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Du bist hier: Text Antoine Pesne: Emilia Galotti (Originaltitel: vornehme Dame) Drama: Emilia Galotti (1772) Autor/in: Gotthold Ephraim Lessing Epoche: Aufklärung Die Literaturepoche der Aufklärung: Mehr als die reine Vernunft? Diese und andere spannende Fragen beantwortet euch der Germanist Dr. Tobias Klein von Huhn meets Ei: Katholisch in Berlin im Gespräch mit dem Podcaster Wilhelm Arendt. Epoche Autor/in Inhaltsangabe/Zusammenfassung, Szenen-Analyse und Interpretation Die vorliegende Szene stammt aus dem bürgerlichen Trauerspiel Emilia Galotti, das G. E. Lessing im Jahr 1772 verfasst hat. Es spielt im 17. Jahrhundert in einer oberitalienischen Residenzstadt. Das Drama handelt von dem Erstarken der bürgerlichen Werte und dem daraus entstehenden Konflikt mit dem Adel. Das Drama handelt davon, dass sich ein Prinz in die bürgerliche und bereits mit einem anderen Mann verlobte Emilia verliebt hat und aufgrund dessen versucht sie für sich zu gewinnen. Um dies zu erreichen, entwickelt sein Kammerdiener einen Plan für ihn, wobei das Mädchen verhaftet werden soll und ihr Verlobter umgebracht wird.
Dramenanalyse Emilia Galotti Szene 5. 7 von, 10b Einleitung Die Tugendhaftigkeit spielt seit der Zeit der Minnesänger eine wichtige Rolle. Dementsprechend ist es kein Wunder, das dieses Motiv Eingang in die wichtigsten Werke verschiedener Autoren gefunden hat. Bei diesem Motiv geht es nicht nur um die Tugendhaftigkeit selbst, sondern auch um die Entscheidungen und die Verantwortung, die bei dieser immer getroffen und getragen werden muss. Während heute die Tugendhaftigkeit oftmals als selbstverständlich angesehen wird, da man es von klein auf gelehrt bekommt, war es zur Lebzeit Lessings, also in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts ein wichtiges Thema. Diese Thematik spielt in Lessings Werk "Emilia Galotti", welches am 13. März 1772 uraufgeführt wurde eine zentrale Rolle und das Motiv der verschiedenen Figuren. Emilia Galotti, eine Schönheit aus bürgerlichem Hause, möchte den Grafen Appiani heiraten. Der absolutistische Fürst des Landes hat allerdings ebenso ein Auge auf Emilia geworfen und versucht nun mit allen Mitteln, diese zu seiner Geliebten zu machen.
Charakterisierung Das Verhältnis zwischen Odoardo und Emilia ist sehr gut. Odoardo ist ein besorgter Vater, der nur das Beste für Emilia möchte und sie deshalb immer beschützten möchte. Er kommt einem Helikoptervater nahe, dennoch liebt Emilia ihn wie er ist, denn sie ist in der Szene erfreut ihren Vater zu sehen. D ennoch ist es erstaunlich, dass sich Emilie in der Szene 5. 7 gegen ihren Vater auflehnt beziehungsweise gegen die Normen der damaligen Zeit, denn damals war es ein Unding als Frau, seine eigene Meinung lauthals zu präsentieren und das lässt einen darauf schließen, dass die beiden ein sehr gutes Verhältnis haben, denn Odoardo scheint damit kein Problem zu haben und unterstützt sie in jeder erdenklichen Situation, selbst wenn es um ihren Tod geht. Die Hauptfigur des Dramas ist Emilia Galotti, ihr Charakter durchläuft im Laufe der Geschichte eine Entwicklung. Zu Beginn des Dramas, hatte sie keine Entscheidungsfreiheit, sie hat getan was ihr gesagt, jedoch am Ende zeigt sie sich entschlossen und entscheidet selbst über ihr Schicksal, indem sie ihren Vater überredet sie umzubringen.
