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krasser Punk von der Postings: 75 Registriert seit 15. 06. 2013 09. 02. 2017 - 15:49 Uhr Mich interessiert mal Eure Meinung zu der Frage wer über die Frage Abtreibung Ja/Nein entscheiden sollte. Hintergrund ist ein Fall im Freundeskreis, wo ein Ehepaar das gemeinsam entschieden hat. Schwanger mit 43 von der Affäre | profemina. Zumindest theoretisch, mein Gefühl ist dass einer der beiden da ne stärkere Meinung hatte und tatsächlich ist im Nachgang die Beziehung auch zerbrochen. Nun lese ich gerade diesen Artikel Abtreibung: Ich mache es weg | ZEIT Campus wo die Protagonistin beschlossen hat die Entscheidung alleine zu treffen und ihren Freund danach erst zu informieren. Außerdem wurde ihr vom Frauenarzt zu dieser Philosophie geraten ("Es ist Ihr Körper, Ihre Entscheidung, und Sie tragen die Konsequenzen"). Natürlich spielen hier Umstände der Beziehung sicher eine Rolle (gefestigte vs. unsichere Beziehung, etc) aber wenn man die Geschichten nur als Denkanstoß nimmt und sich das allgemein vorstellt, wer sollte Eurer Meinung nach über die Frage entscheiden?
Aktuell kommen auf ein Kind, das zur Adoption freigegeben wurde, gerade noch drei Paare. Das Problem dabei: es gibt pro Jahr nur etwa 1300 Fremdadoptionen, aber gut 100. 000 Abtreibungen. Selbst im günstigsten Fall hätte man als jährlich über 90. 000 Kinder, die im Heim landen. Politik, Gesundheit und Medizin Letztendlich steckt hinter dieser Argumentation immer wieder schlichtweg die Angst vor starken, emanzipierten Frauen, die ihr Leben selbstbestimmt und selbstbewusst leben, ohne dabei von Männern abhängig zu sein. ÖVP-Inseratenaffäre: Beinschab ist Kronzeugin - zackzack.at. Und somit die Angst eben dieser Männer, dass sie nicht mehr nur aufgrund ihres Mann-Seins automatisch eine Machtposition innehaben. Sprich, es geht um schwache Männer, die sich von starken Frauen bedroht fühlen... Und ja, dazu gehört auch, dass Frauen mit ihrer Sexualität offen umgehen, sie ausleben, sie genießen. Schließlich entsteht dadurch ja der Druck auf eben diese Männer, darauf achten zu müssen, dass auch die Partnerin Freude am Sex empfindet, nicht nur sie selbst.
Nur die Frau oder Beide Partner? Fakt 09. 2017 - 16:13 Uhr Gott entscheidet. rosalisa 09. 2017 - 16:20 Uhr Nur die Frau selbst hat über ihren Bauch zu entscheiden! Abgezogen Maskulin 09. 2017 - 16:33 Uhr Der Mann darf zahlen. Heino 09. 2017 - 16:38 Uhr Schnick, Schnack, Schnuck Demokrat89 09. 2017 - 17:13 Uhr "Nur die Frau selbst hat über ihren Bauch zu entscheiden! " Über ihren Bauch ja. Über das Leben eines Menschen nein. Organisation für Rechte der Männer 09. 2017 - 17:17 Uhr Wir Männer sollten das entscheiden, weil Frauen nicht dafür qualifiziert sind. Ihre Qualifikationen bestehen aus der Wahl des richtigen Putzmittels. Papst Homo 09. 2017 - 17:58 Uhr Die Kirche sollte entscheiden. Erdogan 09. 2017 - 19:16 Uhr "Eine Frau ohne Kinder ist nur ein halber Mensch. " GEZ welcome! 09. 2017 - 19:36 Uhr War auch gerade in der Lindenstraße Thema. Angelina hat allein entschieden. Lazybone1 Userin und Moderatorin Postings: 993 Registriert seit 07. 09. Abtreibung ja oder nein argumente ne. 2017 - 19:47 Uhr Interessantes Thema, das sicher nicht nur aus einem Blickwinkel betrachtet werden darf.
