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Da bin ich mir grade unschlüssig. Der Grund sind u. a. die folgenden Formulierungen im Text des Liedes: " schneeweißer Busen war halb nur bedeckt.... " " machte mich über die Schlafende her.... " Damit verherrlicht der Liedtext sexuelle Gewalt gegenüber Frauen, genau genommen eine Vergewaltigung! Das ist doch wohl Grund genug, diesen Text zu verbannen.
Lied Wer ein Lied von etwas singen kann, der kennt etwas Unangenehmes aus eigener Erfahrung und weiß davon zu berichten. Lied meinte ursprünglich auch einen öffentlichen Vortrag, in dem man Tatsachen und erworbenes Wissen präsentierte. Dieser konnte, aber musste nicht unbedingt von Saiteninstrumenten musikalisch begleitet werden. Auch die Frage, ob er in Reim – oder Prosaform gehalten wurde, spielte keine wichtige Rolle. Unser heutiges Verständnis des Wortes entwickelte sich erst später. Zum Repertoire der Berufssänger, zu denen auch die sogenannten Meistersinger des 15. und 16. Warum begeht das Mädchen Maruschka in dem Lied"In einem Polenstädtchen Suizid?. Jahrhunderts zählten, gehörten Lieder, die von großen Ereignissen berichteten – und im 16. Jahrhundert ist die Redensart denn auch erstmals belegt. Ebenfalls mit Unerfreulichem assoziiert ist das Wort Lied in der Redensart das ist das Ende vom Lied "das ist der traurige Ausgang einer Sache". Mit diesem Ende ist das tatsächlich oftmals traurige Ende alter Volkslieder gemeint. Schon Luther verwendet den Ausdruck in einer ähnlichen Bedeutung.
Sie trug 'nen Zettel in der Hand Darauf geschrieben stand: Ich hab einmal geküßt Und schwer gebüßt. Text und Musik: Verfasser unbekannt – ( auch: In Polen liegt ein Städtchen …) Vergleiche dazu auch das ältere Volkslied " Im Dörfchen wo ich leb " mit dem Refrain: "Ich küsse nicht", das als Vorlage diente. nach einer seit 1896 bekannten Fassung, seit dem 1. Weltkrieg in heutiger Form bekannt (auch mit anderen Strophen) – hauptsächlich in Soldatenkreisen und in der Wehrmacht gesungen – und (natürlich) von Heino. Woher kommt das lied in einem polenstadtchen 1. In " Der Pott " (1942) endet der Refrain: "ich küsse (gesprochen) nicht öffentlich ins Gesicht". (Suche hier im Archiv auch als "In einen Polenstädchen" Anmerkungen zu "In einem Polenstädtchen" Anscheinend braucht der Soldat eine keusche Braut, für die er dann "rein" in den Tod gehen kann? Auch wenn das mit der Wirklichkeit wenig zu tun hat. Siehe dazu " Männerphantasien " von Klaus Theweleit. Sehr beliebt war das Lied auch bei der auf Hitler vereidigten Wehrmacht. Man stelle sich vor, wie dieses Lied zum Stampfen der Stiefel beim Einmarsch in Polen geschmettert wurde!
Weil das Verhältnis zwischen den Alt -Nazis in Westdeutschland und den Kommunisten in der vormaligen Volksrepublik Polen über sehr viele Jahre erheblich belastet war, galt dieses Lied als tabu in der, reglementierten, und offiziellen westdeutschen Leitkultur. Woher kommt das lied in einem polenstadtchen 7. In den bier -, schnaps und weinseligen Hinterstübchen, auf privaten Feiern und bei Sauf - Gelagen in den Stuben der Bundeswehr, sangen die BRDler lauthals mit, wenn jenes Lied intoniert wurde. Über die Jahrzehnte nach dem Ende des braunen " Tausendjährigen Reichs " hinweg, geriet es in Vergessenheit. Die " Beatles " - und " Stones " - Generation gab das stark belastete Sangesgut ihren Kindern nicht weiter, die es - logischer Weise - dann auch den " Rap " - und sonstwie Fans nicht vorsingen konnten. Nun, gut, da ich oberschlesische, also polnische Wurzeln habe, kam mir das, von dem Berufspropagandisten und mit Minderwertigkeitskomplexen behafteten, klumpfüßigen Schreihals aus dem " Führer " - Umfeld nicht gerade leicht über die Lippen.
