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Seit 250 Jahren ruft der Kuckuck aus der Uhr "Kuckuck, Kuckuck" ruft es seit Mitte des 18. Jahrhunderts aus der Schwarzwalduhr. Seit dieser Zeit stellen Handwerker Uhren her mit einem Vogel, der zur vollen Stunde erscheint und den typischen Ruf erklingen lässt. Stefan strumbel kuckucksuhr kaufen. Erst im 19. Jahrhundert bekam der Kuckuck ein Häuschen mit Ziffernblatt und Schnitzereien. Diese Form ist bei Gästen aus aller Welt bis heute ein beliebtes Souvenir. Doch auch die Kuckucksuhr geht mit der Zeit und so haben sich neben Stefan Strumbel weitere Künstler und Designer ans Werk gemacht und ganz neue Formen entworfen. Innovativ und frech, verspielt und minimalistisch So verkauft die Manufaktur Rombach & Haas in Schonach neben den traditionellen Modellen auch eine moderne Linie: Ein knallroter Vogel schaut aus einem tiefschwarzen Haus heraus, ein anderer wohnt im schlichten Holzwürfel. Die Uhren des Künstlers Georg Lauble sind in der ganzen Welt zu Hause: Das Modell "Ko Samui" trägt ein Strohkleid, "Manhattan" ist wie ein Hochhaus rundum verspiegelt und "Mainau" umranken üppige Blüten.
"Stefan Strumbel. Holy Heimat" lautet deshalb der Titel seiner neuen Sonderausstellung im Museum beim Markt. Zitiert Stefan Strumbel die traditionellen Markenzeichen seiner Heimat, wird das Bild vom leisen Idyll schnell zum lauten, ironisierenden Statement: Guerilla-Trachtenmädels mit Maschinengewehren und schrille Kuckucksuhren mit Handgranaten und Gebeinen als Schnitzwerk gehören zu seiner Signatur. In der Sonderausstellung im Museum beim Markt geht er noch einen Schritt weiter: Im großen Stil "strumbelisiert" er den ganzen Innenraum zu einem Heimat-Gesamtkunstwerk in Grau-Gestreift, Schweinchen-Rosa und Türkis. Kuckucksuhr strumbel kaufen das. Erstmals inszeniert Stefan Strumbel hiermit einen Sakralraum, der an seine Ausgestaltung der Dorfkirche in Kehl-Goldscheuer 2011 erinnert. Die spitzbogigen, gotisch wirkenden Durchgänge vermitteln die Atmosphäre eines Kirchenschiffs - einem Ort, den Viele mit Gefühlen der Geborgenheit verbinden. Nichts fehlt hier: Altar, Beichtstuhl, Kirchenbänke und ein Kreuz. Doch Strumbel wäre nicht Strumbel, würde er die Tradition nicht brechen: So hängt über dem Altar ein nach vorne gefallenes Kreuz, auf dem Jesus Christus wie ein Acapulco-Springer bereit ist, in die Heimat abzutauchen.
Durch die Globalisierung und Schnelllebigkeit, die besonders in Facebook und Twitter sichtbar würden, sei sein Thema eben besonders aktuell, glaubt Strumbel. "Die Leute fürchten das Schnelllebige und Große. Sie sehnen sich nach dem Traditionellen, dem Nahen, dem Warmen, einem Ort an dem sie Geborgenheit empfinden. Heimat, dass ist für mich die stärkste Droge der Welt. " Ein Heimat-Dealer will Strumbel aber definitiv nicht sein: "Die Leute glauben immer, der macht bunten Heimat-Kitsch oder irgendsoeine Scheiße. Aber es geht mir natürlich nicht darum, dass sich die Menschen mit einem Strumbel ein Stück Heimat kaufen können. Heimat kann man nicht kaufen: "Stefan Strumbel. Holy Heimat", Badisches Landesmuseum Karlsruhe, Pressemitteilung - lifePR. " Im Gegenteil, er wolle wachrütteln, sagt Strumbel im typisch badischen Singsang. Denn Heimat, das habe auch immer etwas mit Ausgrenzung zu tun. Da ist er noch ganz Sprayer. Ein Ausgestoßener im Gewimmel der Stadt, der sich den ihm aufoktroyierten öffentlichen Raum durch Umgestaltung zurückholt – ungefragt. Selbst auf die Straße treibt es ihn aber nicht mehr. "Da fehlen inzwischen die Kraft und der Mut", bekennt Strumbel.
