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Mutter mit zwei Kindern ist eine Plastik der Künstlerin Käthe Kollwitz (1867–1945). Kollwitz beschäftigte sich ab 1910 mit dem Mutter-Kind-Thema. [1] 1936 wurde die Plastik nach vier Jahren Arbeit fertiggestellt. [1] Das Original in Bronze steht im Käthe Kollwitz Museum Köln. [1] 1997, zum 120. Geburtstag von Kollwitz, wurde eine steinerne Kopie der Plastik auf dem Gelände des Bezirksamtes Berlin-Prenzlauer Berg, aufgestellt, wo das ehemalige Wohnhaus der Familie Kollwitz stand. [2] Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Am Anfang plante Kollwitz die Skulptur als Mutterfigur mit nur einem Kind. [1] Nach der Geburt ihrer Zwillingsenkeltöchter fügte sie ein zweites Kind hinzu. [1] Die drei Aktfiguren repräsentieren die Mutterliebe, aber auch die allbekannte Angst vor dem Verlust der Kinder. [1] Kollwitz verlor einen Sohn im Ersten Weltkrieg, darum waren die Themen Mutterliebe und Verlust für die Künstlerin zentral. Die Aufstellung der Plastik verdeutlicht, dass "die Erinnerungskultur das Leben der Künstlerin eng mit der deutschen Geschichte verbunden hat".
Kollwitz "Brot! " (1924) Nicht Hunger und Elend an sich sollen Kernpunkt der Meditation sein. Auch Frau Käthe Kollwitz verstand die brutale Wirklichkeit als Zeichen, als Auftrag. Wichtiger ist schon wie Mutter und Kinder dies erleben. Kein Brot mehr gegen den Hunger - das Leiden des Mutterherzens und die Angst und Not der Kinder sind ausgedrückt. Hier steht eine Löwen-mutter vor unseren Augen, die für die Kinder kämpfen und siegen wird. Hier stehen zwei Kinder vor uns, die durch die Härte des Lebens erstarken und vor nichts mehr verzagt sind. Und sollten diese Kinder mit ihrer Mutter sterben müssen, so braucht es nicht Mitleid, sondern Zorn und Einsatz - dass wir wie Käthe Kollwitz "wirken in dieser Zeit"! Leben, Schicksal, Einsatz Das ganze Leben der Künstlerin Käthe Kollwitz war geprägt durch die Kriegsgeschehen 1870/71, 1914/18 und 1939/45. Sie verlor im 1. Weltkrieg ihren jüngeren Sohn und im 2. Weltkrieg ihren geliebten Enkel. Sie erlitt Ausgrenzung im Kaiserreich und besonders im Nationalsozialismus.
Ihre Arbeiten drücken nicht auf die Tränendrüsen, sondern greifen direkt ins Herz, ballen die Faust, rufen zum Einsatz. Ihr Engagement stammt nicht aus kirchlich religiösen Motiven, sondern aus Liebe zu den Ärmsten - und insofern doch wieder urreligiös. Käthe Kollwitz war eine Prophetin des dauerhaften Friedens sowie einer gerecht gestalteten Welt, in der es nicht mehr Unterdrückung von Menschenklassen gibt.
05. 2022 um 10:26 Uhr aktualisiert*
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