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Liedportrait: Da wohnt ein Sehnen tief in uns – Katholische Kirche Backnang Zum Inhalt springen Liedportrait: Da wohnt ein Sehnen tief in uns "Dich zu sehn, dir nah zu sein" Bei mir hat es einen Nerv getroffen. Aber nicht nur bei mir. Nach meiner Wahrnehmung trifft dieses Lied den spirituellen Nerv unserer Zeit. Und dieser Nerv heißt "Sehnsucht", genauer: Gottes-Sehnsucht. Der französische Psychotherapeut Jacques Lacan definiert den Menschen überhaupt allein mit dem Wort Sehnsucht. Dessen Gottes-Sehnsucht sei maßlos, passe nicht in Raum und Zeit, ufere ständig aus. Wer diese Sehnsucht leben will, scheitere. Die Rechnungen blieben immer offen. "Theologisch gesehen bedeutet das für mich", sagt Paul Zulehner, "dass wir offenbar mit einem Gott zu tun haben, der genau die Widerspiegelung dieser maßlosen Sehnsucht meines Herzens ist. " So unkonkret diese Sehnsucht ist, sie ist doch mehr als diffuser Zeitgeist. Sie ist der Urimpuls von allem Beten. Das Brevier weiß das: Im ersten Psalm der ersten Woche der ersten Laudes ist Psalm 63 dran.
Jesus spricht hier von Aufbruch, Dynamik und Zukunft statt von Verharren, Inflexibilität und Vergangenheit: "Geh, verkaufe, was du hast, gib es den Armen. " Klammere dich nicht fest an den trügerischen Sicherheiten, die du dir geschaffen hast. Ruh dich nicht aus auf dem, was du erreicht hast. Lass los, heb den Blick, setze die Segel und verlasse den sicheren Hafen. Erweitere deinen Horizont, lass dich ein auf das, was ich dir schenken kann. Lass den Alltagstrott hinter dir und mache dich auf ins Abenteuer deines Lebens, ins Abenteuer der Beziehung mit Gott, der dir innere Freiheit schenken kann. Und vor allem: Steck andere an, nimm sie mit, lass sie teilhaben an deinem Glück. Die Verheißung Jesu, dass wir das Reich Gottes in seiner Nachfolge schon auf Erden erleben können, ist eine Perspektive, die Mut macht. Sie ist keine bloße Vertröstung, dass alles, was wir in unserem Leben an Unrecht, Verfolgung oder Demütigung erleiden, wie weggeblasen wird und wir entschädigt werden. Sondern sie ist eine Einladung, unser Leben in der Beziehung zu Gott zu gestalten, eine Einladung, unsere Sehnsucht und unseren Durst zu stillen.
Der Begriff "Neues Geistliches Lied" steht seit den späten 1960er Jahren für modernes Kirchenliedgut. Rund 30 Jahre später hat sich die innerkirchliche Situation jedoch stark verändert. Die Zeiten der Volkskirche sind vorbei. Dies hat tiefgreifende Folgen für die Verkündigungspraxis und den Einsatz des Liedgutes in der Gemeindearbeit. Bastian Rütten untersucht die Herausforderungen, denen sich das "Neue Geistliche Lied" heute zu stellen hat. Dazu spricht er mit kirchlich engagierten Jugendlichen und Erwachsenen über den Einfluss, den das Neue Geistliche Lied auf ihr Glaubensleben hat. In seiner umfassenden Untersuchung zieht er zudem die Religionspädagogik und die Katechetik mit heran. Sein Fazit: Nach wie vor steckt ein großes Potenzial für die Weitergabe des Glaubens durch die Katechese im Liedgut. Gerade das "Neue Geistliche Lied" kann viel dazu beitragen, die Sehnsüchte des Menschen anzusprechen. Wenn dieses Potenzial in den Liedern erkannt und aufgegriffen wird, können neue Wege in der katechetischen Arbeit beschritten werden.