Dies versucht er zu erreichen, indem er demütig und um Gnade flehend über das Ereignis in der Kirche (sein Liebesgeständnis) spricht, um sie zu beeindrucken und vor allem um sie zu blenden. Dies ist wahrscheinlich aufgrund der Tatsache, dass er gespürt hat, dass sie den ganzen Plan durchschaut. Zusammenfassend versucht die bürgerliche Emilia den Plan zu durchschauen und geht sogar einen Schritt nach vorne, indem sie dem Prinzen einen Vorwurf macht. Dies versucht der Prinz aber zu kontern, indem er den Dialog zu dominieren beginnt und stattdessen über das Ereignis in der Kirche spricht, um sich als Opfer darzustellen, das einfach eine verlobte Frau liebt. Indirekt kritisiert aber G. Lessing die Tatsache, dass Adlige immer Angst davor hatten, dass die Bürger irgendwann auch alles durchschauen und verstehen und nicht einfach den Worten der Kirche blind folgen. Aufgrund dessen ist festzustellen, dass die vorherige Hypothese falsch ist. Beiträge zu dem selben Werk Gotthold Ephraim Lessing - Emilia Galotti (5.
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Meine Brüder, wenn einer bei euch von der Wahrheit abirrt und jemand ihn zur Umkehr bewegt, dann sollt ihr wissen: Wer einen Sünder, der auf Irrwegen ist, zur Umkehr bewegt, der rettet ihn vor dem Tod und deckt viele Sünden zu. Evangelium:Die Emmausjünger: Lukas 24, 13-35: Am gleichen Tag waren zwei von den Jüngern auf dem Weg in ein Dorf namens Emmaus, das sechzig Stadien von Jerusalem entfernt ist. Sie sprachen miteinander über all das, was sich ereignet hatte. Während sie redeten und ihre Gedanken austauschten, kam Jesus hinzu und ging mit ihnen. Lesung hochzeit gemeinsamer weg mit. Doch sie waren wie mit Blindheit geschlagen, sodass sie ihn nicht erkannten. Er fragte sie: Was sind das für Dinge, über die ihr auf eurem Weg miteinander redet? Da blieben sie traurig stehen, und der eine von ihnen – er hieß Kleopas – antwortete ihm: Bist du so fremd in Jerusalem, dass du als einziger nicht weißt, was in diesen Tagen dort geschehen ist? Er fragte sie: Was denn? Sie antworteten ihm: Das mit Jesus aus Nazareth. Er war ein Prophet, mächtig in Wort und Tat vor Gott und dem ganzen Volk.
Jesus tat, als wolle er weitergehen, aber sie drängten ihn und sagten: Bleib doch bei uns; denn es wird bald Abend, der Tag hat sich schon geneigt. Da ging er mit hinein, um bei ihnen zu bleiben. Und als er mit ihnen bei Tisch war, nahm er das Brot, sprach den Lobpreis, brach das Brot und gab es ihnen. Da gingen ihnen die Augen auf und sie erkannten ihn; dann sahen sie ihn nicht mehr. Und sie sagten zueinander: Brannte uns nicht das Herz in der Brust, als er unterwegs mit uns redete und uns den Sinn der Schrift erschloss? Lesung hochzeit gemeinsamer weg – Beste Ideen und Inspirationen. Noch in derselben Stunde brachen sie auf und kehrten nach Jerusalem zurück und sie fanden die Elf und die anderen Jünger versammelt. Diese sagten: Der Herr ist wirklich auferstanden und ist dem Simon erschienen. Da erzählten auch sie, was sie unterwegs erlebt und wie sie ihn erkannt hatten, als er das Brot brach.
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1. Lesung: Ermahnungen an die Gemeinde: Jakobusbrief 5, 12-20: Vor allen Dingen aber, meine Brüder, schwört nicht, weder bei dem Himmel noch bei der Erde noch irgendeinen anderen Eid. Euer Ja soll ein Ja und euer Nein ein Nein, damit ihr nicht dem Gericht verfallt. Ist einer von euch bedrückt? Dann soll er beten. Ist einer fröhlich? Dann soll er ein Loblied singen. Ist einer von euch krank? Dann rufe er die die Ältesten der Gemeinde zu sich; sie sollen Gebete über ihn sprechen und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. Das gläubige Gebet wird den Kranken retten und der Herr wird ihn aufrichten; wenn er Sünden begangen hat, werden sie ihm vergeben. Darum bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, damit ihr geheiligt werdet. Pfarrei St. Stephan Mainz Pfarrei St. Stephan Mainz. Viel vermag das inständige Gebet eines Gerechten. Elija war ein Mensch wie wir; er betete inständig, es solle nicht regnen, und es regnete drei Jahre und sechs Monate nicht auf der Erde. Und er betete wieder; da gab der Himmel Regen und die Erde brachte ihre Früchte hervor.