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Ich bin katholisch, ich bin Christ – wie weit ist da die Spanne, die diese Aussage für die Lebensgestaltung einnehmen kann. Im besten Falle heißt es, ich binde mich zurück, halte mich fest an etwas, was außerhalb meiner selbst liegt. Oder ich hoffe und baue auf eine Wirklichkeit, die eine hoffentlich positive Macht auf mich und mein Leben ausübt. Josua und Konstantin fordern auf, diese Wirklichkeit außerhalb des eigenen Volkes oder Reiches bei dem Gott zu suchen der "Ich bin der ich bin da" heißt. Moderne und postmoderne Menschen suchen, da bin ich sicher, sie lassen sich aber nicht vorschreiben, wo sie suchen sollen. Nehmen Sie den Begriff der "Frömmigkeit ". Woran würden Sie feststellen, dass einer "fromm" ist? Weil er, weil sie die Riten, die Gebote der Religion kennt und ausübt. Ganz im Sinne der zweiten Lesung, der Hausordnung. Man erkennt einen Wert, etwa die Gleichheit von Mann und Frau, die Würde der Sklaven und Diener. Und dann fasst man die Werte in Normen, in Gesetze. Aus dem Betet ohne Unterlass wird das Stundengebet der Kirche.
Sie merken: das Entscheidende ist, dass mir niemand diesen Satz vorgibt, sondern dass ich ihn anbiete, vorlebe. Es braucht immer noch Katechismen – aber nicht, um vorzugeben, wie man zu leben hat, sondern um einzuladen, wie man leben kann. Das aus dem Griechischen stammende Wort meint "Widerhall", unser Wort "Echo" wurzelt darin. Postmoderne, sagt der Soziologe Zygmunt Bauman, sei die unglaubliche Möglichkeit, alles wählen zu dürfen, was man will, und zugleich die unglaubliche Schwierigkeit, nicht mehr zu wissen, was der Wahl würdig sei. Das ist unsere Chance als Kirche: nicht wie Josua und Konstantin vorgeben, sondern vorleben, einladen, mit hineinnehmen: "Ich aber und mein Haus, wir wollen dem Herrn dienen. " Amen. Köln 26. 08. 2018 Harald Klein
Ich und mein Haus wollen dem Herrn dienen Im Alten Testament wird berichtet, dass Josua, der Nachfolger Moses, die Stämme Israels vor die Wahl stellte, den alten oder auch fremden Göttern zu dienen oder aber allein Gott Jahwe. Für sich selbst und die Seinen hatte er bereits eine Entscheidung getroffen: »Ich aber und mein Haus wollen dem Herrn dienen« (Josua 24, 15). Man zitiert diese Bibelworte gelegentlich, wenn man andeuten will, dass man vorbehaltlos jemandes Führungsanspruch anerkennt und sich ihm unterordnen will. Mit dem Zitat kann aber auch scherzhaft ausgedrückt werden, dass man ohne Einschränkung jemandem seine Hilfe anbietet. Universal-Lexikon. 2012. Schlagen Sie auch in anderen Wörterbüchern nach: Haus — 1. Alte Häuser haben trübe Fenster. Dän. : Gammelt huus haver dumme vinduer. (Prov. dan., 315. ) 2. Alte Häuser leiden mehr als neue. Wenn diese nicht schon zusammenfallen, ehe sie fertig gebaut sind. 3.
