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Auszeichnungen Für sein Epos Das Märchen vom letzten Gedanken erhielt der Dichter zahlreiche Ehrungen. 1989 überreichte ihm Günter Grass den renommierten Alfred-Döblin-Preis. Im Jahr 2006 zeichnete der Präsident der Republik Armenien, wo Hilsenrath als Nationalheld gefeiert wird, ihn mit dem Armenischen Nationalpreis für Literatur aus. Ebenfalls 2006 erhielt Hilsenrath für sein Werk die Ehrendoktorwürde der Staatlichen Universität Jerewan. Das märchen vom letzten gedanken katja riemann center. Rezeption und Debatte Nach der Erstveröffentlichung 1989 schrieb der Kritiker Alexander von Bormann in der Neuen Zürcher Zeitung mit Bezug auf Die vierzig Tage des Musa Dagh von Franz Werfel, der bis dahin als bester Armenierroman der Weltliteratur galt: "Doch finde ich Hilsenraths Roman dem Werfels bedeutsam überlegen: er ist historischer und poetischer zugleich. " Manfred Orlick urteilte: "Immer wieder hieß es: so kann man über dieses Thema nicht schreiben. Der Autor hat es jedoch geschafft, die Grausamkeiten in zahllosen Kurzdialogen aufzuschlüsseln, sie auf berührende Weise zu schildern und dabei historische Fakten zu vermitteln.
Schließlich blieb ich ganz allein.
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Zeilen wie: "Wenn sie dich eines Nachts zu Unrecht holen, dann kannst du noch nicht mal einen Journalisten finden, der darüber schreibt. Sie sitzen alle im Knast! ", wurden in den sozialen Medien vielfach geteilt. Die Musiker sehen aber auch die Türken selbst in der Verantwortung. Saniser rappt an einer Stelle: "Du hast deine Stimme nicht erhoben, also bist du schuld! " Direkten Bezug auf die Regierung nehmen die Musiker nicht. Türkei: Kritisches Rap-Video "Sumamam" sorgt für Aufsehen | STERN.de. Die regierungsnahe Zeitung "Yeni Safak" griff sie am Wochenende dennoch an und bezeichnete das Video der "sogenannten Künstler" als "Gemeinschaftsproduktion" der verbotenen kurdischen Arbeiterpartei PKK und der Gülen-Bewegung, die beide als Terrororganisation eingestuft sind. Ziel sei nicht gewesen, die Regierung zu kritisieren, sondern vielmehr das Bewusstsein für "Brennpunkte" in der türkischen Gesellschaft und auf der Welt zu schärfen, sagte Fuat Ergin. "Die Themen, die wir angesprochen haben, sind global. " Die Menschen in der Türkei hätten lange geschwiegen.
Sarp Palaur, 32 Jahre alt, Bühnenname Şanışer, gilt als der Kopf hinter der Rapperrebellion, er stellte das Werk Freitagnacht ins Netz. Ein geradezu unheimliches Timing. Wenige Stunden später wurde die Istanbuler Chefin der größten Oppositionspartei, Canan Kaftancıoğlu, wegen ein paar Tweets zu fast zehn Jahren Haft verurteilt. Das empörend harte Urteil wirkte wie eine Bestätigung all dessen, was "Susamam" ausdrückt. Die Politikerin twitterte danach: "Heute und immer #Ich kann auch nicht schweigen. Susamam text deutsch text. " Şanışer verbreitete später ein weiteres Video, mit der Botschaft: Die Rapper seien keiner politischen Richtung zuzuordnen, sie wollten nur gesellschaftliche Probleme anprangern. Der musikalische Wutausbruch dürfte zum Toleranztest für die türkische Justiz werden Da war der Geist aber schon aus der Flasche, und das Imperium zum Gegenschlag aufgestellt. Die konservative Postille Yeni Şafak verortetet die Musiker im Terroristenspektrum. Anhänger der Regierungspartei AKP taten sich unter dem Stichwort "Sustunuz" ("Ihr habt geschwiegen") zusammen und warfen den Rappern vor, sie hätten den Putschversuch vom Juli 2016 und die Opfer der Terrororganisation PKK in ihrer Litanei nicht erwähnt.
"Olay" ist auch der Titel eines zweiten Rap-Videos, das fast gleichzeitig mit "Susamam" veröffentlicht und bisher fast fünf Millionen mal abgerufen wurde. Sprache und Stil sind noch härter. "Olay" komponiert aus einem Non-Stop-Nachrichtenstrom von Polizeigewalt, Terrorattacken, Syrienkrieg, Umweltzerstörung und Gewalt gegen Frauen ein Abbild türkischer Traumata der letzten Jahre. "Jeden Tag passiert dasselbe, wieder eine Vergewaltigung, eine Belästigung", rappt dazu Ezhel, der 2018 in der Türkei angeklagt war, weil seine Musik angeblich zum Drogenkonsum animiert. Ezhel, 29, wurde freigesprochen, nach einer großen Solidaritätswelle. "Es ist einfacher, Blut zu vergießen, als sich gegenseitig zu verstehen", rappt er. Der Istanbuler Musiker und Literaturwissenschaftler Bülent Somay, Jahrgang 1956, traf einen weit verbreiteten Ton, als er twitterte: "Ich mag eigentlich keinen Rap, und das wird so bleiben, aber bei diesen zwei Videos ist das egal. Şanışer - Liedtext: Susamam + Deutsch Übersetzung. Ich bin still, voller Respekt. "
Das hat letztlich Uneinigkeit zwischen den Team-Mitgliedern erzeugt. Ganz deutlich wurde es, als Mirac, der über die Chancenungleichheit in der Türkei rappt, ein Tweet postete, dass er nachträglich wieder gelöscht hat. Darin beklagt er, dass ihr Song von "Gülenisten und HDP´lern" geteilt, unterstützt und somit instrumentalisiert werde. "Ich bin extrem gestört davon, dass sich Gülenisten und HDP´ler etwas von unserem Song erhoffen. " Später räumt Mirac ein, dass es nicht besonders geeignet war, sämtliche HDP´ler mit der PKK gleich zu setzen. Auch Defkhan, der zweite Deutsch-Türkische Rapper im Clip, rudert auf seine Weise zurück. Der Hip-Hop Künstler aus Hamm ist in der Rap-Szene der Türkei respektiert. Susamam text deutsch online. Das hat nicht nur mit seinem besonderen Flow, sondern mit seinem guten Türkisch zu tun. Anders als viele HipHop-Künstler aus der Diaspora würde Defkhan mit seiner Artikulation nicht als ein sogenannter "Almancı", also Deutschländer auffallen. Doch wie so oft, sind die Menschen in der Diaspora in kulturellen und traditionellen Themen schlicht konservativer.