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(Text: Winfried Pilz) Heilig, wir preisen dich Kyrie Weblinks Werke von und über Markus Pytlik im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Liederverzeichnis von Markus Pytlik in der Christlichen Liederdatenbank Michael Nitzke: Irischer Segen. (pdf; 555 kB) In: Kirche in WDR 4. 23. April 2021. Einzelnachweise ↑ Markus Pytlik: Möge die Straße uns zusammenführen (Irische Segenswünsche): Zur Entstehung des Liedes. In: Christliche Liederdatenbank. Abgerufen am 7. November 2021. Personendaten NAME Pytlik, Markus KURZBESCHREIBUNG deutscher Lehrer und Komponist GEBURTSDATUM 5. August 1966 GEBURTSORT Bergisch Gladbach
Warum hat man nicht stattdessen im Gotteslob aus dem Abschnitt Taufe das Lied " Segne dieses Kind " (Nr. 490) gesungen? Im Text von Lothar Zenetti werden, ohne den Namen Gottes zu nennen (! ), Bitten für das Kind formuliert, die ihm helfen sollen, ein vollwertiger Mensch zu werden. Nach Segen und Entlassung folgte dann der irische Segenswunsch mit allen vier Strophen: 1. Möge die Straße uns zusammenführen und der Wind in deinem Rücken sein. Sanft falle Regen auf deine Felder und warm auf dein Gesicht der Sonnenschein. Und bis wir uns wiedersehen, halte Gott dich fest in seiner Hand. 2. Führe die Straße, die du gehst, immer nur zu deinem Ziel bergab; Hab, wenn es kühl wird, warme Gedan ken und den vollen Mond in dunkler Nacht. Refrain. 3. Hab unterm Kopf ein weiches Kissen, habe Kleidung und das täglich Brot; sei über vierzig Jahre im Himmel, bevor der Teufel merkt, du bist schon tot. – Refrain. 4. Bis wir uns 'mal wieder sehen, hoffe ich, dass Gott dich nicht verlässt. Er halte dich in sei nen Händen, doch drücke seine Faust dich nie zu fest.
Markus Pytlik (* 5. August 1966 in Bergisch Gladbach) ist ein deutscher Lehrer, Liedtexter und Komponist. Leben und Werk Bereits zu Schulzeiten lernte er Gitarre, Klavier und Oboe, von 1981 bis 1988 hatte er zusätzlich Kompositionsunterricht. Danach studierte Pytlik an der Kölner Musikhochschule Schulmusik und der Universität zu Köln Germanistik und Pädagogik mit dem Ziel Lehramt (Sek I u. II). Seit 1997 arbeitet er im Hauptamt als Lehrer für Musik, Deutsch und Literatur am Konrad-Adenauer-Gymnasium in Langenfeld (Rheinland). Parallel beschäftigt er sich mit der Komposition verschiedener musikalischer Werke, die teilweise auch überregional bekannt geworden sind. Ein bekanntes Werk von ihm ist der Text und die Melodie von "Möge die Straße uns zusammenführen", [1] das er nach einem irischen Segenstext verfasst hat und das in vielen Diözesen in den Anhang des Gotteslobes aufgenommen wurde. Musikalische Aktivitäten Er dichtet und komponiert Neue Geistliche Lieder, er hat mehrere Veröffentlichungen in Liederbüchern und auf CD.
Diese Seite bietet Ihnen eine umfangreiche Übersicht zu allen Liedern, Litaneien und Kehrversen im Stammteil des neuen Gotteslob, die nach Nummern sortiert sind. Einen Großteil der Lieder können Sie auch online anhören. Schauen Sie dazu einfach in den einzelnen Rubriken nach. Übersicht zu allen Liedern, Litaneien und Kehrversen, die im Stammteil des neuen Gotteslob zu finden sind: Psalmen (31 – 80) Gesänge – Tag (81 – 102) Gesänge – Woche (103 – 216) Gesänge – Jahr (217 – 351) Gesänge – Leben (352 – 554) Litaneien (556 – 569) Sakramente (570 – 604) Stundengebet (613 – 667) Wortgottesdienst (668 – 671) Achtung! Bei den fehlenden Nummern handelt es sich um Texte und nicht um Lieder. Diese wurden in der Auflistung entsprechend ausgelassen.
Die Zeile mit dem Himmel und dem Teufel lässt sich eigentlich nur im Kabarett sagen, nicht am "locus iste" (an diesem heiligen Ort). In der vierten Strophe lässt der "deutsche Lehrer" die Katze vollends aus dem Sack. Statt dass er mutig glaubt, dass Gott den Menschen nicht verlässt, hofft er es nur darauf. Das keltische Bild von einem Gott, der vielleicht mit der Faust zu fest zudrücken könnte, verstärkt den Eindruck vom Barden Pytlik. Im Gegensatz zu "Pass it on", bei dem Manfred Siebald den deutschen Text der Melodie von Kurt Kaiser hervorragend angepasst hat, hat es Pytlik bei seiner eigenen Melodie nicht geschafft. Bezogen auf die erste Strophe weicht er in den übrigen Strophen bei zehn Silben vom vorgegeben Rhythmus ab. Mancher wird sagen, über Geschmack lässt sich streiten. Ich stehe aber auf dem Standpunkt, dass für den Gottesdienst nur das Beste gut genug ist. Dem Säugling dürfte es schnurzegal sein, was man bei seiner Taufe singt. Aber wenn einer Pfarrgemeinde vorgeschrieben wird, dass an jedem Sonn- und Feiertag mindestens drei Lieder aus den "Kreuzungen" gesungen werden, dann suche ich mir lieber eine "kreuzungsfreie" Zone.