Kleine Sektflaschen Hochzeit
Gabriele Wohmann " Flitterwochen, dritter Tag " Die Kurzgeschichte "Flitterwochen, dritter Tag " von Gabriele Wohmann handelt von einer Frau, die gerade erst geheiratet hat, aber trotzdem den Eindruck erweckt, dass sie ihren Mann weder liebt, noch begehrt. Im Gegenteil, es scheint so, als würde sie ihren Mann gegenüber ( von dem erst ganz am Ende des Textes klar wird, dass es ihr Mann ist), Abscheu und Ekel empfinden. Bei mehrfachem aufmerksamen Lesen des Textes lassen sich sprachlich- rhetorische Mittel finden, dessen Funktionen den Abscheu und den Ekel ihrem Mann gegenüber bestätigen. Erst unter dem Einfluss von Alkohol findet sie ihren Mann nicht mehr so abscheulich und schlimm. Die vorliegende Kurzgeschichte "Flitterwochen, dritter Tag " spielt wohl einige Tage nach der Hochzeit eines Paares. Diesen Schluss lassen die beiden Textstellen "am dritten Tag gegen fünf" (S. 34, Z. 1) und " Du und ich, wir zwei- was man sich so zunuschelt kurz nach der Hochzeit" (S. Gabriele wohmann flitterwochen dritter tag. 15f. ) zu. Der Text wird von einen personellen Ich- Erzähler ( die Frau ist in diesem Fall der Ich- Erzähler), erzählt.
In Gabriele Wohmanns Kurzgeschichte "Ein netter Kerl" von 1978 wird ein Kommunikationsproblem innerhalb einer Familie thematisiert. Diese besagte Familie besteht aus vier Personen: Vater, Mutter, Nanni und Rita. Rita hat sich ohne das Wissen ihrer Familie verlobt und hat diesen Mann nun mit nach Hause gebracht. Gabriele wohmann flitterwochen dritter tag interpretation. Jetzt äußern sich die anderen Familienmitglieder abfällig über dessen äußeres Erscheinungsbild, während sich Rita zunehmen verkrampft und unter dem Spott ihrer Familie leidet. Schließlich berichtet sie ihnen von ihrer Vorlobung und die Anderen reagieren beschämt und versuchen unbeholfen, die Situation mit zweifelhaften Komplimenten zu retten. Ursache der beschriebenen Beziehungsstörung ist ein Kommunikationsproblem. Zum einen besteht das Problem der mangelnden Information, denn die Familie weiß nichts von Ritas Verlobung. Nach Bühlers Organon-Modell gehört zur Kommunikation neben eigenem Ausdruck und Appell an den Empfänger auch die Darstellung von Gegenständen und Sachverhalten.
Hierfür gibt es zwei Belege: Zum Einem kommt das Personalpronomen Ich insgesamt zehn Mal im ganzen Text vor und zum Anderen gibt es im Text Wertungen des Ich- Erzählers. Wie z. B. "Abwegiges Grau der See, und mein zweites Glas leer" (S. 20f. ), oder "die Oberfläche der Warze war körnig, wie die Haut auf Hühnerbeinen" (S. 21f. ). Zentrales Symbol des Textes scheint die "Warze" zu sein. Das Wort Warze wird gleich 12 Mal wiederholt und einaml wird sogar das Synozym Verruca für das Wort Warze verwendet. An mehreren Stellen wird deutlich, dass die Frau wohl Abscheu und Ekel gegenüber der Warze, die zu ihrem Mann gehört, empfindet "Das schrundige Ding auf der Schulter, erstarrtes Feuerwerk, stand leicht zur Debatte" (S. 26f. ). Das Adjektiv "schrundige" zeigt den Ekel sehr klar, aber auch durch mehrere Metapher wie "Durch die Fangarme sah die Warze einer Narrenkappe ähnlich" (S. 16f. ) oder "Die leicht bekleidete Krake, der vertrauliche Vielfuß, Verruca" (S. 35, Z. 13f. ), wird die Abscheulichkeit der Warze verdeutlicht.
"Seitlich vom Schlüsselbein stand sie senkrecht ab" (S. 12)- durch diese Alliteration wird die Warze weiter beschrieben und auch Ekel beim Leser erzeugt. Die Frau scheint mit ihrem Mann nicht glücklich zu sein, sie weiss nicht, ob es ihr richtig behagt (vgl. S. 34, Z). Das Verhältnis der beiden Protagonisten scheint gestört zu sein. Vor allem auf Seiten der Frau- sie vergleicht ihre Zukunft mit der Metapher "Gewitter stand unmittelbar bevor, unser Zusammenleben auch" (S. 1f. Hier wird ein weiteres Mal klar, dass die Frau nicht mit ihrem Mann zusammen sein möchte. Erst am Ende des Textes, als die Frau schon mehrere Gläser Bier getrunken hat, beginnt sie nicht mehr so abwertend über ihren Mann zu sprechen. Er ist ihr jetzt plötzlich näher (vgl. 14f. ), ja, sie findet es sogar nett mit ihm (vgl. 16). In der letzten Stelle des Textes (S. 23-24) bezeichnet sie ihren Mann das erste Mal als ihren Mann, was sie vorher nicht getan hat. Sie bricht also die dadurch bis dahin vermittelte Distanzierung zu ihrem Mann.