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deutsches Volks- und Kinderlied Ein Loch ist im Eimer ist ein deutsches Volks- und Kinderlied. Aufbau Bearbeiten Das Lied ist als Duett zwischen einer ersten unverständig nachfragenden Person und einer zweiten geduldig antwortenden Person aufgebaut: Um das Loch im Eimer flicken zu können, benötigt man Stroh. Um das Stroh zu schneiden, braucht man ein Beil (ursprünglich gemeint vermutlich ein "Wiesenbeil", eine Art Machete), um das Beil zu schärfen, einen Schleifstein, um diesen zu befeuchten, Wasser. Dafür wiederum wäre ein Eimer vonnöten, aber... "ein Loch ist im Eimer". Das Kernmotiv des Liedes könnte sich also in Form eines Kettenlieds [1] zyklisch wiederholen, wenn es nicht in den meisten Varianten der Volksliedfassung in der letzten Strophe abgebrochen würde ("Lass es sein, dumme, dumme Liese! "). Demgegenüber bleibt das Ende in der Textfassung des Medium-Terzetts offen. Mögliche Ursprünge Bearbeiten Die früheste überlieferte Quelle des Volkslieds dürfte das deutsche Bergliederbüchlein (um 1700) sein.
sys3 mehr als 1000 Beiträge seit 22. 07. 2000 Ein Loch ist im Eimer, Karl-Otto - Ein Loch! Verstopf' es, oh Henry, oh Henry, oh Henry Verstopf' es, oh Henry, oh Henry - mach's dicht! Womit denn, Karl-Otto, Karl-Otto, Karl-Otto Womit denn, Karl-Otto, Karl-Otto, womit? Mit Stroh, oh Henry, oh Henry, oh Henry Mit Stroh, oh Henry, oh Henry - mit Stroh Das Stroh ist zu lang, Karl-Otto, Karl-Otto Das Stroh ist zu lang, Karl-Otto, zu lang...
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Es enthält das Lied als Zwiegespräch zwischen der unbeholfenen Liese und einer zweiten, nicht genannten Person. 1. ) Wenn der Beltz em Loch hat – stopf es zu meine liebe Liese – 2. ) Womit soll ich es zustopfen – mit Stroh, meine liebe Liese – 3. ) Wenn das Stroh zu lang ist – hack es ab, meine liebe Liese – 4. ) Womit sol ichs abhacken – Mit den Beil meine liebe Liese – 5. ) Wenn das Beil zu stumpff ist – lass schleiffen meine liebe Liese – 6. ) Worauf sol ich es schleiffen – auf den Stein meine liebe Liese – 7. ) Wenn der Stein so drucken ist – thu Wasser drauff meine liebe Liese – 8. ) Womit sol ichs drauff machen – mit den diedel diedel deygen – Unter dem Titel Heinrich und Liese ist das Lied, ursprünglich wohl aus dem Hessischen, in verschiedenen textlichen, mundartlichen und melodischen Varianten überliefert. Es wurde häufig als Studentenlied gesungen und wurde 1858 im Allgemeinen Deutschen Kommersbuch veröffentlicht. Ludwig Erk und Franz Magnus Böhme drucken es im Deutschen Liederhort (1894) in drei Text- und zwei Melodievarianten ab und verweisen auf das entsprechende flämische Lied Mooy Bernardyn ("Wat doet gy in het groene veld?
