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Lesen wir in dem Zusammenhang nur zwei Jesajaworte: In Jes 58:5 sagt Gott durch den Propheten: "Ist dergleichen ein Fasten, an dem ich Gefallen habe, ein Tag, an welchem der Mensch seine Seele kasteiet? Seinen Kopf zu beugen wie ein Schilf, und Sacktuch und Asche unter sich zu betten, nennst du das ein Fasten, und einen dem Herrn wohlgefälligen Tag? " An Fasten, Sacktuch und Asche hat Gott, besonders wenn es äußere Form geworden ist, keinerlei Wohlgefallen. Anemonen/Windröschen: Gesellige Blütenpracht in Wald und Park - NABU. In Jes 61:1 -3 werden uns sieben Christusaufgaben genannt. Die letzte lautet: "Zu trösten alle Trauernden, um den Trauernden Zions aufzusetzten und ihnen zu geben Kopfschmuck statt Asche, Freudenöl statt Trauer, ein Ruhmesgewand statt eines verzagten Geistes; damit sie genannt werden Terebinthen der Gerechtigkeit, eine Pflanzung des Herrn zu seiner Verherrlichung. " Kopfschmuck statt Asche; Freudenöl statt Trauer! In diesen wenigen Worten liegen große Verheißungen verborgen; denn der Kopfschmuck gehörte zum Priestergewand, und mit Öl wurden in der Regel nur Könige, Priester und Propheten gesalbt.
In der Lehre von den letzten Dingen am Ende aller Tage, der christlichen Eschatologie, schien dabei der Schlssel dafr zu liegen, dem "irdischen Jammertal", wie es die meisten erlebten, einen Sinn zu geben. Die Erfahrung, dass alles vergnglich ist, um am Ende vor dem gttlichen Endgericht (Jngstes Gericht), alles Vergngliche (Leib, Ruhm, Reichtum... ) hinter sich zu lassen und als Lohn fr ein gottesfrchtiges Leben oder nur als einen gttlichen Gnadenakt das "ewige Leben" zu erlangen, machte das irdische Dasein lediglich zu einer vergleichweise kurzen Durchgangsstation zwischen "ewiger" Verdammnis (Hlle) und "ewigem Seelenheil" (Himmel). Dieser eschatologische Daseinsbezug hat das Leben der Menschen unter seinen religisen Vorzeichen im christlichen Abendland vom Mittelalter bis hin zur Neuzeit entscheidend geprgt. Im christlichen Konzept von Vergnglichkeit fgt sichvieles zusammen. Dazu gehrt auch, dass man zumindest von unserer heutigen Warte aus sieht, welchen Beitrag gerade die Vanitas-Idee zur Aufrechterhaltung extrem auseinander gehender sozialer Lebensverhltnisse geleistet hat.