Es ist die übliche, oft erzählte Geschichte vom unverstandenen Schmierfink, der zum ernstzunehmenden Künstler wurde. Doch es gibt Gründe, warum diese Vorgeschichte für die Kunst von Strumbel wichtig ist: "Die Technik, sich aus der Masse herauszubilden, lernt man beim Sprayen", sagt er. Aufmerksamkeit erlangen - schon immer war es dieser Drang, der die Kunst aus der Dose antrieb. Als in den siebziger Jahren die ersten Waggons der New Yorker Subway mit bunten Schriftzügen in Manhattan gesichtet wurden, war die Botschaft aus der Bronx angekommen: Es gibt uns - und wir können was. Stefan Strumbel - Die Kunstagentin. Dazu der Wille nach Fame, nach Ruhm, nach einem Namen, der in der Szene bekannt ist. Drang nach Aufmerksamkeit Darum geht es auch heute noch - ob in New York oder Offenburg. Das eigene Können zeigen, möglichst individuell, mit einem eigenen Stil bekannt werden, einer immer wieder verwendeten Figur. Es geht um Markenzeichen. Jede Kunstrichtung unterscheidet sich von anderen durch ihre Eigenheiten, jeder Künstler ist durch sein Schaffen ein Unikat.
Doch in der Graffitikunst wie auch in der Street Art spielt die Erkennbarkeit eine so große Rolle, wie sonst kaum. Shepard Fairey, besser bekannt als Obey und einer der ersten internationalen Stars der Street Art, wurde etwa in den neunziger Jahren mit dem Gesicht des Wrestlers André the Giant weltweit berühmt: Er druckte seine Porträts auf Tausende Aufkleber. Zuletzt sorgte er mit einem stilisierten Porträt von Barack Obama für Furore, das sogar auf den Titel des "Time Magazine" gelangte. Oder der Brite Banksy, dessen wahre Identität weiterhin unbekannt ist, was ebenso dessen Markenzeichen wurde wie seine mit Schablonen auf Wände gemalten Botschaften. Deutsche Street Art: Kuckucksuhren mit Handgranaten - DER SPIEGEL. Es ist diese Bedeutung von Markenzeichen und Wiedererkennungswert, die Karl Lagerfeld für Strumbel zu einer Art Ikone macht: "Die Sonnenbrille, der Pferdeschwanz, der hohe Kragen, seine Art zu sprechen: Den erkennt jeder sofort". Lagerfeld ist als Figur zitierfähig, er taucht in einem Computerspiel auf, es gibt ihn als Steiff-Bär. Im "Stern" stand nun die Weltmarke Lagerfeld neben dem Markenzeichen Strumbels.
Im Beichtstuhl wartet das Bildnis einer nackten, tätowierten "Heimathure", und das Kreuz aus pinkfarbener Neonröhre schreit geradezu: Achtung Reklame! Viele dieser skurrilen Kunstwerke Strumbels erinnern bewusst an Kommerz und richten sich an eine Generation, die sich fast alles kaufen kann: ".. dem Gefühl von Heimat ist es so eine Sache. Heimat bedeutet für jeden etwas anderes, aber fast immer ist sie unweigerlich mit dem Gefühl der Geborgenheit, wenn nicht sogar der Mutterliebe verbunden. Was sie so wertvoll macht: Heimat kann man nicht kaufen! ", so der Künstler. Holy Heimat, wo auch immer du steckst - vorerst finden sie die Besucher im Museum beim Markt.