Die Rezeptur für die vielfältige und vernetzte Hilfe hier vor Ort ist eigentlich ganz simpel und kann mit dem Slogan der Caritas-Jahreskampagne auf den Punkt gebracht werden: "Das machen wir gemeinsam! ". Infobox: Unterstützung jederzeit willkommen! Mechthild aus olpe und. Genießbare, gut erhaltene und verpackte Nahrungsmittel, die aus unterschiedlichsten Gründen nicht konsumiert werden, können donnerstags zwischen 13 und 14 Uhr vor Ort in den Räumlichkeiten von Caritas-AufWind, Schüldernhof 6 in Attendorn abgegeben werden. Finanzielle Spenden, die einem Zukauf von dringend benötigten Grundnahrungsmitteln ermöglichen, sind jederzeit willkommen: Caritas-Konferenz St. Johannes Baptist Attendorn, Sparkasse A-L-K IBAN: DE62 4625 1630 0000 0465 32; Verwendungszweck: EFFATA Interessierte Bürgerinnen und Bürger, die sich ehrenamtlich bei dem Projekt engagieren möchten (Donnerstagvormittag: Lebensmittel annehmen und sortieren, mittags: Essen und Lebensmittel ausgeben, für Menschen Dasein), können sich bei Mechthild Tilke unter 02722 93614413 oder melden.
"Wir haben überlegt, wie wir gleichzeitig Essen retten und anderen Menschen nachhaltig helfen können", erzählt Caritas-Koordinatorin Mechthild Tilke, Hauptverantwortliche des Projektes "EFFATA – Ort des Zuhörens mit Lebensmittelbörse FAIRteiler", welches im Schüldernhof in unmittelbarer Nähe zum Attendorner Caritas-Zentrum beheimatet ist. "Zumal zwölf Millionen Tonnen Lebensmittel jedes Jahr in Deutschland weggeschmissen werden und ca. 75 Kilo Nahrungsmittel pro Kopf statt in den Mund in den Müll wandern. Zahlen, die wachrütteln", ergänzt Tatjana Hülsmann, hauswirtschaftliche Leitung im Caritas-Zentrum. „Zu gut für die Tonne“ • Attendorner Geschichten - Attendorn News. "Da unsere Anlaufstelle "EFFATA mit FAIRteiler" seit zwei Jahren jeden Donnerstag viel Zulauf und Zuspruch von Seiten hilfesuchender Menschen erfährt, bot sich hier eine Zusammenarbeit mit dem Caritas-Zentrum an", betont Andrea Müller, Vorsitzende der Caritas-Konferenz St. Johannes Baptist. Begegnung und Zeit schenken – Nahrung für Körper und Seele Neben dem wöchentlichen Begegnungs- und Gesprächsangebot in geschützter Atmosphäre bei Kaffee und Kuchen, ist auch die integrierte Lebensmittelbörse wichtige Anlaufstelle für bedürftige Menschen.
Ohne Hemmungen und offensichtlich provokant liegt man sich in den Armen. Darauf angesprochen, zeigen sie sich unbelehrbar und werden beleidigend. Wenn das Ordnungsamt kommt, laufen die jungen Leute weg und treffen sich zehn Minuten an gleicher Stelle wieder. Und wo ist die Polizei? Ich kann nicht fassen, dass eine Gruppe von etwa acht jungen Männern sich völlig unbehelligt am Kurkölner Platz treffen konnte, ohne dass eingegriffen wurde. Zwei Polizisten, die dort gerade einen leichten Unfall aufnahmen, fanden es nicht für nötig, irgend etwas zu unternehmen. Also, da wundert es mich nicht, dass sich die Regelbrecher in Sicherheit wiegen und weiterhin ihre Viren austauschen. Vielleicht trägt auch dies dazu bei, dass die Inzidenz im Kreis Olpe so hoch ist. " Wir freuen uns über jeden Leserbrief. Allerdings behalten wir uns Kürzungen vor. Wir weisen darauf hin, dass Leserbriefe ausschließlich die Meinung des Autors wiedergeben. Mechthild aus olpe watch. Das Presserecht schreibt vor, dass Leserbriefe nur veröffentlicht werden dürfen, wenn Name, Adresse und Kontaktdaten des Autors der Redaktion bekannt sind.