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Über dieses subjektive Zeitempfinden der Figuren spannt sich ein Netz von Symbolen und Dingsymbolen, welche die Erzählstränge verknüpfen, deren Beitrag zur Auflösung der Problematik dieser Erzählung und des Erzählens an sich jedoch zweifelhaft bleibt. Im Folgenden soll nun überprüft werden, inwieweit sich diese Thesen bewahrheiten. 1 Gerhard Kluge: Geschichte vom braven Kasperl und dem schönen Annerl – Text, Materialien, Kommentar, S. 52
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Produktinformationen
Ein Schriftsteller trifft in einer Sommernacht auf eine fromme Bäuerin. Ihr Enkel beging Selbstmord und seine Verlobte soll hingerichtet werden. Sie hat nur noch einen Wunsch: Sie sollen ehrenvoll nebeneinander bestattet werden. Ergriffen von der bestürzenden Geschichte macht sich der Schriftsteller unverzüglich auf den Weg, um beim Herzog Gnade für die junge Frau zu erbitten
Anhand des traurigen Schicksals seiner Hauptfiguren gelingt es Clemens Brentano in seiner Novelle, Ehrvorstellungen und gesellschaftliche Zwänge der Zeit darzustellen. Die Geschichte vom braven Kasperl gehört zu den bekanntesten Novellen der Spätromantik und wirkt bis heute nach.
Die erzähltechnischen Begriffe entstammen der Terminologie Gérard Genettes. Die Geschichte bedient sich unterschiedlicher Zeitebenen, die von der Jugend Kaspers und Annerls bis in die Gegenwart des Ich-Erzählers hineinreichen. Im Folgenden soll nun überprüft werden, inwieweit sich diese Thesen bewahrheiten. Der Beginn der Geschichte wird von einem Ich-Erzähler eingeleitet, der auf der extradiegetischen Ebene neutral von seiner Begegnung mit einer alten Frau erzählt (erzählendes Ich). Diese agiert, zusammen mit den sie umlagernden Wirthausgängern und dem hier homodiegetischen Ich, auf der intradiegetischen Ebene (agierendes Ich). Annerl und Kasper und deren Begleitfiguren sind Vertreter der metadiegetsichen Ebene, denn der Erzähler zitiert ihre Geschichte, indem er die Alte zitiert bzw. ihr zuhört, wobei er in der Kasper- und Annerlgeschichte der Vergangenheit keinen Platz einnimmt, also heterodiegetisch ist (zuhörendes Ich). Geht man nun aber von einer Konkurrenz der Autorschaft aus, d. h. sieht man den Ich-Erzähler und die Alte als ranggleiche Erzählinstanzen, so ergibt sich eine zweite Einteilung der narrativen Ebenen.
Von ihr erfährt er vom Unteroffizier Kasperl, dem die Ehre das Wichtigste im Leben gewesen sei, und seiner Verlobten, Annerl, die als Kindsmörderin im Gefängnis auf die Hinrichtung warte. Kasperl habe sich am Grab seiner Mutter erschossen, als er erfahren habe, dass sein Vater und sein Stiefbruder ihn bestohlen hätten. Die Großmutter möchte nicht um die Gnade flehen, sondern den Herzog bitten, dass Annerl und Kasperl ehrenvoll nebeneinander begraben werden sollen. Der Schriftsteller ist aber so ergriffen, dass er beschließt, beim Herzog doch für Annerls Begnadigung einzutreten. Sein Gnadengesuch findet Gehör, und er reitet mit seinem Freund Grossinger zum Richtplatz, um die Hinrichtung zu verhindern. Doch beide kommen zu spät. Grossinger gesteht, dass er der Vater von Annerls Kind ist und begeht später Selbstmord im Gefängnis. Der Herzog ordnet ein ehrenvolles Begräbnis für Annerl und Kasperl an, sie sollen neben Kasperls Mutter begraben werden. Bei der Beerdigung stirbt die Großmutter, und so ruhen die Großmutter, ihre Tochter, ihr Enkel und Annerl nebeneinander.
Analyse zum Thema Kurzprosa Clemens Brentano: Geschichte vom braven Kasperl und dem schönen Annerl Was mich am meisten an der Novelle ergriffen hat, ist der Horror. Er ist nicht oft vorhanden, trotzdem hatte er wohl die größte Wirkung auf mich. Ich frage mich, ob diese horroristischen Abschnitte notwendig sind, ob etwas ohne sie fehlen w&u uml;rde? Sicherlich wäre die Geschichte ärmer, doch worum handelt es sich hier überhaupt? Eine alte Frau will ihrem Patenkind und ihrem Enkel ein ehrliches Grab besorgen. Beide sind in ihrem Leben stets ihrer Ehre nachgegangen, trotzdem sind sie unehrlich gestorben. Denn es war eine falsche Ehre, der sie nachgejagt haben. "Gib Gott alle in die Ehre", sagte die Großmutter immer, doch sie haben nicht auf sie gehört. Komisch, daß eine Frau, die so viele Jahre gelebt hat, und nun "Gott näher ist, als den Menschen" für so eine Äußerlichkeit, wie das Grab, kämpft. Denn sie mußte wissen, daß Gott allein über die Ehre urteilt, und auch wenn die Menschen auf der Erde schlecht reden würden, ihr müßte das egal sein.
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Der Herzog heiratet Grossingers Schwester und ordnet die Erstellung eines Monuments auf dem Friedhof an. Auf ihm sind die falsche und die richtige Ehre, die Gnade und die Gerechtigkeit abgebildet. In die Handlung webt Brentano seine Gedanken über den Begriff der Ehre, gesellschaftliche Zwänge und die Stellung der Schriftsteller in Deutschland ein. Es gelingt ihm, eine dichte Atmosphäre aus düsteren Vorahnungen, Weltschmerz, starken Gefühlen und Sehnsüchten zu schaffen. Das Motiv der Ehre In der Novelle Brentanos nimmt das Motiv der Ehre die Funktion des Leitmotivs ein. Es taucht insgesamt 107 mal samt seiner Komposita in der Geschichte auf. Die verschiedenen Figuren verkörpern gleichzeitig differenzierende Ehrvorstellungen. So halten Kasper und Annerl zu viel auf ihre Ehre und machen diese zu einem Zwang beziehungsweise zu einer Pflicht, wodurch beide sehr eingeschränkt sind. Kasper nimmt sich selber das Leben, weil er die Schande nicht ertragen kann, dass sein Vater und sein Stiefbruder Diebe sind.
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