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Staufer und Welfen gehören zu den am besten erforschten Themen der hochmittelalterlichen Geschichte. Allerdings ist seit dem Ende der 2000er-Jahre ein zahlenmäßiger Rückgang bei Monographien und Sammelbänden zu beobachten. Der ehemals etablierte sogenannte staufisch-welfische Gegensatz ist bereits vor einiger Zeit grundlegend in Frage gestellt worden. [1] Zu Heinrich dem Löwen, aber auch zu seinen Söhnen Heinrich und Otto existieren bereits seit längerem Biographien. Die Staufer | Lünebuch.de. [2] Bei den Staufern liegen neben entsprechenden Studien zu Heinrich VI. und Philipp von Schwaben zu Friedrich I. und seinem Enkel Friedrich II. gleich mehrere umfangreiche Bücher vor. [3] Aber auch in diesem Segment reißen die Publikationen um 2010 herum ab. Nun soll es nicht Ziel dieser Rezension sein, ein Ende der Beschäftigung mit den hochmittelalterlichen Staufern und Welfen zu beklagen, was ohnehin verfrüht wäre. Es fällt jedoch auf, dass diese klassischen Themen der deutschsprachigen Mittelalterforschung mittlerweile weniger Interesse finden als noch vor einigen Jahrzehnten, auch wenn es natürlich weiterhin Professuren mit entsprechenden Schwerpunkten in Forschung und Lehre gibt, etwa die Göppinger Staufergesellschaft regelmäßig einschlägige Tagungen veranstaltet und auch die Editionen der verschiedenen Königs- und Kaiserurkunden bei den MGH gut voranschreiten.
In den Folgejahren bildete sich das Kurfürstenkolleg heraus, die zukünftig den König wählten und zu neuen Trägern der politischen Ordnung wurden.
Untersucht werden sollen nicht einzelne Protagonisten, "sondern […] Fragen des Herrschaftsübergangs und seiner Nachwirkung" (S. 11). Dieser Anspruch wird im Band angemessen eingelöst. Matthias Becher fasst in seinem Beitrag die Entwicklungen der Forschung zu Welf VII. zusammen und erläutert quellennah die Ereignisse bis zu dessen Tod (S. 15−34). Dem Übergang der welfischen Besitzungen in Süddeutschland an die Staufer widmet sich Thomas Zotz vor allem mit Blick auf die erste überlieferte Urkunde Herzog Friedrichs V. von Schwaben, eines Sohns Barbarossas. (S. 35−51). Da es dir gefällt, o Liebe. Die Dichtungen der Staufer. Zweisprachige Ausgabe. Mit Übersetzungen aus dem Altitalienischen und Mittelhochdeutschen - Perlentaucher. Bei der in der Forschung umstrittenen Datierung entscheidet er sich für das Jahr 1178 und betont die besondere Bedeutung des Ausstellungsorts Altdorf, der für die Welfen namensgebend war. Inhaltliche Anknüpfungspunkte zu den Ausführungen von Zotz bieten die Beiträge von Heinz Krieg zu den ersten Jahrzehnten staufischer Herrschaft in den Besitzungen Welfs VI. 53−74) und von Wolfgang Stürner zu den Beziehungen Friedrichs II. nach Oberschwaben (S.
75−90). Einzelnen adligen Familien der Region widmen sich Harald Derschka mit den Ministerialen Tanne/Waldburg/Winterstetten (S. 91−108) und Karel Hruza mit den Herren von Wallsee (S. 109−136). Den urbanen Raum nehmen Nina Gallion mit ihrer Untersuchung der staufischen Beziehungen zu den oberschwäbischen Städten (S. 137−156), Andreas Schmauder am Beispiel des spätmittelalterlichen Ravensburgs (S. 157−166) sowie Rolf Kießling vor allem am Beispiel des nachstaufischen Memmingens (S. 167−181) in den Blick. Friedrich der staufer eine biographie et la discographie. Einen epochenübergreifenden thematischen Block zur Memoria eröffnet die Studie von Hans Ulrich Rudolf zur Bedeutung der Welfen in der Erinnerungskultur des Klosters Weingarten bis 1803 (S. 183−213). Johannes Waldschütz untersucht die Acta sancti Petri in Augia aus dem Prämonstratenserstift Weißenau bei Ravensburg, eine gegen Ende des Mittelalters aus mehreren im 13. Jahrhundert entstandenen Bestandteilen gebildete Sammelhandschrift aus der Vadianischen Bibliothek in St. Gallen (S. 215−236).
In der Folgezeit beschäftigte er sich vor allem mit der Politik in Sizilien. Während er dort die Verwaltung zentralisierte und einen Beamtenapparat aufbaute, überließ er seinem Sohn Heinrich die Angelegenheiten in Deutschland. Er geriet mit dem Papsttum in Streitigkeiten, weil er nicht sofort zum vereinbarten Kreuzzug aufbrach. Nachdem er diesen Konflikt mit dem Papst 1230 beigelegt hatte, wendete er sich der Politik in Deutschland zu. Seitdem verlor die königliche Macht an Bedeutung, weil die deutschen Landesfürsten mehr Rechte in der Reichspolitik gewonnen hatten. Dies lag auch daran, dass Friedrich wegen seiner aggressiven Italienfeldzüge vom Papst zum Antichrist erklärt wurde und sich lange Zeit nur in Italien aufgehalten hatte. Als ihm Papst Innozenz IV. 1245 sogar die Kaiserkrone entzog, stellten die deutschen Fürsten verstärkt Gegenkönige auf. Nach dem Tod Friedrichs im Jahr 1250 brach die staufische Königsmacht allmählich zusammen. Friedrich der staufer eine biographie meaning. Es entwickelte sich nun die Zeit des Interregnums, durch die die Stellung des Kaisers als Herrscher im Reich langfristig geschwächt werden sollte.
Dabei kann er die unterschiedlichen Formen der Erinnerung an Staufer, Welfen und lokale Ministerialität im Kopialbuchteil wie auch in der Chronik des Stifts deutlich herausarbeiten. In einem weiteren Beitrag setzt Franz Fuchs sich mit der Welfen-Memoria im Augustinerchorherrenstift Rottenbuch und im Kloster Steingaden bis in die Frühe Neuzeit auseinander (S. 237−248). Vor allem Überblickscharakter haben die Aufsätze von Paul-Joachim Heinig zur Bedeutung Oberschwabens für das spätmittelalterliche Königtum (S. 249−273) und von Franz Quarthal zur Landvogtei Oberschwaben in der Frühen Neuzeit (S. 275−284). Friedrich der staufer eine biographie et les oeuvres. Beschlossen wird der Band durch ein Verzeichnis der Herausgeber und Autoren sowie ein kombiniertes Orts- und Personenregister. Insgesamt vermögen die Beiträge in dem gut lektorierten und mit vielen farbigen Karten und Bildern in hoher Qualität versehenen Buch zu überzeugen. Der Blick auf Themenfelder wie die Durchsetzung von Herrschaft vor Ort, die Bedeutung des lokalen Niederadels oder die Entwicklung in geistlichen Institutionen und Städten mit einem Fokus auf die Nachwirkungen des staufischen Herrschaftsantritts lassen die landesgeschichtlichen Wurzeln erneut zu Tage treten, die vielfach am Anfang der Beschäftigung mit Staufern und Welfen standen.
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