obwohl der Berg noch nicht fr die Besucher vorbereitet war, wurde die erst Anfahrschicht mit groer Resonanz angenommen.
Ein erstes Schaubergwerk, der "Schacht 371", bot ab 1990 faszinierende Einblicke bis in 1500 Meter Tiefe, musste aber wegen der fortschreitenden Flutung der gesamten Grube 1996 wieder geschlossen werden. In dieser Zeit zählte man über 60. 000 Besucher und suchte nach einem neuen Standort für ein Besucherbergwerk. In diesem Zuge übernahm 1999 der "Ring Deutscher Bergingenieure e. V. " den Schacht 15-Römisch zwei b, getauft im Jahre 1980, um diesen zum neuen Besucherbergwerk unter der Anleitung von ehemals hier tätigen Bergleuten auszubauen. Eröffnet am "Roten Kamm", gelangt der Besucher nun über eine Seilfahrtanlage bis ca. 50 Meter in die Tiefe ins ehemalige "Steigerbüro" auf dem berühmten Wasserkunststollen "Markus Semmler". Dieser Raum kann nicht nur für die Führungen, sondern auch für viele Bergmannstraditionen wie Bergvespern und Mettenschichten, sowie für kleinere Veranstaltungen und Feiern bis hin zu Hochzeitszeremonien genutzt werden. Während der geführten Besuche ist es möglich, allerlei druckluftbetriebenes bergmännisches Bohrgerät in Aktion zu sehen.
Daher Erk Liederhort Nr. 120. Die 2. und 3. Strophe hat für die Silchersche Ausgabe ein junger Schwabe, Heinrich Wagner (Pseudonym Wergan) in Tübingen 1824 hinzugedichtet (siehe dessen "Stechpalmen". 4. Bündchen. Stuttgart 1833). Musik: Die Melodie stammt aus dem Remsthal. Siehe auch die zweite, insbesondere inhaltlich abweichende Fassung " Muß i dann zum Dörflein hinaus ", der vermutlich originale Text. Muss i denn text messages. in Deutscher Liederhort II (1893, Nr. 785a) Das Schwabenliedle fand weiteste Verbreitung nicht nur durch Singvereine, sondern auch als Einlage zu dem Liederspiel "Stadt und Land" — und wird meist in hochdeutscher Übertragung in ganz Deutschland gesungen. Selbst der Jugend ist die Melodie bekannt durch Hoffmann's Kinderlied: "Nachtigall, Nachtigall wie singst du so schön! " Georg Scherer hat in "Die schönsten Volkslieder mit ihren eigenthümlichen Singweisen" (Stuttgart 1863) zu "Muss i denn, muss i denn zum Städtele naus" angemerkt, dass Heinrich Wagner mit seiner zweiten und dritten Strophe die Strophen eines älteren Liedes ersetzt habe.
Must I, then? From the town must I, then? von Henry William Dulcken aus dem Jahr 1856. Adaptionen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Als Soldaten- und Abschiedslied, später auch als Wanderlied, fand das Volkslied weite Verbreitung und wurde bereits im 19. Jahrhundert über Deutschland hinaus rezipiert. Historisch bedeutsam sind die verschiedenen Aufnahmen der Comedian Harmonists, denn sie gelten als erste Plattenaufnahmen der Volksweise. Am 9. Januar 1933 entstand deren erste Fassung des Liedes, die noch im selben Monat bei Electrola (EG #2724) erschien. Am 26. November 1936 nahmen sie (bereits als "Meistersextett") unter dem Titel Potpourri Teil 1 eine weitere Fassung als letztes von vier Volksliedern auf (Electrola EG #3954). Muss i denn. Am 12. Mai 1938 wurde der Titel schließlich erneut alleine eingespielt und als EG #6684 veröffentlicht. Elvis Presley - Wooden Heart (deutsche Pressung) Elvis Presley wurde während seiner Armeezeit in Deutschland auf "Muss i denn …" aufmerksam. Der nach seiner Militärzeit gedrehte Film Café Europa ist eine Reminiszenz an seine Armeezeit in Deutschland, erste musikalische Hommage war das Lied Frankfurt Special, aufgenommen am 27. April 1960.
Wie wr's mal mit einer Software? Lieder wie "Mu i denn zum Stdtele hinaus" - zeitlos schn Das Lied " Mu i denn zum Stdtele hinaus " ist ziemlich bekannt und lädt zum Mitsingen ein. In jeder Generation werden alte Weisen wie " Mu i denn zum Stdtele hinaus " neu entdeckt. Das gemeinsame Singen ist im Medienzeitalter aus der Mode gekommen, vor allem wenn sich nicht um Rock&Pop-Songs handelt. Aber gerade Volkslieder funktionieren beim gemeinsamen Singen wesentlich besser, weil sie genau dafür gemacht sind. Überall in der Welt beneidet man uns Deutsche für unseren großen Schatz an schönen Volksliedern. Doch in Deutschland wird das Liedgut in der Praxis recht stiefmütterlich behandelt. Ein Grund für diese Diskrepanz liegt auf der Hand: der Text. Wenn es sich nicht gerade um Weihnachts- oder Kinderlieder handelt, haben die Liedtexte nicht unbedingt was mit unserer Realität zu tun. Muss i denn text link. Wenn wir von der "Dorflinde" oder vom "Mühlrad" singen, bewegt uns das nur wenig. Aber dennoch: Die Melodien unserer Lieder sind immer aktuell, weil eine im Volke entstandene Melodie zeitlose Schönheit besitzt. "
Muß i denn, muß i denn zum Städtele naus, Städtele naus, und du, mein Schatz, bleibst hier. Wenn i komm, wenn i komm, wenn i wiedrum komm, wiedrum komm, kehr i ein, mein Schatz, bei dir. Kann i gleich net allweil bei dir sein, han i doch mein Freud an dir; wenn i komm, wenn i komm, wenn i wiedrum komm, wiedrum komm, kehr i ein, mein Schatz, bei dir. Wie du weinst, wie du weinst, daß i wandre muß, wie wenn d' Lieb jetzt wär vorbei! Muss i denn (Traditional) - ChoralWiki. Sind au drauß, sind au drauß der Mädele viel, lieber Schatz, i bleib dir treu. Denk du net, wenn i andre sieh, no sei mein' Lieb vorbei; sind au drauß, sind au drauß der Mädele viel, lieber Schatz, i bleib dir treu. Übers Jahr, übers Jahr, wenn mer Träuble schneid't, stell i hier mir wiedrum ein; bin i dann, bin i dann dein Schätzele noch, so soll die Hochzeit sein. Übers Jahr, do ist mein Zeit vorbei, do g'hör i mein und dein, bin i dann, bin i dann dein Schätzele noch, so soll die Hochzeit sein.