Gleichzeitig aber verspüren viele Frauen auch den Wunsch, diese körperliche und emotionale Verbindung zum Kind möglichst "abzustellen", um sich vor dem Schmerz eines Abschieds, wie er durch eine Abtreibung möglicherweise bevorstehen könnte, zu schützen. Oft spielt sich daher ein immenser innerer Konflikt ab, und zahllose Fragen lassen sich nur schwer abstellen: Warum gerade ich, warum gerade mein Kind? Was würde eine (Spät)-Abtreibung konkret bedeuten? Was wird aus meiner Paarbeziehung? Wie beeinflusst das alles meine anderen Kinder? Wäre es für mich denkbar, ein behindertes Kind zu bekommen? Welche Hilfen gibt es für Familien mit behindertem Kind? Vielleicht stehst Du gerade selbst vor der Frage: Abtreiben, ja oder nein? 📝 Pro und Contra Abtreibung 💭❓ Spätabtreibung/Abtreibung bei Behinderung? Du fragst Dich, ob Du den besonderen Bedürfnissen Deines Kindes gerecht werden kannst? Ob Du die Kraft dazu hast und welche Unterstützungsangebote dann für Dich hilfreich wären? Abtreibung ja oder nein argumente von. Oder ob eine Pflegschaft oder Adoption eine gute Alternative für Dich wäre?
Ziel des ersten Kreuzzugs war die "Befreiung", bzw. Eroberung Jerusalems. Bereits auf dem Weg, kam es während der Belagerung von Antioochia zu Gewalttaten und Plünderungen: Q1: Eroberung der Stadt Maarat an-Numan In Maara kochten unsere Leute die erwachsenen Heiden in Kesseln, zogen die Kinder auf Spieße und aßen sie geröstet. Eroberung jerusalem's 1099 unterricht bank. Radulf von Caen: Gesta Tancredi In Expeditione Hierosolymitana. [1] Die Eroberung Jerusalems im Juni 1099 aus christlicher Sicht Q2: Aus dem Tagebuch eines normannischen Ritters. Nach dem fürchterlichen und blutigen Hinmorden der Sarazenen (Muslime), von denen dort (im Tempel) zehntausend erschlagen wurden, kehrten die Christen siegreich vom Palast zur Stadt zurück und machten nun Scharen von Heiden, die in ihrer Todesangst versprengt durch die Gassen irrten, mit dem Schwert nieder. Weiber, die in die befestigten Häuser und Paläste geflohen waren, durchbohrten sie mit dem Schwert. Kinder, noch saugend, rissen sie an den Füßen von der Brust der Mutter oder aus den Wiegen und warfen sie an die Wand … Wer zuerst in ein Haus oder einen Palast eindrang, behielt diesen in seinem Besitz. "
A ls bei ihrem "Heiligen Krieg gegen die Muslime" die Eroberung Jerusalems durch die christlichen Ritter im Jahr 1099 zu schildern war, suchte der arabische Weltchronist Ibn al-Athir einen weiter zurückliegenden Ausgangspunkt. Die "Macht der, Franken'" sei zuerst bei ihrer Einnahme von Toledo und anderer Städte Spaniens unter muslimischer Herrschaft im Jahr 1085 deutlich geworden; "dann verleibten sie sich die Insel Sizilien ein, setzten an die Küste Afrikas über, wo sie einiges Land zurückeroberten, und marschierten in Syrien ein". Aus muslimischer Perspektive war es also nicht der Aufruf Papst Urbans II., der den Kreuzzug auslöste; dieser galt vielmehr als Teil eines epochalen Kampfes zwischen dem Islam und den "Franken", bei dem die lateinischen Christen zuerst Länder im Westen zurückgewannen, die sie im 8. Unterrichtsmaterial: ZDF-Reihe “Der Heilige Krieg” unterstützt den Schulunterricht – relinews. und 9. Jahrhundert an die Anhänger des Propheten Mohammed verloren hatten. Schrecklich und unaufhaltsam erschien den Muslimen jetzt die kriegerische Dynamik der "Ungläubigen" - wie "eine Flut, deren Ausmaß selbst die Sturzfluten des Ozeans in Schrecken versetzt".
Auszug aus: Wilhelm von Tyrus: Chronicon Buch 8, 19-21, zitiert nach Wolfgang Lautemann: Geschichte in Quellen, 2. Band, München 1970, S. 369f. Beide Quellen sind eigentlich nicht "live" (also aus dem Jahr 1099), sondern erst im 12. Jahrhundert entstanden. Sie zählen zu den wichtigsten Berichten über die Eroberung Jerusalems.
Seinem Ansatz gemäß endet die Epoche auch nicht mit der Vertreibung der Christen aus der Hafenstadt Akkon im Jahr 1291, wie die meisten Mediävisten annehmen; er führt dafür auch nicht die schwachen mitteleuropäischen Expeditionen auf dem Balkan gegen die nun offensiv vordringenden türkischen Muslime im 14. und 15. Jahrhundert an, sondern verweist auf die Vollendung der Reconquista in Spanien 1492 als Schlusspunkt. Eroberung jerusalems 1099 unterricht englisch. Motive aller Beteiligten höchst eigennützig Dieser Wechsel des historischen Zugriffs ist reizvoll und als Ergänzung der gewohnten eurozentrischen Sichtweise auch durchaus nötig. Allerdings lässt sich Cobb dabei oft umgekehrt von der muslimischen Weltauffassung gefangen nehmen. Immer wieder spricht Cobb undifferenziert von "den Franken" als Gegnern "des Islams", obwohl ihm selbstverständlich bewusst ist, dass die Motive aller Beteiligten höchst eigennützig waren und sich muslimische mit christlichen Herrschern wiederholt gegen gleichartige transreligiöse Koalitionen auf ihrer Gegenseite verbündeten.
