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Der Gründer des Protestantismus argumentierte, die Juden seien nicht länger das auserwählte Volk, sondern das 'Volk des Teufels'", analysiert Giulio Meotti und kritisiert, dass hohe christliche Würdenträger und Führer der orthodoxen Kirchen im Osten "von dieser theologischen Feindschaft durchdrungen seien" und daraus das Existenzrecht Israels in Frage stellen. [8] "Juden waren seit der Spätantike Objekte christlicher Mission. Wegen ihrer Verweigerung gegenüber der Heilslehre des " Neuen Testaments " wurden sie als Feinde wahrgenommen, deren Verstocktheit gebrochen werden sollte. Ihr Anspruch, das auserwählte Volk zu sein, machte die Anhänger des " Alten Testaments " noch suspekter. Judenfeindliche Phantasien, nach denen sich die Mitglieder der jüdischen Religionsgemeinschaft über alle Grenzen hinweg zum Kampf gegen die Christen verschworen hätten und nach der Weltherrschaft strebten, gehen bis ins Mittelalter zurück", schreibt Wolfgang Benz. Ist israel immer noch das auserwählte volk und. [9] Als Substitutionstheologie (auch Enterbungs- oder Enteignungstheologie) bezeichnet man die christliche Lehre, wonach das einst von Gott auserwählte Volk Israel nicht mehr das Volk seines Bundes, sondern für alle Zeit von Gott verworfen und verflucht sei und die dem Judentum einen geringen, vorläufigen oder nur auf die Kirche hin ausgerichteten Wert zuspricht.
Erwägungen zur Israellehre Karl Barths. (mit einem ausführlichen historischen Teil zu den Modellen der Substitutionstheologie) Christian Kaiser, München 1986, ISBN 3-459-01274-9. S. 14–17.
Sie sind vielmehr Menschen unter denen, die Er geschaffen hat. Er vergibt, wen Er will, und Er bestraft, wen Er will. Und Allah gehört die Herrschaft der Himmel und der Erde und was auch immer zwischen ihnen ist, und Ihm ist das [endgültige] Ziel. Ist israel immer noch das auserwählte vol paris. - Sure Al-Ma'idah 5:18 Sie werden dann informiert, dass sie nichts anderes sind als "Menschen unter denen, die er geschaffen hat". Allah bestätigte auch, dass sie (wie in 5. Mose 32:21), als das Prophetentum einer anderen Nation gegeben wurde und sie erkannten, dass es göttlich war, Allahs Botschaft ablehnten: ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين Und als zu ihnen ein Buch von Allah kam, das bestätigte, was bei ihnen war - obwohl sie früher um den Sieg gegen die Ungläubigen gebetet hatten -, aber als sie zu dem kamen, was sie erkannten, glaubten sie nicht daran; So wird der Fluch Allahs auf den Ungläubigen liegen. - Sure Al-Baqarat 2:89 Was Sie angenommen haben, dass sie nie wieder zu Gottes auserwähltem Volk zurückgekehrt sind und es niemals tun werden, ist richtig: Es wird von ل Haben Sie nicht diejenigen gesehen, denen ein Teil der Schrift gegeben wurde, die an Aberglauben und falsche Kultgegenstände glauben und über die Ungläubigen sagen: "Diese sind in Bezug auf den Weg besser geführt als die Gläubigen"?
Unter ihnen sind Gläubige, aber die meisten von ihnen sind trotzig ungehorsam. - Sure Ali 'Imran 3: 110 Die Kriterien sind: Aufschreiben, was richtig ist Verbieten, was los ist An Allah glauben. Es ist falsch anzunehmen, dass diese Kriterien nur von den Juden erfüllt wurden. In der Tat impliziert der gleiche Vers, dass das Volk der Schrift (Juden und Christen) nicht immer an Allah glaubte. Dies ist zusätzlich zu zahlreichen textlichen Beweisen, dass das Volk der Schrift weder immer vorgeschrieben hat, was richtig ist (z. Hat Gott ein auserwähltes Volk? (Politik, Religion, Philosophie und Gesellschaft). B. Quran 7: 164), noch verboten hat, was falsch ist (z. Quran 5:79). Zu vermuten, dass sich dieser Vers 3: 110 nur auf Anhänger des Propheten Mohammad bezieht, ist ebenso falsch. Der Vers bezieht sich zu jeder Zeit auf alle Muslime, sei es Anhänger des Propheten Mohammad oder des Propheten Ibrahim oder des Propheten Mussa oder eines anderen Propheten oder Boten in dieser Angelegenheit. Die Gründe, warum die Kinder Israel zu einer Zeit unter Gottes auserwähltem Volk waren, sind auch im Koran aufgeführt.