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Sondern klare, präzise, eindeutige Antwort: Wir haben sie beim Herrn. Du bist erlöst und befreit. Kann ich das hören? Hören ohne "Aber"? Oft wurden diese Aussagen als Blasphemie verworfen. Nicht nur früher. Auch heute. Allein mit einer generellen Säkularisierung, der Verweltlichung des Lebens in einer von Wissenschaft und Technik geprägten Zeit, lässt sich das nicht begründen. Denn das Bedürfnis nach irgendeiner Form von Spiritualität scheint groß. Im Internet boomt eine neoliberale Esoterikszene mit "Erwecke die Göttin"-Kursen oder Meditations-Apps. Predigt zu Epheser 2, 4-10 « ekwk.de. Und die erfolgreichste Serie der letzten Jahre, "Dark" auf Netflix, ist eine Mischung aus Glauben, Metaphysik und Wissenschaft. Die Suche nach Sinn und Erlösung ist also allgegenwärtig, aber scheint nur da insbesondere für Jüngere interessant, wo die Alternativen leicht konsumierbar sind. Kirche, Synagoge oder Moschee wirken da vergleichsweise unattraktiv. Welcher modern denkende, zumal jüngere Mensch würde da gar noch ein religiöses Amt übernehmen wollen?
Wir haben Anteil im Glauben an der Auferstehung Jesus Christus. Dies gilt es sich immer wieder bewusst zu machen; denn er ist der Lebensgrund. Darum knnen wir Gott bitten: Treib unsern Willen, dein Wort zu erfllen, lehr uns verrichten heilige Geschfte und wo wir schwach sind, da gib du uns Krfte. " Amen.
Und so grundsätzlich es im Brief auch formuliert ist, so ist es doch in eine bestimmte Situation hineingeschrieben. An die Gemeinde in Ephesus, in einer der größten und bedeutendsten Städte Kleinasiens. Ephesus war eine Hafenstadt mit bis zu 250. 000 Einwohnern an der Westküste auf dem heutigen Gebiet der Türkei. Epheser 2 4 10 predigt 2020. Eine bedeutende Handelsstadt, in der Menschen aus verschiedenen Kulturen und Religionen lebten. Der berühmte Tempel der griechischen Göttin Artemis war dort, zu dem viele pilgerten. Der Apostel Paulus wirkte drei Jahre in Ephesus und gründete eine christliche Gemeinde, an die eben dieser Brief gerichtet ist. Einer jungen, wachsenden Gemeinde, in der Menschen aus dem Judentum wie aus den anderen Völkern zusammen fanden, Judenchristen und Heidenchristen, die durch ihren Glauben an Jesus Christus Zugang zu Gott finden, als Mitbürger der Heiligen und Hausgenossen Gottes verbunden sind, wie es im Epheserbrief heißt. Und wie auch bei uns in der Gemeinde trafen in Ephesus Menschen mit unterschiedlichsten Fähigkeiten und religiöser Praxis zusammen: Wohlhabende Händler und Gebildete ebenso wie einfache Arbeiter und Sklaven, ehrenwerte und Recht schaffende Leute, die stolz auf ihre Leistungen waren und sich als fromme gläubige Menschen in der Gemeinde engagierten, ebenso wie Menschen weiter unten auf der Leiter der Gesellschaft, die keine edle Herkunft, Bildung oder große Leistungen vorweisen konnten, für wenig Lohn arbeiteten, sich weniger fromm und rechtschaffen durchs Leben schlagen mussten.