[…] Der größte Teil des Volkes hatte sich nach der Halle des Tempels geflüchtet […]. Diese Flucht brachte ihnen aber keine Rettung, denn sogleich begab sich Herr Tankret mit einem sehr großen Teil des ganzen Heeres dahin. Er brach mit Gewalt in den Tempel ein und machte Unzählige nieder. Er soll auch eine unermessliche Menge von Gold, Silber und Edelsteinen hinweggenommen, nachher jedoch, als der erste Tumult vorüber war, alles an den alten Platz zurückgebracht haben. Arbeitsblatt zu den Kreuzzügen - Geschichte kompakt. Sofort gingen auch die übrigen Fürsten, nachdem sie, was ihnen in den übrigen Stadtteilen unter die Hände gekommen war, niedergemacht hatten, nach dem Tempel, hinter dessen Umschanzungen sich das Volk, wie sie gehört, geflüchtet hatte. Sie drangen mit einer Menge von Reitern und Fußgängern hinein, und stießen, ohne jemanden zu schonen, was sie fanden mir Schwertern nieder und erfüllten alles mit Blut. Es war dies ein gerechtes Urteil Gottes, dass sie, welche das Heiligtum des Herrn mit ihren abergläubischen Bräuchen entweiht und dem gläubigen Volke entzogen hatten, es mit ihrem eigenen Blut reinigten und den Frevel mit ihrem Tod sühnen mussten.
Bibliographie, Infos und Links: Bibliiographie: Hans-Jrgen Kotzur (Hg. ): Kein Krieg ist heilig – Die Kreuzzge. Katalog der Ausstellung im Bischflichen Dom- und Dizesanmuseum in Mainz, 2004. - Als getrenntes Faszikel erschienen: Kein Krieg ist heilig – Die Kreuzzge. Tafeltexte zur Ausstellung. Peter Milger: Die Kreuzzge. Krieg im Namen Gottes, Gtersloh (Bertelsmann), 1988. - Das Buch zur TV-Dokumentation des HR. Mit zahlreichen Quellenauszgen. Amin Maalouf: Der Heilige Krieg der Barbaren. Die Kreuzzge aus der Sicht der Araber, Mnchen (Diederichs), 1996. Eroberung jerusalem's 1099 unterricht 4. [Orig, Paris 1983]. - Zusammenfassung arabischer Quellen. Die klassische Referenz fr die alternative Sicht auf die Kreuzzge, inzwischen auch als TB erhltlich. Francesco Gabrieli: Die Kreuzzge aus arabischer Sicht, Zrich (Artemis) 1973, Mnchen (dtv) 1975. - Die klassische Quellensammlung arabischer Autoren. Barbara Tuchman: Bibel und Schwert. Palstina und der Westen vom frhen Mittelalter bis zur Balfour-Deklaration 1917.
25. 02. 2021 Unterrichtskonzept - Sek I, Inhaltsfeld 10 - Die Novemberpogrome Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde oder zwei Einzelstunden zum Thema "Die Novemberpogrome von 1938 in der Erinnerung der Jugend im 'Dritten Reich' – Wie wurde die Pogromnacht von Jugendlichen der NS-Zeit wahrgenommen? " Arbeitsblatt in Leichter Sprache_Sek I, Inhaltsfeld 2 - Thukydides Bericht zur Totenrede von Perikles Ein Arbeitsblatt in Leichter Sprache. Die Geschichte vom Peloponnesischen Krieg – Die Totenrede von Perikles. Die Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer 1099 von Hirschle, Nina (Buch) - Buch24.de. Unterrichtskonzept - Sek II, Inhaltsfeld 2 - Motive der Studentenrevolte um '1968' Ein Unterrichtskonzept zu den Motiven und Ursachen der Studentenrevolte um '1968' für eine Doppelstunde oder zwei Zeitstunden. 10. 2019 Unterrichtskonzept - Sek I, Inhaltsfeld 4 - Die Kaiserkrönung Karl des Großen Ein Unterrichtskonzept für eine Doppelstunde zur Kaiserkrönung Karl des Großen. Wie liefen die Ereignisse der Kaiserkrönung ab? 14. 06. 2019 Unterrichtskonzept - Sek II, Inhaltsfeld 7_Die Aktualität des Westfälischen Friedens und Dreißigjährigen Krieges im 21.