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Die Anfrage zu diesem Beitrag kam in eine Phase des Lebens, da es für mich Zeit war, mir über mein Priestersein Gedanken zu machen. Über 20 Jahre im priesterlichen Dienst und eine lange Zeit der Krankheit ist mir Anlass, mich darauf einzulassen. Ich suche dabei nicht die Öffentlichkeit. Das Angebot, dies in der Kirchenzeitung zu tun, ist eine Herausforderung. Ich setze mich damit auch aus. Die Vorgabe zu diesem Text war nicht, eine kirchenrechtliche, theologische Abhandlung zu schreiben, sondern mir Gedanken zu machen über mein persönliches Verständnis als Priester. Die einen werden sich vielleicht darin wiederfinden, andere werden widersprechen. Das ist auch gut so und darf sein. Auf meinem Weg zum Priestertum bin ich immer wieder Menschen begegnet, die mir heute noch wichtig sind. Einen von ihnen möchte ich erwähnen, Spiritual Fritz Schmid. Er prägte in mir den Satz: «Gott schreibt auch auf krummen Linien gerade. » Dieser Satz hat mir in meinem Leben als Priester sehr viel geholfen im Umgang mit den Menschen, aber auch im Umgang mit mir selbst.
Abendgedanken: Gott schreibt auch auf krummen Linien gerade - YouTube
Kindern, die ihre eigenen Wege gehen. Trotzdem erreicht Gott seine Ziele. Bei Gott ist immer ein Neuanfang möglich. Kein Mensch braucht seine Schuld und seine Vergangenheit mit sich zu schleppen. Jeder kann frei werden. David ist das beste Beispiel dafür. Wo Gottes Barmherzigkeit aufleuchtet, haben Sünde und Schuld nicht das letzte Wort. Da kann Gott auch auf krummen Linien gerade schreiben und Segen bewirken. Das macht mir Mut und gibt mir Hoffnung. Fehlerlose Eltern und dressierte Musterkinder sind nicht nötig, damit der Haussegen gerade hängt. Allein die Kraft der Vergebung lässt mich, trotz aller Begrenztheit und Unvollkommenheit, versöhnt mit Gott und Menschen leben. Jesus Christus ist es, der in mir ein neues Herz und durch seinen Geist Veränderung und Erneuerung schafft. Gott sei Dank!
Mit dieser Vision machte ich eine Lehre als Elektromechaniker und bildete mich an der Ingenieurschule weiter. Mein Wunsch war es, für den damaligen Evangeliumsrundfunk (heute ERF Medien) in Deutschland als Techniker zu arbeiten. Während acht Jahren war ich immer wieder mit den Leuten in Wetzlar in Kontakt, aber keine Stelle war offen. Die Tür blieb einfach zu. So entschieden meine Frau und ich uns, in der Schweiz zu bleiben. Wir gaben diesen Wunsch auf und kauften ein Haus. Nach einem Jahr kam dann aber der Anruf: Jetzt wäre eine Stelle offen, wir brauchen dich! Doch nun waren wir nicht mehr sicher, ob diese Stelle der richtige Weg sei, schliesslich hatte sich ja acht Jahre lang nichts getan. Wie haben Sie in dieser Situation nach dem richtigen Weg gesucht? Das ist immer eine Herausforderung, weil wir Gott ja nicht einfach so hören. Normalerweise helfen mir da Gespräche, Gebet und mein Verstand. Aber bei diesem Entscheid wollten wir wirklich sicher gehen und haben Gott um ein konkretes Zeichen gebeten.
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Davids Beziehungs- und Erziehungschaos verursachte mehrere Familientragödien und stürzte sein Land in den Bürgerkrieg. Seine erste Frau Michal zwang er nach langer Trennung in die Ehe zurück, ließ sie aber dann links liegen. Mit Batseba, der Frau seines Offiziers Uria beging er Ehebruch. Um den Skandal nicht auffliegen zu lassen, schickte er ihn durch einen heimtückischen Plan in den Tod. Seine Söhne und Töchter vernachlässigte er. Rivalitäten und Neid bestimmten den Familienalltag. Nicht nur unter seinen vielen Frauen, sondern auch zwischen den Prinzen und Prinzessinnen. Patchworkfamilie im alten Israel! Das Eifersuchtsgehabe bündelte sich in der großen Frage: Welcher der Söhne wird einmal Thronfolger? Als politischer Entscheidungsträger war er nicht in der Lage, Entscheidungen innerhalb der Familie zu treffen. In der Öffentlichkeit als Politiker und Stratege geschätzt und in der Familie tatenlos, passiv und erziehungsmüde. Als er erfuhr, dass Amnon, sein ältester Sohn, durch eine hinterhältige Inszenierung seine Halbschwester Tamar vergewaltigt hatte, unternahm er nichts.
» Eine andere Formulierung des theologischen Begriffs «Ex opere oparato». In der Tradition der Kirche wird vieles christozentrisch begründet. Es gäbe da aber auch noch den trinitarischen Ansatz. Gott ist Beziehung. Es könnten auch drei Personen am Altar stehen. Für mich ist die Zusammenarbeit von allen im kirchlichen Dienst, ob geweiht oder nicht, ein wichtiges Zeichen. Das Gemeinsam ist aber auch immer eine grössere Herausforderung, der ich mich immer gestellt habe und immer stellen möchte.