Und so entstehen die zwölf Stämme, die dann und ab jetzt, ab dem "Landtag zu Sichem" das eine Volk Gottes im Alten Bund sind. Das zeichnet eine Stammesgesellschaft aus, dass einer für alle sprechen kann. Mit dem Christentum war es nicht viel anders. War es bis zur Konstantinischen Wende im Jahr 313 noch den einzelnen überlassen, ob sie Christus nachfolgen wollen oder – oft gefahrloser – anderen römischen Göttern, hat Kaiser Konstantin zwar nicht auf einem "Landtag", aber durch das Mailänder Edikt nach der Schlacht an der Milvischen Brücke das Christentum zur Staatsreligion erhoben: "Ich aber und mein Haus, mein Reich, wir wollen dem Herrn dienen. " Die Unmöglichkeit, dass heute einer für alle spricht Jetzt springen Sie einmal in unsere Gegenwart. Stellen Sie sich vor, ein christlich motivierter Politiker würde das so machen wollen: "Ich aber und mein Haus, wir wollen dem Herrn dienen! " Stellen Sie sich einen Papst, einen Bischof vor, der sagt: "Ich aber und meine Haus, meine Kirche, mein Bistum, meine Pfarrei, wir wollen dem Herrn dienen! "
Und das Volk antwortete ihm nichts. 2. Koenige 17:33, 34, 41 Also fürchteten sie den HERRN und dienten auch den Göttern nach eines jeglichen Volkes Weise, von wo sie hergebracht waren. … Hesekiel 20:39 Darum, ihr vom Hause Israel, so spricht der HERR HERR: Weil ihr denn mir ja nicht wollt gehorchen, so fahrt hin und diene ein jeglicher seinen Götzen; aber meinen heiligen Namen laßt hinfort ungeschändet mit euren Opfern und Götzen. Zephanja 1:5 und die, so auf den Dächern des Himmels Heer anbeten; die es anbeten und schwören doch bei dem HERRN und zugleich bei Milkom; Lukas 16:13 Kein Knecht kann zwei Herren dienen: entweder er wird den einen hassen und den andern lieben, oder er wird dem einen anhangen und den andern verachten. Ihr könnt nicht Gott samt dem Mammon dienen. Roemer 6:16-22 Wisset ihr nicht: welchem ihr euch begebet zu Knechten in Gehorsam, des Knechte seid ihr, dem ihr gehorsam seid, es sei der Sünde zum Tode oder dem Gehorsam zur Gerechtigkeit? … Galater 1:10 Predige ich denn jetzt Menschen oder Gott zu Dienst?
Denn Gott ist nicht ungerecht, dass er vergäße euer Werk und die Liebe, die ihr seinem Namen erwiesen habt, indem ihr den Heiligen dientet und noch dient. Der HERR erlöst das Leben seiner Knechte, und alle, die auf ihn trauen, werden frei von Schuld. Auch gebt nicht der Sünde eure Glieder hin als Waffen der Ungerechtigkeit, sondern gebt euch selbst Gott hin als solche, die tot waren und nun lebendig sind, und eure Glieder Gott als Waffen der Gerechtigkeit. Um wie viel mehr wird dann das Blut Christi, der sich selbst als Opfer ohne Fehl durch den ewigen Geist Gott dargebracht hat, unser Gewissen reinigen von den toten Werken, zu dienen dem lebendigen Gott! Bibelvers des Tages Ein jeder von uns lebe so, dass er seinem Nächsten gefalle zum Guten und zur Erbauung. Zufalls Bibelvers Sorgt euch um nichts, sondern in allen Dingen lasst eure Bitten in Gebet und Flehen mit Danksagung vor Gott kundwerden! Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, wird eure Herzen und Sinne in Christus Jesus bewahren.
Es ist der Begriff der "Spiritualität", der weiterhilft. Moderne und postmoderne Menschen suchen etwas, dass ihren Alltag gestaltet und alltagstauglich ist. Sie suchen etwas, dass sie verstehen, das sie anspricht in Geist und Vernunft, das in allen leiblichen Vollzügen ansprechend ist, mit dem sie sich auseinandersetzen können und für das sie sich – auch politisch und gesellschaftlich – einsetzen können, auf ein mehr an Menschwerdung und an Menschlichkeit hin. Es gibt eine Unmenge an Spiritualitäten, an Geist, der die Welt erklärte und heiler, heller machen kann. Christliche Spiritualität orientiert sich dabei an Leben und Botschaft Jesu. Vorleben, einladen, mit hineinnehmen Und jetzt kommt es: Das Beste, was passieren kann, ist, dass ich gefragt werde, was denn meine Spiritualität sei. Und jetzt kann ich sagen: "Ich und mein Haus, wir wollen dem Herrn dienen. " Jetzt kann ich sagen: "Ich will nicht weggehen, denn ich glaube, dass Jesus Christus Worte des ewigen Lebens hat. " Und jetzt kann ich der gegenseitigen Unterordnung, in der Suche nach dem Wohl des anderen und in der gemeinsamen Hinordnung auf den einen Gott Jesu Christi leben.
Veranstalter: MB-Konzerte
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Wie hat der berühmte Philosoph Nietzsche schon gesagt? Genau: "Ohne Musik wäre Weihnachten ein Irrtum"! Texte und Foto bereitgestellt von Reservix. © liegen bei den Urhebern.