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2, 15; Hos. 11, 1). Die Geschichte Israels begann noch einmal von neuem, indem Er sagte: "Ich bin der wahre Weinstock. " Den gleichen Grundsatz sehen wir in Jesaja 49. Jehova wendet sich dort nicht an die Nation, sondern an Christus: "Du bist mein Knecht, bist Israel, an dem ich mich verherrlichen werde" (Vers 3). Ich bin der wahre weinstock bedeutung de. Wenn Israel auch versagt hatte – Er würde nicht versagen, sondern reichlich kostbare Frucht auf einem Schauplatz hervorbringen, auf dem der göttliche Weingärtner bislang vergeblich danach gesucht hatte. Der Weinstock hat jedoch auch Reben. Das sind die Jünger und in der Tat auch alle die, die mit Christus in Verbindung gekommen sind und Seinen Namen bekennen. Es besteht ein gewaltiger Unterschied zwischen Errettung und Fruchttragen, zwischen einer Rebe am Weinstock und einem Glied am Leibe Christi. Diesen Unterschied nicht zu erkennen bedeutet, der Unterweisung von Johannes 15 verlustig zu gehen, und, was noch weitaus ernster ist, es gefährdet den Frieden und die Ruhe des Gewissens, zu der solche berechtigt sind, die in Christus und auf Seinem Werk ruhen.
Ein bedeutsamer Tag im Leben von vier jungen Christen der evangelisch-lutherischen Kirchengemeinde von Strössendorf-Altenkunstadt war am vergangenen Sonntag die Konfirmation. Nach dem feierlichen Einzug in die Pfarrkirche St. Katharina, bildeten ein Festgottesdienst mit dem Ab... Foto: Dieter Radziej Ein bedeutsamer Tag im Leben von vier jungen Christen der evangelisch-lutherischen Kirchengemeinde von Strössendorf-Altenkunstadt war am vergangenen Sonntag die Konfirmation. John 15 | Neue evangelistische Übersetzung :: ERF Bibleserver. Katharina, bildeten ein Festgottesdienst mit dem Abendmahl den Höhepunkt, wobei Pfarrer Jürgen Rix die markanten Bibelworte: "Ich bin der wahre Weinstock" in den Mittelpunkt gestellt hatte. Im Bild ein Mädchen und drei Jungen (Bildmitte) die am Sonntag ihre Konfirmation feierten und von den Konfirmandinnen und Konfirmanden, die vor einigen Tagen ebenfalls diesen Festtag begingen, begleitet wurden. Schlagworte
Übersicht Bibel Das Evangelium nach Johannes, Kapitel 15. Weitere Reden Jesu zu seinen Jüngern: 15, 1 - 16, 33. Die Bildrede vom Fruchtbringen Joh 15, 1 Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Winzer. Joh 15, 2 Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, schneidet er ab und jede Rebe, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie mehr Frucht bringt. Joh 15, 3 Ihr seid schon rein durch das Wort, das ich zu euch gesagt habe. Joh 15, 4 Bleibt in mir, dann bleibe ich in euch. Wie die Rebe aus sich keine Frucht bringen kann, sondern nur, wenn sie am Weinstock bleibt, so könnt auch ihr keine Frucht bringen, wenn ihr nicht in mir bleibt. Der wahre Weinstock (Johannes 15) (William Wooldridge Fereday) :: bibelkommentare.de. Joh 15, 5 Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und in wem ich bleibe, der bringt reiche Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts vollbringen. Joh 15, 6 Wer nicht in mir bleibt, wird wie die Rebe weggeworfen und er verdorrt. Man sammelt die Reben, wirft sie ins Feuer und sie verbrennen. Joh 15, 7 Wenn ihr in mir bleibt und wenn meine Worte in euch bleiben, dann bittet um alles, was ihr wollt: Ihr werdet es erhalten.
Den gleichen Grundsatz sehen wir in Jes 49. Der H ERR wendet sich dort nicht an die Nation, sondern an Christus: "Du bist mein Knecht, Israel, an dem ich mich verherrlichen werde" (Vers 3). Wenn Israel auch versagt hatte - er würde nicht versagen, sondern reichlich kostbare Frucht auf einem Schauplatz hervorbringen, auf welchem der göttliche Weingärtner bislang vergeblich danach gesucht hatte. Ich bin der wahre weinstock bedeutung. Der Weinstock hat jedoch auch Reben. Das sind die Jünger und in der Tat auch alle die, welche sich selbst mit Christus in Verbindung bringen und seinen Namen bekennen. Es besteht ein gewaltiger Unterschied zwischen Errettung und Fruchttragen, zwischen einer Rebe am Weinstock und einem Glied am Leib Christi. Diesen Unterschied nicht zu erkennen, bedeutet, der Unterweisung von Joh 15 verlustig zu gehen, und, was noch weitaus ernster ist, es gefährdet den Frieden und die Ruhe des Gewissens, deren solche berechtigt sind, sie zu genießen, die in Christus und auf Seinem Werk ruhen. Wenn ich über Errettung nachsinne, dann denke ich an Gnade; wenn jedoch das Fruchtbringen vor meinem Herzen ist, dann denke ich an Verantwortlichkeit.
Wer in mir bleibt und in wem ich bleibe, der bringt reiche Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts vollbringen. Wortbildungen: [1] Vitis, Vitis vinifera Übersetzungen [ Bearbeiten] [1, 2] Karl Ernst Georges: Ausführliches lateinisch-deutsches Handwörterbuch. 8. Auflage. Hannover 1913 (Nachdruck Darmstadt 1998): " vitis " () Quellen:
Joh 15, 24 Wenn ich bei ihnen nicht die Werke vollbracht hätte, die kein anderer vollbracht hat, wären sie ohne Sünde. Ich bin der wahre weinstock bedeutung video. Jetzt aber haben sie (die Werke) gesehen und doch hassen sie mich und meinen Vater. Joh 15, 25 Aber das Wort sollte sich erfüllen, das in ihrem Gesetz steht: Ohne Grund haben sie mich gehasst. Joh 15, 26 Wenn aber der Beistand kommt, den ich euch vom Vater aus senden werde, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, dann wird er Zeugnis für mich ablegen. Joh 15, 27 Und auch ihr sollt Zeugnis ablegen, weil ihr von Anfang an bei mir seid.
"Warum habe ich erwartet, daß er Trauben brächte, und er brachte Herlinge? " ( Jes. 5, 4). Israel – der Mensch nach dem Fleische – hatte versagt; Vorrechte und Vergünstigungen brachten da, wo alles böse und verderbt war, nichts Gutes hervor. Wie oft hatte Jehova gesandt! Wie geduldig hatte Er ertragen und gewartet! Doch alles war vergeblich gewesen: Israel war ein fruchtloser, unnützer Weinberg. Als Christus in das Seinige kam, fand Er nicht Götzendienst vor wie in den bösen Tagen der Könige; Er fand Religion, und davon eine ganze Menge. Wir lesen nirgends etwas davon, daß der wiederhergestellte Überrest in die alten, götzendienerischen Wege ihrer Väter abgeglitten wäre; aber als der Messias kam, fand Er sie hinabgesunken in kalten, toten Formalismus. Der wahre Weinstock - www.bibelstudium.de. Die Festtage wurden eingehalten, die Opfer wurden gebracht – aber wo war die Frucht für Gott? Wehe über Israel! Deshalb nahm der Herr Jesus gewissermaßen den Platz Israels ein (von Gott aus Ägypten herausgeführt, genau wie das Volk auch; Mt.