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Der Akku ist jetzt geladen und der Rasierer läuft. Nur - jetzt leuchtet beim Laden die Kontroll-Lampe nicht mehr und es wird offensichtlich nicht mehr geladen. Das Ladeteil scheint den Geist aufgegeben zu haben. Was kann man da noch unternehmen?? Bin für alle Tipps sehr dankbar. Viele Grüße Antron... 3 - Defekter Akku -- Rasierer Braun Akku-Rasierer Geräteart: Rasierer Defekt: Defekter Akku Hersteller: Braun Gerätetyp: Akku- Rasierer S - Nummer: 5 564 FD - Nummer: 3520 Typenschild Zeile 2: 12-240 V / 4, 5 W Q89078 Typenschild Zeile 3: NH-Akku Kenntnis: keine Kenntnis der Materie ______________________ Hallo, nach ermutigenden Kommentaren im Forum möchte ich nun doch den Akku meines Braun 3520 ersetzen. Das scheint aber etwas schwierig zu sein (sam2? ). Braun rasierer 320 go. Wo kann ich einen passenden Ersatzakku bekommen? Vielen Dank für jeden Tipp! Antron... 4 - Rasierer Braun 5564 (3520) -- Rasierer Braun 5564 (3520) Geräteart: Rasierer Hersteller: Braun Gerätetyp: 5564 ( 3520) Kenntnis: Minimale Kenntnisse (Ohmsches Gesetz) Messgeräte: Multimeter ______________________ Hallo liebe Forum-Mitglieder, ich habe einen Braun Rasierapparat Typ 5564 Modell 3520 den ich zerlegt habe (wegen Akku) und jetzt nicht mehr weiss, wie beim Zusammenbau der Kontaktschieber und die Feder des Langhaarschneiders einzusetzen sind.
Das hab ich hier schon so oft geschildert, daß man eingentlich einen der Beiträge hätte finden können sollen müssen wollen dürfen... Aber will mal nicht so sein.
25. 05. 2016 · Bibel · Glaubenswissen Der Glaube richtet den Menschen auf, statt ihn zu krümmen. Der Diener wird gesund. Meine Seele wird gesund. Mag. Josef Grünwidl schreibt im "SONNTAG" zum Evangelium zum 9. Sonntag im Jahreskreis (29. 5. 2016) In Kafarnaum war eine Garnison des Herodes Antipas stationiert, bestehend aus meist nichtjüdischen Soldaten. Der Hauptmann dieser Garnison muss die jüdische Religion geschätzt haben, hat er doch den Bau der örtlichen Synagoge finanziert. Die Demutsbezeugung des römischen Hauptmanns "Ich bin es nicht wert, dass du mein Haus betrittst" und sein Glaubensbekenntnis "Sprich nur ein Wort …" haben ihren Weg in unsere Liturgie gefunden. "Herr, ich bin nicht würdig, dass du eingehst unter mein Dach, aber sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund. " Ich frage mich, ob man jedesmal vor dem Kommunionempfang seine Unwürdigkeit bekennen muss. Manchmal habe ich den Eindruck, dass in der Liturgie Schuld, Sünden und unsere Unwürdigkeit öfter thematisiert werden als Gottes Gnade und Barmherzigkeit, als die Erwählung und Erlösung, die Christus uns geschenkt hat.
Nur so wird gesund, was uns innerlich krnkt und wir werden bereit, Gott selbst in uns aufzunehmen. "Herr, sprich nur ein Wort, und meine Seele wird gesund". Amen.
Das weiß der Hauptmann und sagt zu Jesus: "Herr, ich bin es nicht wert, dass du unter mein Dach einkehrst; aber sprich nur ein Wort, dann wird mein Diener gesund. " Jesus ist beeindruckt von diesem Vertrauen. "Einen solchen Glauben habe ich in Israel noch bei niemandem gefunden... Geh! Es soll geschehen, wie du geglaubt hast", antwortet er. Sie merken: Der Satz des heidnischen Hauptmanns ist fast wörtlich in unsere Liturgie eingegangen. Und damit die Kernaussage dieser Heilungsgeschichte: Wenn jemand auf Jesus vertraut, werden seine Bitten erfüllt; der Glaube macht ihn heil. Es geht also nicht um ein spezielles Wort, das Jesus spricht. Es geht um die Bitte, dass Jesus gesund machen möge – damals den kranken Diener, heute die belastete Seele. Wer darum bittet, den hält Jesus für würdig – damals den Hauptmann und heute uns. Susanne Haverkamp
Worte vermögen viel. Sie können verbinden oder trennen, versöhnen oder Unfrieden stiften, heilen oder verletzen, retten oder verderben. Worte setzen Dinge "in Kraft", Worte haben Wirksamkeit, ja Wirkmächtigkeit. Das weiß auch der Hauptmann von Kafarnaum, der sich um seinen todkranken Diener sorgt. Von Jesus erhofft er sich ein Wort der Heilung. Diese geschieht auch, spielt aber beim Evangelisten Lukas eine eher untergeordnete Rolle. Ihm geht es mehr um den Glauben des heidnischen Hauptmanns, ein Glaube, der selbst Jesus erstaunt. Hier wird etwas vorausgenommen, von dem Lukas später in der Apostelgeschichte berichtet, die Berufung von Juden und Heiden in eine einzige Gemeinschaft der Kirche. Aber was macht diesen Glauben aus und was bedeutet das für mich heute? Der Hauptmann traut Jesus zu, dass ein einziges Wort von ihm Heil und Heilung bewirken kann. Jesus etwas zutrauen; ihm zutrauen, dass er in meinem Leben wirkt und handelt, das ist wohl die erste Herausforderung für meinen Glauben.
Aussichtslos? Egal! Seit ich gesund bin, weiß ich: Was damals galt, gilt auch heute noch! Nicht nur für mich, sondern für alle, die Gott von Herzen suchen und Ihm alles zutrauen. Auch nach vielen zermürbenden Jahren einer schier unbezwingbar scheinenden Krankheit kann er wirklich gesund machen. Ist es nicht wunderbar, dass Jesus heute noch genauso heilt wie vor 2000 Jahren? Bei manchen dauert es zwölf Jahre, bis er oder sie gesund werden, wie bei der blutflüssigen Frau aus Matthäus 9, 20-22. Bei anderen geht es 18 Jahre, wie bei der Frau, die einen kranken Geist hatte ( Lukas 13, 11-13). Beim Gelähmten vom Teich Bethesda dauerte es sogar 38 Jahre ( Johannes 5, 5-9). Aber gesund wurden sie alle! Ein Gott, der Tote auferwecken kann wie einst Lazarus ( Johannes 11, 44), kann auch Menschen heilen. Ganz egal, wie aussichtslos die Lage scheint oder wie die Diagnose der Ärzte ausfällt. Das habe ich zumindest erlebt. Mich hat Er geheilt! Dabei habe ich überhaupt nichts Besonderes getan, ich bin niemand Besonderes.
Josef Grünwidl