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Kein Wunder, dass Intendant Andreas Beck die "Drei Schwestern" mit nach München brachte. Nebenbei ist dies nun die erste Residenztheater-Premiere von Stone, der mit einer anderen eigentlich die Spielzeit eröffnen sollte, aber absagte, weil er spontan die Finanzierung für ein Netflix-Filmprojekt bekam. Die "Drei Schwestern" funktionieren auch in München hervorragend. Stone hat die perfekte Übertragung der Geschichte in die Gegenwart geliefert, ohne das Original zu verraten. Familienfreund Roman (Robert Koch, im Bett) muss sich vom Trinken erholen, während sich die Geschwister redlich mühen, so etwas wie Wochenend-Idylle herzustellen. (Foto: Sandra Then) Die Probleme, die die Figuren haben, hat Stone gestressten Mittdreißigern aus mittelgroßen Städten abgeschaut. Die drei Schwestern und ihr Bruder Andrej treffen sich im stylishen Ferienhaus der Familie. Sie bringen ihre Partner mit, es geht um Langzeitbeziehungen, um Work-Life-Balance und die Suche nach dem perfekten Prosciutto-Schneider.
Tschechow als Soap Opera Hier so etwas wie eine stringente Handlung nachzuerzählen, geht nicht. Bei Tschechow nicht und bei Stones Bearbeitung schon gar nicht. Im Grunde genommen ist es das Panoptikum einer Clique eigentlich gebildeter und nicht schlecht situierter Menschen, die nicht wissen, was sie mit ihrem Leben anfangen wollen, oder wenn sie es doch einmal ein bisschen wissen, nicht die Power aufbringen, es durchzustehen. Stone präsentiert uns Tschechows «Drei Schwestern» als Soap Opera in drei Folgen, die dem auf drei Akte zusammengeschmolzenen Drama entsprechen. Da wo sich bei Tschechow die kleinen nicht so kleinen Katastrophen im subtilen Zwischenräumen abspielen, richtet der Regisseur den Scheinwerfer gnadenlos auf die Figuren, die in ihrem realitätsverweigernden Sarkasmus ihrem seelischen Untergang entgegentrudeln. David Bowie ist tot, Donald Drumpf gewählt Von Tschechows Sprache ist nicht mehr viel – oder eigentlich gar nichts mehr übriggeblieben. Stone hat das Stück neu geschrieben.
Im Zentrum die drei berühmtesten Schwestern der Theatergeschichte. Ihr Problem: die Sehnsucht nach einem anderen Leben. SZ-Plus-Abonnenten lesen auch: Smartphone Apps, die das Leben leichter machen Uwe Tellkamp "Ich muss mich rechtfertigen dafür, dass ich Deutscher bin" Eurovision Song Contest Danke, Europa Soziale Ungleichheit Weniger ist nichts Leben im Ausland Für die Liebe ein Leben zurücklassen
Wann begann die Selbstbeschreibung, sich im Vokabular der Werbung abzuspielen? Welche (toxischen) Ventile sucht sich die uneingestandene Unerfülltheit? Was tun, wenn die Realität der Bürde des großes Glücks nicht standhält? Eine echt russische Antwort wäre wohl der Griff zur Flasche, begleitet vom wegwerfenden "ist alles egal", das Tschebutykin in Tschechows Originaltext insgesamt 113 Mal wiederholt. Diesen schweizerischen Schwestern näherliegend vielleicht: Kühlschranktürmagnetendurchhalteparolen oder Rupi Kaur -Weisheiten. Aufstehen, Krone richten, weitermachen, Leben, Lieben, Lachen, verdammt nochmal! – Kritik: Tobias Jehle © Sandra Then
Anders als in Tschechows Original, wo die Mehrzahl der Akteure entweder gesellschaftlich immobile und zur Unselbständigkeit verdammte Frauen, sowie dem unvorhersehbaren Oberbefehl unterstellte Militärs sind, realisiert sich die Drinnen-Draußen-, die Moskau-Provinz-Dialektik hier notwendig auf einer anderen Ebene: Die Hauptstadt ist nur ein paar Flugstunden entfernt, und jedem ist es aufgegeben, seines eigenen Glückes Schmied zu sein. Wer würde es noch wagen, im Angesicht dieses kategorisch-kapitalistischen Imperativs über seine Unglücklichkeit, Unzufriedenheit, Unausgefülltheit zu klagen, wenn Glück implizit als ein physiologisches Produkt der optimalen Selbstverwirklichung angenommen wird? – Selbst schuld, wer kein Start-Up gründet, wer nicht global beheimatet ist, wer sich mit einer Beziehung, die nicht perfekt ist, zufrieden gibt. Wo das Nicht-Optimale entweder pathologisiert oder zum eigentlich Gewollten umerklärt werden muss, wer würde da nüchtern diese jährlichen Gegenüberstellungen mit den 'Geistern der vergangenen und zukünftigen Weihnacht' ertragen?
Die Figuren reden vom Ficken, Vögeln und Wichsen, von David Bowie und Fidel Castro, die tot sind, und von Donald Drumpf, der zum Entsetzen aller gewählt wurde. Man bekommt Sachen zu hören, die relativ abstossend sind, und erlebt Szenerien, die in ihrer emotionalen Direktheit berühren und aufrütteln. Nichts mehr von der berühmten Chiffre «Nach Moskau, nach Moskau! », kein Samowar wird aufgefahren. Man geht mal nach Berlin, um irgendwie bei der Flüchtlingshilfe mitzumischen, und trinkt Quöllfrisch-Bier aus Dosen. Das alles ist nicht Tschechow und ist es am Schluss doch ganz evident. Mit einem grossen Unterschied: Wo der russische Arzt und Autor die seelischen Abgründe hinter einer subtil gewobenen Oberfläche durchschimmern lässt, lässt sie Stone im grellen Scheinwerferlicht und der mit Mikroports verstärkten Worthülsen durchblitzen. Und man staunt: Dieser Stone-Text ist am Schluss Tschechow pur: lakonisch und ergreifend, absurd-komisch und sentimental-berührend. Grandiose Schwestern … Stones bewundernswert präzise choreografierte Inszenierung entwickelt einen Sog, der einen vom ersten Moment an packt und den gut zweieinhalb Stunden dauernden Abend nicht mehr loslässt.
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