Damit dieses Eingrenzen und Vereinheitlichen auch über Distanzen und Zeiträume hinweg gelang greift der Autor sogar zu einem Trick, der in der damaligen Zeit nicht unüblich war, um einem Schreiben zu nötiger Reputation zu verhelfen: Er schreibt im Namen des Apostels Paulus, um deutlich zu machen, dass er sich in Einklang mit der paulinischen Auslegung des Evangeliums befindet. Und er tut das gar nicht mal schlecht, auch wenn man hier und da erkennen kann, das hier nicht der Apostel selbst schreibt (aber das würde jetzt zu weit führen…) Der Text erscheint so dicht, weil hier die zentralen Begriffe paulinischer Theologie miteinander auf engstem Raum verwoben werden: Sünde, Christus, Liebe, Gnade, Glaube, Werke, Tod und Leben. Und an der Zuordnung und Reihenfolge dieser Begriffe entscheidet sich nun gerade der evangelische Glaube, oder sollen wir besser sagen zeigt sich evangelisches Profil? Predigt zu Eph 2, 4–10 | Göttinger Predigten im Internet. Jedenfalls versteht sich der Schreiber als eine Art Profilgeber, der folgendes unterstreichen will: "Durch Jesus Christus bin ich, was ich bin, nämlich ein von Gott geliebter und angenommener Mensch.
Halt. Ein kleiner Einwand noch, aber keine grundsätzliche Infragestellung. Manchmal kommt es uns vor, als sei das, was wir jetzt erleben, ja doch das Gegenteil dessen, was wir Himmel nennen. Manchmal zweifeln wir an Gottes Nähe und Güte. Deshalb: Jesus Christus! Deshalb sein Weg in die Abgründe menschlicher Existenz und ins Leiden. Aber er wurde doch auferweckt! Nicht im Sinne einer Bagatellisierung dessen, was uns schwer und schrecklich erscheint. Sondern doch in dem Sinn, dass Gott durch ihn überwinden will, was uns von ihm trennt. Doch in dem Sinn, dass uns Gott auf seine Seite ziehen will. Dass Gott uns nicht nur gerettet, sondern auch auferweckt, ja eingesetzt hat im Himmel in Christus Jesus. Oder – in einem Wort: lebendig gemacht hat mit Christus. Epheser 2 4 10 predigt youtube. V: Wir waren tot in den Sünden. – Nein, dahin wollen wir nicht zurück, in die Sackgassen der Teilnahmslosigkeit, der Ohnmacht und Feigheit. Gott, gib uns die Kraft, zu widerstehen, wenn Hass und Gewalt sich um uns herum ausbreiten. Gott, gib uns den Mut, denen entgegenzutreten, die andere verächtlich machen, die sie bedrohen und bedrängen.
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Dafür sollten Sie jedoch bereits frühzeitig einen Stellplatz reservieren. Wie kommt man am besten nach Amrum? Die Insel Amrum hat keine Landverbindung. Ein Urlaub auf Amrum ist also immer mit einer Fährüberfahrt ab Dagebüll verbunden. Von dort aus fährt die Wyker Dampfschiffs-Reederei zunächst Föhr an, bevor es bis zum Hafen Wittdün auf Amrum weitergeht. Wie lange dauert die Fahrt mit der Fähre nach Amrum? Die Fahrt ab Dagebüll bis nach Wittdün auf Amrum dauert ca. 2 Stunden.
An der Nordspitze der Insel findet man die wilde Dünenlandschaft und die herrliche See direkt vor der Haustür. Der Badestrand bietet einen eigenen Hundeabschnitt. Im Ortskern, der mit gemütlichem Dorfcharakter besticht, laden zahlreiche Cafés und Restaurants zum Verweilen ein. Wer ein Ferienhaus auf Amrum privat mieten möchte, sollte die Inserate genau studieren; einige private Feriendomizile liegen in Alleinlage nur wenige Minuten vom Strand, andere mitten im idyllischen Ortskern. Von Norddorf übrigens kann man durch das Watt eine Wanderung bis nach Föhr buchen. Luxus Ferien auf Amrum Wie Norddorf ist auch Nebel, das traditionsreiche Friesendorf mit historischem Ortskern, als Urlaubsort beliebt. In einem Ferienhaus auf Amrum in Nebel kann man sich wunderbar erholen. Wer seinen Aufenthalt in einem ausgesucht komfortablen Domizil verbringen möchte, findet auch ein Luxus Ferienhaus auf Amrum. Dieses bietet - meist inseltypisch - unter einem Reetdach besonders exklusiven hochwertigen Komfort.