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Rezeption Kunstwerke zu den Metamorphosen Die Eichstätter Datenbank zur Antikerezeption führt alle Kunstwerke zu Ovids Metamorphosen in Bayern und Abbildungen in illustrierten Ovid-Ausgaben mit Zuordnung der jeweiligen Textstelle auf. Kunstwerke und Illustrationen In den lateinischen Texten sind an den entsprechenden Stellen als Illustrationen über 1000 Abbildungen von Kunstwerken aller Art eingefügt. Titelbilder und Illustrationen der Metamophosen Titelbilder und Illustrationen aus verschiedenen Büchern der Metamorphosen. Kurzzusammenfassungen (Arachne- und Niobe-Mythos). Ovids Metamorphosen in der modernen Kunst Seite des Ovid-Verlags mit Links zur Rezeption der Metamorphosen in der modernen Kunst (Bildervorschau). Illustration zu Pyramus und Thisbe Farbige Illustration der freien Enzyklopädie Wikipedia zu Pyramus und Thisbe. Shakespeare: Sommernachtstraum Vollständiger deutscher Text von Shakespeares Sommernachtstraum. Hintergrundwissen Hintergrundwissen sowie Inhaltsangabe zu Shakespeares Sommernachtstraum. Antiker Mythos in Text und Bild Ausführlicher Artikel der Pegasus-Onlinezeitschrift mit dem Titel "Das Paris-Urteil.
Hey, welche Stilmittel gibt es in dieser Textstelle von Philemon und Baucis (Ovid)? 1) tantum aberant summo, quantum semel ire sagitta 2) missa potest: flexere oculos et mersa palude 3) cetera prospiciunt, tantum sua tecta manere; 4)dumque ea mirantur, dum deflent fata suorum, 5) illa vetus dominis etiam casa parva duobus 6)vertitur in templum: furcas subiere columnae, 7)stramina flavescunt aurataque tecta videntur 8) caelataeque fores adopertaque marmore tellus. Habe bisher eine Anapher in V. Ovid metamorphosen übersetzung niobe in graham. 4, ein Enjambement in v 1 bis 2 und ein Polysyndeton in V 7 bis 8, aber ansonsten finde ich irgendwie nichts... Könnt ihr mir da vielleicht weiterhelfen? 07. 05. 2022, 22:42 Achso, Übersetzungsvorschlag meines Referatpartners: Sie wandten ihre Augen ab und erblicken vor sich, alles übrige war im Sumpf versunken, nur ihr Haus blieb stehen. Und während sie darüber staunten, während sie ihr Unglück beweinten, verwandelt sich jene alte Hütte, zu klein selbst für zwei Bewohner, in einen Tempel – an die Stelle der Dachstützen traten Säulen, das Strohdach wurde goldgelb -, man sieht ein vergoldetes Dach, Türflügel aus erz und einen Boden, der mit Marmor bedeckt ist.
Ein Beispiel für die Umsetzung von 'Antiker Mythos in Text und Bild' im Lateinunterricht" mit grundsätzlichen Überlegungen. Kunstrezeption allgemein Allgemeiner Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia zur Kunstrezeption. Datenbank für Ölgemälde Datenbank für Ölgemälde mit komfortablen Suchmöglichkeiten. Daphne Umfangreiche Sammlung von Darstellungen der Metamorphose der Daphne. Unterrichtsmaterialien Übungstexte: Hexameter Übungstexte zum Hexameter auf der Homepage einer Schule. Ovid metamorphosen übersetzung niobe art. Text-Bild-Vergleich Ausführlicher Artikel der Pegasus-Onlinezeitschrift mit dem Titel "Antike Mythen im Text-Bild-Vergleich: Eine Unterrichtsreihe in der Sekundarstufe I"; dort werden auch Metamorphosen behandelt. Verslehre Ausführlicher Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia zur Verslehre allgemein. Lateinische Metrik Ausführlicher Artikel der freien Enzyklopädie Wikipedia zur Lateinischen Metrik. Prosodie und Metrik im klassischen Latein Die Seite der Humboldt Universität Berlin bietet Regeln der Prosodie und Metrik im klassischen Latein.
Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart (= Der Neue Pauly. Supplemente. Band 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1, S. 469–473. Elsbeth Wiemann: Der Mythos von Niobe und ihren Kindern. Studien zur Darstellung und Rezeption (= Manuskripte für Kunstwissenschaft in der Wernerschen Verlagsgesellschaft. Ovids Metamorphose Niobe Verwandlung? (Referat, Latein, Ovid). 8). Zugleich Dissertation an der Universität Würzburg 1982. Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 1986, ISBN 3-88462-907-7. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Anmerkungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ vgl. u. a. Homer, Ilias 24, 602–617