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Seminararbeit, 2006 20 Seiten, Note: 2, 3 Leseprobe Gliederung 1 Einleitung 1. 1 Die Motivation der Narzissgeschichte: die erste Vorstufe 1. 2 Die Echofigur: die zweite Vorstufe 2 Hauptteil: Das Schicksal des Narziss 2. 1 Metrische Analyse III 442-473 2. 2 Übersetzung 2. 3 Textkritik 3 Rezeption des Mythos 4 Literaturangaben Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Erzählung Ovids von Echo und Narziss. Als Vorlage für diese Geschichte dienten Ovid verschiedene griechische Sagen, die folgende Bestandteile gemeinsam hatten: die Schönheit des Knaben Narziss und dessen Begehrlichkeit, seine Hybris gegenüber Eros, die Quelle, das todbringende Spiegelmotiv und die Verwandlung in eine Narzisse. Ovid war vermutlich der erste, der Echo in den Mythos einfügte. Da die Echofigur bei der Komposition der Erzählung ein wichtiges Element darstellt, ebenso, wie die Weissagung des Tireisias', soll der Mythos im Ganzen betrachtet und untersucht werden. Der Hauptteil der Arbeit beschäftigt sich mit der Gestalt des Protagonisten, d. h. der Fokus ist auf den Teil der Erzählung gerichtet, der die direkte Rede Narziss' beinhaltet.
Echó ( altgriechisch Ἠχώ Ēchṓ, von ἠχή ēchḗ, deutsch 'Schall') ist in der griechischen Mythologie eine Oreade (Bergnymphe). Nach ihr ist das bekannte Phänomen des Echos benannt. Mythos [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bestrafung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Echo unterhielt im Auftrag Zeus ' dessen Gattin Hera mit dem Erzählen von Geschichten, damit Zeus Zeit für amouröse Abenteuer hatte. Als Hera dieses Komplott entdeckte, beraubte sie Echo zur Strafe der Sprache und ließ ihr lediglich die Fähigkeit, die letzten an sie gerichteten Worte zu wiederholen. [1] Echo und Narziss [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Aus diesem Grund war Echo nicht in der Lage, dem schönen Jüngling Narziss ihre Liebe zu gestehen. Eines Tages jedoch, als Narziss im Wald auf Hirschjagd war, wurde er von seinen Gefährten getrennt. Echo folgte ihm leise durch das Unterholz, konnte aber selbst kein sinnvolles Gespräch beginnen. Endlich rief Narziss: [2] Ist jemand hier? Echo antwortete zur Verwunderung des Narziss, der niemanden sehen konnte: Hier, hier!
Ich muss für ein Lateinreferat ein paar Verse skandiert und ich habe die Verse 356-358 skandiert und wollte fragen, ob es so stiimmt: I - - I - ^ ^ I - II - I - ^ ^ I - ^ ^ I - x nulli illum iuvenes, nullae tetigere puellae. I - - I - - I - - I - - I - - I - ^^ I - x adspicit hunc trepidos agitantem in retia cervos ^ ^ I - - l - II - I - ^ ^ I - - I - x vocalis nymphe, quae nec reticere loquenti ^^ I - - I - II – I- - I - - I - ^ ^ I - x nec prior ipsa loqui didicit, resonabilis Echo. Vielen Dank schon mal im Voraus^^ Community-Experte Latein, Ovid Hi, also so geht das schon einmal nicht, weil die gesammten Metamorphosen im Hexameter geschrieben sind: Hexameter = - v v I - v v I - v v I - v v I - v v I - x * Strich = Länge * v = Kürze * x = anceps = Länge ODER Kürze * Die Doppelkürzen der ersten 4 Verse können jeweils zu einer Länge zusammengefasst werden. Daraus ergibt sich folgendes Versmaß: * nulli [... ] puellae = - - I - v v I - - I - v v I - v v I - - * adspicit [... ] cervos = - v v I - v v I - v v I - v v I v v I - - * vocalis [... ] loquenti = - - I - - I - - I - v v I - v v I - - * nec [... ] Echo.
Ihr wisst es nämlich und wart schon vielen Menschen ein günstiges Versteck. Wenn eure Lebensalter so viele Jahrhunderte gesehen habnen, an wen erinnert ihr euch in der langen Zeit, der so verging? Es gefällt und ich sehe, aber was ich sehe und mir gefällt, finde ich nicht: ein so großer Irrtum hält den Liebenden. Und um noch mehr Schmerzen zu erdulden: uns trennt weder ein ungeheures Meer, noch ein Weg, Berge oder Mauern mit verschlossenen Toren; wir werden von einem seichten Wasser abgehalten! Er selbst wünscht sich, umarmt zu werden: denn wie oft ich mich dem nassen Wasser dargereicht habe, so oft strebte dieser mit kussbereitem Mund entgegen. Du glaubst wohl, berührt werden zu können: es ist sehr wenig, was die Liebenden daran hindert. Wer auch immer du bist, geh heraus! Was täuscht du mich, einzigartiger Junge? Wohin gehst du, mein Begehrter, weg? Sicher ist es weder meine Gestalt noch mein Alter, vor dem du flüchtest, und mich haben auch Nymphen geliebt. Du versprichst Hoffnung, ich weiß nicht worauf, mit freundlicher Miene und immer wenn ich dir die Arme entgegenstrecke, streckst du deine freiwillig; wenn ich lachte, lachst du; auch habe ich oft deine Tränen bemerkt, wenn ich weinte, du schickst auf ein Nicken auch Zeichen zurück und wieviel ich aus der Bewegung deines wohlgestalteten Mundes erahne, gibst du Worte zurück, die meine Ohren nicht erreichen.
Dieser flieht und fliehend sagt er: "Nimm die Hnde weg und lass die Umarmungen! Eher will ich sterben, als dass du Macht ber mich hast! " Jene brachte nur zurck: "Du solltest Macht ber mich haben! " Verachtet hlt sie sich versteckt in Wldern, bedeckt das beschmte Gesicht mit Laub und lebt seit dieser Zeit in einer einsamen Hhle. Aber dennoch haftet die Liebe und wchst mit dem Schmerz der Abweisung, die wachen Sorgen verzehren den bedauernswerten Krper und die Magerkeit lsst die Haut runzelig werden und der ganze Krpersaft geht in die Luft weg; nur noch die Stimme und die Knochen sind brig: Die Stimme bleibt; man sagt, dass die Knochen die Gestalt des Steins angenommen haben. Von da an versteckt sie sich im Wald und wird auf keinem Berg gesehen, aber von allen gehrt: Es ist der Klang, der in ihr lebt. So hatte er [=Narzissus] sie, so hatte er hier andere aus den Wellen oder Bergen entstandene Nymphen und so hat er vorher Mnnerbnde getuscht. Darauf streckte irgendein Verachteter die Hnde gegen den Himmel und sagte: "Mag er selbst so lieben, mag er so nicht des Geliebten teilhaftig werden! "
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