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Großen Beifall erhielten die Stegbach- und die Schlehensteinkinder für ihren Auftritt auf dem Köschinger Marktplatz. Dort ist seit Donnerstag der große Adventskranz am Brunnen zu sehen. Frühmorgen Höhepunkt war die Aufstellung des großen Adventskranzes am Brunnen. In den Marktstraßen prangt die Weihnachtsbeleuchtung, vor dem Rathaus steht ein von der Frauen-Union geschmückter Christbaum. Daneben können die Besucher den Stall von Bethlehem mit der heiligen Familie bewundern, geschnitzt von Erwin Wittmann. Bürgermeisterin Andrea Ernhofer (SPD) begrüßte die Besucher, dankte den Mitwirkenden und wünschte eine gute Adventszeit. Nachdem kräftige Männer den Kranz der SPD-Frauen professionell auf den Marktbrunnen gesetzt hatten, präsentierten die Stegbachkinder ein "Nikolausfingerspiel". Danach tanzten die Schlehensteinkinder einen Lichtertanz, choreografisch begleitet von Sonja Götz-Hurzlmeier. Es ging weiter mit den "Advents Engerla" und dem gemeinsamen Lied "Am Kranz brennt a Kerzerl". Der Kinderhort trat unter der Leitung von Irmgard Bayerlein und Monika Eicher auf: Eine Flötengruppe intonierte "Jingle Bells".
Die Hirten begrüßen das Jesuskind im Krippenspiel der Lebenshilfe. − Foto: Birgmann Viel Mühe haben die Mädchen und Buben der Lebenshilfe-Schule in ihre Weihnachtsfeier am gestrigen Donnerstagmorgen gesteckt. Als erstes stimmten sie das Lied "Am Kranz brennt a Kerzerl" an. Es folgten das selbstgetexte Lied "Winter in Landau", ein Fingerspiel und das Lied "Singen wir im Schein der Kerzen". Dann folgte das liebevoll gestaltete Krippenspiel, bei dem sich verschiedene Gruppen abwechselten. Zunächst wurde der Weg nach Bethlehem gezeigt, von der Verkündung des Engels bis hin zur Herbergssuche. Dann stellte die Grundschulstufe die Hirten auf dem Felde dar und zeigte einen Sternentanz. Schließlich präsentierte die nächste Gruppe die Geburt Jesu mit dem "Stern überm Stall". Jedes Kind wurde integriert. Die Schüler schlüpften in ihre verschiedenen Verkleidungen und auch die Kulissen waren aufwendig, von einem Stall bis zu einem kleinen Lagerfeuer mit Schafen. − nst Mehr zum Thema lesen Sie in der Freitagsausgabe Ihrer Landauer Neuen Presse.
Ein Sternentanz rundete den Reigen der Darbietungen ab. Bevor die Großeltern schließlich noch mit Kaffee und Kuchen verwöhnt wurden, sangen alle noch "Wir sagen euch an". Anschließend durften die Kinder ihre Großeltern noch durch die Räumlichkeiten des Kindergartens führen. Als kleine Erinnerung an diesen Nachmittag überreichten die Enkel selbst gebastelte Windlichter an ihre Großeltern. Schreiben Sie einen Kommentar zum Beitrag: Spam und Eigenwerbung sind nicht gestattet. Mehr dazu in unserem Verhaltenskodex.
Gütersloh. Der gebürtige Gütersloher Ludwig Müller zählt zu den umstrittensten Figuren des Dritten Reiches. Er stieg als Vertrauter Hitlers bis an die Spitze der Deutschen Evangelischen Kirche auf und starb – auf ganzer Linie gescheitert – kurz nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges. Vor 80 Jahren wurde Ludwig Müller offiziell im Berliner Dom in das Amt des Reichsbischofs eingeführt. Ludwig mueller reichsbischof. "Er ist eine sehr tragische und böse Figur", sagt der Theologe Rolf Wischnath. "Und bis über die Ohren ein Nazi. " Die Wurzeln für dessen ideologische, rassistische und nationalistische Verblendung führt Wischnath auf die Jugend des 1883 als Sohn eines Gütersloher Bahnbeamten geborenen Müller zurück. Der autoritäre Vater und die von der Erweckungsbewegung beeinflusste Mutter legten den Grundstein für Müllers Weltanschauung, die sich während der Schulzeit am laut Wischnath "deutschnational" geprägten Evangelisch Stiftischen Gymnasium radikalisierte. 1897 schloss Müller sich dem Trommelkorps des ESG an, in dem er "so viel wie möglich militärische Strammheit pflegte", wie er später berichtete.
1944 erhielt er nach späteren Angaben des damaligen Reichsfinanzministers Lutz Graf Schwerin von Krosigk eine Dotation in Höhe von 500. 000 Reichsmark – vorrangig "zur Bezahlung seiner Schulden". [6] Ob Müller wenige Monate nach dem Ende des nationalsozialistischen Terrorregimes eines natürlichen Todes aufgrund eines Herzleidens starb oder Suizid beging, ist ungeklärt. Für möglich gehalten wird auch eine Kombination aus einem schlecht ausgeführten Suizidversuch, seiner Herzschwäche, seiner körperlichen und geistigen Erschöpfung nach dem Ende der NS-Herrschaft und unzureichender medizinischer Versorgung. [7] Er wurde auf dem Friedhof Zehlendorf beigesetzt. Das Grab ist nicht erhalten. [8] Literatur Ludwig Müller. In: Ernst Klee: Das Personenlexikon zum Dritten Reich. 2. Auflage. S. Fischer, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-10-039309-0, S. 422. Carsten Nicolaisen: Müller, Ludwig. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 18, Duncker & Humblot, Berlin 1997, ISBN 3-428-00199-0, S. Ludwig Müller - Munzinger Biographie. 454 f. ( Digitalisat).
Auch mit Hilfe des NS-Staates versuchte er, in anderen Landeskirchen als Reichsbischof mehr Einfluss zu gewinnen. Dies förderte die Oppositionshaltung u. a. der Landesbischöfe Theophil Wurm (Württemberg) und Hans Meiser (Bayern) gegen ihn. Verschiedene Ereignisse verminderten sein Ansehen und seinen Einfluss: Der radikale Flügel der Deutschen Christen kritisierte ihn bei der Sportpalastkundgebung, weil er die Idee der völkischen Religiosität nicht radikal genug angehe. Zugleich waren viele Kirchenmitglieder über die Sportpalastkundgebung entsetzt. Es gelang Müller nicht, hier eine klare Position zu beziehen. Um gegenüber dem NS-Staat seinen Einfluss zu demonstrieren, ordnete er die Eingliederung der evangelischen Jugendorganisationen (circa 500. 000 junge Protestanten) in die Hitler-Jugend (HJ) an. Dies kostete ihn innerhalb der Evangelischen Kirche massiv an Ansehen. Um die innerkirchliche Kritik an seiner Amtsführung zu unterdrücken, verbot er kirchenpolitische Äußerungen. Dies wurde als "Maulkorberlass" kritisiert.