sen-in-weissenfelser-tafelstube, 20641108, Nichts gegen Menschen, die unentgeltlich anderen helfen oder Menschen, die deshalb dieen Menschen mal was zustecken, aber hier sind Menschen oft genug auch gezwungen, solche Jobs anzunehmen um dann anderen zu helfen, die auch gezwungen wären, solche Jobs anzunehmen um Leuten zu helfen, die gezwungen sind, auch Jobs anzunehmen, die ihnen zu wenig bieten zum Leben und die daher gezwungen sind, dort zu essen, wo diejenigen, die zu solchen jobs gezwungen sind, ihnen dann Essen zubereiten.! 57954/ Organisationen wie die Berliner Tafel warnen vor dem Verlust von 1-Euro- Jobbern. Das Jobcenter Mitte hat die Vergabe geförderter Stellen seit Juli auf Eis gelegt. Nur mal durchlesen: "Berliner Tafeln", die dafür sorgen, dass diejenigen, die durch ALG II zu wenig haben, die aber u. a. auch dadurch existieren, dass sie von diesem System profitieren, warnen davor, dass es zu wenig Leute gibt, die gezwungen werden, für 1-1, 50 Euro pro Stunde dann Essen für Leute zuzubereiten, die dank ALG II und Co.
Nun wird den Obersten die Sache unheimlich. Sie lassen die Apostel ohne äußere Gewaltanwendung voführen und fragen sie, warum sie denn entgegen dem ausdrücklichen Verbot weiterhin von Jesus predigen. Da gibt Petrus ihnen diese Antwort: "Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen. " Und dann hält er wieder eine Predigt von Christus, der um der Sünde der Menschen willen gestorben ist und den Gott auferweckt und zum König aller Könige eingesetzt hat. Nur durch die Klugheit eines besonnenen Ratsherren gelingt es, das Todesurteil des erbosten Hohen Rats abzuwenden. Aus diesem Zusammenhang erschließt sich nun der besondere, tiefe und heilige Sinn des Sprichworts als Gottewort: "Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen. " Wir erkennen nun nämlich: Gehorchen hat mit glauben und bekennen zu tun. Jedenfalls für den Jünger Jesu. Der Glaube aber kommt durch das Hören des Evangeliums. Das Hören gehört dazu, und es steckt in "gehorchen" drin: Wer ge horchen will, muss zunächst horchen, also hören.
22 thoughts on "Gott mehr gehorchen als den Menschen" Hallo liebe Gemeinde, hallo lieber Pastor. Ihre Predigt war mehr als gut, sie war phantastisch. Genau das, was die christliche Gemeinde jetzt so sehr braucht. Ich bin auch in einer Gemeinde. Jedoch beschränkt man sich dort noch zu sehr auf Gebet, in der Hoffnung, Gott würde alle Probleme einfach so von uns nehmen. Nein, das wird er nicht tun. Denn er will unsere Arbeit in Form von Gebet, Gehorsam Gott gegenüber und auch wenn nötig, Zivilcourage sehen. Ganz so, wie Sie es gepredigt haben. Ich persönlich möchte Ihnen mein Respekt ausdrücken und Ihnen danken für die wundervollen und mutigen Worte. Das wünsche ich mir noch vielmehr in allen christlichen Gemeinden. Gott segne Sie. Ich spreche den Psalm 91 über Sie und ihre Gemeinde aus, in der Hoffnung, dass Gott ihre Worte weiterhin leiten wird. Gott behüte und beschütze Sie und ihre Lieben. Vielen Dank für ihr Werk. Aus Deutschland grüßt Sie Jürgen Stalpes. Amen. Reply Danke, die beste Predigt, die ich je in dieser Zeit gehört habe – Preis sei dem wunderbaren Namen Jesu.
😏 Danke für diese mutige, biblisch gut begründete Predigt! Aus der Kirche bin ich vor langem ausgetreten, dennoch religiös. Und diese Predigt ist eine Wucht! Trost, Hoffnung und und Kraft liegt in ihr, genau das, was die Menschen in diesen finsteren Zeiten brauchen. Danke! ich bin sehr dankbar für diesen predigt. Vielen herzlichen dank! Danke, Lieber Bruder! Meine Sinne genießen es, eine Predigt zu hören, die direkt ins Gehirn und ins Herz geht. Wie sehr brauchen wir Botschaften wie diese, die den Hörer aus seinem angenehmen Schlaf aufwecken. Empfange Segen aus Santiago de Chile, Chile Reply